广东
吕蒙正在《破窑赋》中写道：“马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。”
哪怕是千里马，也需要有伯乐的欣赏、驾驭，才能驰骋千里；哪怕是有本事的人，也需要一定的运气，才有可能取得成功。
这里边的运气，其实跟人之“气数”息息相关。
气数兴盛，自然人生顺利，走上坡路，命长福厚。气数衰退，自然人生曲折，走下坡路，命短福薄。
气数这种东西，虽然说看不见，也摸不着，但它一直在影响着我们的人生。
一个人盛极而衰，气数将尽，大概率会有这几个明显的迹象。
迹象一：自视甚高，疯狂至极。
老天要让人灭亡，必先让其疯狂。
一个人，越是疯狂，越是自大，越是目空一切，越是觉得自己了不起，那他大概率就离走下坡路不远了。
最典型的例子，就是春秋末年的吴王夫差。打败了越王勾践，就认为自己天下无敌了，不仅跟齐国作对，还跟晋国对着干。
大臣伍子胥劝他，大王要警惕勾践啊，不把他斩草除根，绝对会卷土重来的。夫差不听，认为勾践如今早已臣服，当了自己的狗，没啥可怕的。
北上跟齐、晋争霸期间，勾践确实卷土重来了，打了夫差一个措手不及。可怜那夫差，被勾践三千越甲可吞吴。
人这种生物，都容易飘起来。尤其是赚到了一点钱，做成了一点事之后，就认为自己很有本事。大概率，就会失去理性，选择失误，一步错，步步错，满盘皆输。
迹象二：逆势而行，必然衰亡。
《三国演义》里边有这样一幕：
诸葛亮引诱司马懿大军前往上方谷。在狭小的山谷中，蜀军放了一把火，还团团围住了司马懿大军，准备将他们烧死。
正当司马懿父子走投无路的时候，天降大雨，熄灭了大火，救了司马懿父子。
望着此情此景，诸葛亮悲叹：“谋事在人，成事在天，大汉气数已尽，不可强也。”
大汉四百年，已经走到尽头了，哪怕诸葛亮再怎么逆天而行，也还是改变不了大汉气数已尽的现实。天下尽归司马家，这既是天命所归，也是历史的选择。
人力，在偌大的时局面前，终究是有限的。时代洪流滚滚向前，哪怕是再怎么牛逼的人物，要想逆势而行，也会被潮流吞没。
这跟人之能力、谋略无关，只跟气数有关。气数还在，还有希望。气数将尽，再怎么逆向而行，也只会赔上自己，白忙一场。
迹象三：德不配位，必有灾殃。
德能配位，福运将至。德不配位，必惹灾殃。
一个人的能力，要是配得上所处的位置，也配得上所拥有的权势、财富，那他自然不会遭受灾祸，只会命长福厚，幸福美满。
一个人的能力，要是配不上所处的位置，也配不上所拥有的权势、财富，那他自然就会遭受灾祸，别说命长福厚了，也许连小命都不保。
东汉末年，群雄争霸，淮南袁术跟孙家达成了交易，拿到了传国玉玺。没多久，袁术率先称帝，只为了实现自己的帝王梦。
霎时间，全天下的诸侯都不打架了，而是调转枪头对着他，纷纷围攻袁术。可怜那袁术，明明势力数一数二，却第一个成为了冢中枯骨。
一个人的气数，其实是有限度的。所拥有的一切，超过了自己的气数，那气数就会急转直下，快速走向衰亡。
迹象四：过分透支，命短福薄。
曾仕强教授说过，人生匆匆而来，匆匆而去。明明可以活九十岁，却非要一天做三天的事儿，最后只能活三十岁，不就是悲哀吗？
人生讲究的，并不是急躁，也并不是暴烈如火，而是上善若水，细水长流。
太过于急躁，就容易透支自己的身体、福气。太过于暴烈，就容易种下匆匆而来的因，最后结出匆匆而去的果。
放慢一点节奏，不急躁，也不暴烈，才有可能跟溪水一样，缓缓流淌，长长久久，愈发接近于“大道”。接近大道的一切，终究是恒久的。
现代人，明显活成了“透支”的样子。不是昨天透支自己的身体，就是今天透支自己的福气，或者明天透支自己的未来，命运前途不就黯淡无光了吗？
你可以理解为，人生就像是一缸水，你慢慢去喝，还能细水长流。你一下子喝得太多，还浪费了，没多久就会见底，很快就走到尽头了。
文/舒山有鹿
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