今天为什么需要“桐城”

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然而，我早已看穿了一切

【新华社近日关于桐城的报道，一时观者如堵|来自截图】

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桐城人的为人处世，从张家的谦让，到孙氏的慧眼识人，无不印证了“桐城”的魅力所在。也正因为浸淫于“桐城”文化，让张謇终成大器，成为举世闻名的“下海状元”，为这个国家工业的发展打下了重要基础。所以，在我心里，桐城和南通是一脉相承的。这个国家对这两个城市投上了温情一瞥，也暗示着这个国家的走向，一定是以和为重，尊重规律，律己为人，人人向“新”，心怀家国。而“桐城”也终将成为未来最为重要的一部分。

采写+主编/王千马

图片/王千马+网络（侵删）；

编制/大腰精+牛儿响叮当+哟嚯

总书记到桐城了，这是这个小城多年来最顶峰的时刻了！我从视频中看到，老家用万人空巷来表达自己的热情！

我曾经在无数向外人介绍老家的场合都要提到的六尺巷，毫无疑问，它自然而然也成了总书记在桐城之行的重要安排。

六尺巷其实不长，也不宽大。三四个人并排走都觉得挤得慌，但它却有巨大的胸怀。关于六尺巷的故事，已经被写得连篇累牍，不想再述，我只想说的是，没有张家的主动退让，就不会有两家人的各让三尺。作为以“父子双宰相”留名于世的张家，他不会不知道自己手中的权力，但是在父老乡亲面前，他保持住桐城作为礼仪之乡的门面。

毋庸置疑的是，六尺巷在过往很长一段时间，被淹没在城市的野蛮生长之中。我在桐中就读时，六尺巷似乎还藏在一家荣军院内。貌不惊人，也无人问津。那时的老家，正是十万大军跑推销的时期，大家拼命地想赚钱，也有不少人通过开刷子厂、印塑料袋，或者带人南下做工程发了大财。以前，桐城人讲究“穷不丢书，富不丢猪”，通过苦读来改变自己的命运，所以整个城市在朗朗读书声中记住了奋斗和道义。但市场经济的潮流却让大家找到了另一种改变命运的路线。桐城人是聪明的，一旦尝到了甜头，就会把路线走成线路，甚至是一条金光大道，当然也因为匆匆忙忙，将它踩踏得尘埃飞扬，迷了方向。这也是桐城之所以有一段时间失语的原因，但庆幸的是，我们毕竟有深厚的文化底蕴，毕竟还有这座六尺巷！它总是在默默地提醒我们，不要跑得太快，忘了来时的路。

【桐城成都商会的会徽，正是以“六尺巷”为主体设计|来自截图】

现在想想，我们桐城人是喜欢讲“德”的。评价一个人好不好，就是“有没有德”。六尺巷就是离不开先贤的“德”，而无数桐城籍人物也是先贤精心孕育的文风熏陶培养出来的。没有德，就没有我们今天的“桐城”，同样，没有德，“桐城”即使有一时的发展，也不会走得长久！

今天的社会，有些浮躁。以前增量时代，大家都在抢，到了今天的存量时代，大家就更抢个不停，甚至有把手伸进别人饭碗的架势。抢得过的，心累，抢不过的，只好躺平。这也造成了当下的割裂，和戾气！而在整个全球，也是戾气横生，俄乌还没扯清楚，以色列又频频开展斩首行动。似乎，一个地球容不下别人。所以，六尺巷能在今天被重新发现，真是恰如其时，也是“应运而生”。刚刚收到在安徽省城任职的桐城老乡季翔兄发来的文章，他说要把“让”定义为新时代的桐城精神，我觉得有一定的道理！不过，我更认为，“让”不仅只是道德上的谦让、生活中的礼仪，更应该是经济上相互包容和妥协，换句话说，它最终不是让每个人都退无可退，而是都有饭吃。这就像六尺巷，退到最后，退出一条巷子来！

此外，我们也应该想想“让”的目的。它最终是为了达到另一个字：和。我希望这个国家和世界一样，和而不同。而“让”正是尊重这个“不同”，让“不同”各自存在各自美好。

【桐城市杭州商会则将“六尺巷”作为自己重点打造的论坛名|摄自王千马】

我们今天重新发现六尺巷，正是我们需要礼让这个价值观。只有找到这样的核心价值观，社会才会回归理性，回归平和。而经济的发展才不至于跑偏。换句话说，我们既需要“敢为人先”，同样也需要和睦礼让。只有建立在正确价值观上的勇敢，才是真正的勇敢。

这也是近几年来桐城经济飞速提升的一个原因，除了几任领导的亲力亲为，还有就是时刻提醒自己，我们的城市需要什么？毫无疑问，那就是营造好的营商环境，戒骄戒躁，努力发展实体，向新而行，并将城市的发展普惠到每个人的头上。也就在“新华社”《这就是桐城》的报道中，我们既看到了桐城人从“小袋子、小盖子、小刷子、小配件”起家，撑起民营经济一片天，也看到今天的桐城，更是向“绿”而行，打造绿色包装中小企业产业集群典范，同时不断提升产业“含新量”。比如发展“两新一医”三大主导产业，即新能源汽车零部件、光伏新材料、医工医药健康产业……2023年共实现营收150余亿元，申请有效发明专利近百项。这就是文化和经济的相辅相成。

这其实也是整个国家的追求。我记得这几年来总书记曾去过好几个地方。印象最深刻的是南通。南通有大商人张謇。张謇以一己之力成就一城。说起来，张謇跟我们桐城有很大关系。在吾球商业地理一文，我曾提及他曾深受桐城人的恩惠——在他深陷牢狱之灾时，是桐城人孙云锦怜惜其才，助其脱困。所以，张謇回通州从师赵彭渊门下，奉师命“尽弃向所读之文”，重点改学桐城派古文。日后，当吴汝纶先生舍京师大学堂总教习一职而回安庆创办桐城中学，他也成了吴汝纶的莫大支持者。

某种意义上，桐城人的为人处世，从张家的谦让，到孙氏的慧眼识人，无不印证了“桐城”的魅力所在。也正因为浸淫于“桐城”文化，让张謇终成大器，成为举世闻名的“下海状元”，为这个国家工业的发展打下了重要基础。

所以，在我心里，桐城和南通是一脉相承的。这个国家对这两个城市投上了温情一瞥，也暗示着这个国家的走向，一定是以和为重，尊重规律，律己为人，人人向“新”，心怀家国。而“桐城”也终将成为未来最为重要的一部分。

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