前些日的咨询中遇到一个棘手的情况:打来电话的人有着丰富的治疗经验,尝试过正规药物干预,体验过瑜伽冥想,请教过出家师父……
备受折磨,辗转求索,却对身心状态的恢复没有多大帮助,这样的经历着实令我好奇。在我个人成长经验来看,无论是瑜伽、正念、或是佛法,只要应用得当,至少都可以在一定程度上给身心带来帮助和改变。
如果,你也遇到类似情况,外界的方法都不能帮到你的时候,也许还有另一种可能性,也许会出乎你的意料,但却是真实存在的,借这篇文章与你一起探索。
我所听过的最触目惊心的话是从妈妈嘴里说出来的,“对,我就想用死来惩罚他。”相信你一定难以相信,甚至无法想象,有的人会用自己的痛苦来惩罚别人,但是现实中,可能数不胜数这样的例子,也许正发生在我们身上。
从我很小的时候,妈妈会一直抱怨爸爸,对她不关心、不体贴,家庭境况也有太多太多的不如愿。我还记得妈妈得类风湿之后,他们还是会吵架,妈妈哭喊着说,“我都已经这样了……”但爸爸还是一如以往的强硬,不说一句软化。直到后来妈妈查出癌症,我跟妈妈敞开心扉聊天,聊疾病,聊生死,妈妈告诉我,“我不怕死,我就想让他看到对我不好的下场,让他内疚。”
这仿佛让我感受到了一份恐怖的谋害,对象却是自己。
近日的这通咨询电话让我回想起当初的那份恐怖,言语之间说的是:“我都已经这样了,我就是想让他们看看……” 在平静的诉说背后,我仿佛听见那声嘶力竭的呼喊,“为什么还不能多关注我一些,为什么还不能理解我!”求不得的苦是真的苦。
如果有一种痛,是为了证明我的存在;如果有一种苦,是为了证明你对我的伤害,而这痛苦竟是来自于至亲至爱。那这样的痛苦,该要如何消除呢?
问题的本身就是答案。如果你耐心看到这里,相信你已有了答案。
网络上流行的一句话:不值得。
心理学老师教你练习:照顾好自己,运用自我关怀的力量。
佛陀的教导则让你要:熄灭贪嗔痴,勤修戒定慧。
我是被伤害的、我是可怜的、我是不被理解的、我是无助的、我是没有力量的……当你正在一步步越发相信你所说的关于“你”的一切,别忘了,佛说“自我只不过是一个标签,并不是真的。”
“所有这些不同的情绪及结果,都来自于错误的理解,而这个误解来自一个源头,也就是所有无明的根源——执着于自我。自我只是另一个误解。当我们看着自己的身体(色)、感受(受)、想法(想)、行为(行)和意识(识)的时候,我们通常制造出一种自我的概念。人们受制约,把这种概念视为恒常而且真实的。执着于这个称作自我的标签,是所有的概念中最难以破除的。”(《正见》)
自我,原来是一个熟悉又陌生的词,也许你所看见的、相信的,你对自己的认识,也许并不是真的,多么有意思的话题,让我们一起保持探索吧,最后的话与你共勉:
心怀执念,妄图清算,人生毁于一旦;
放下执念,天地两宽,从此身心释然。
探寻自我,寻找生命的真相,绝对是一趟惊险又刺激的旅程,不过一定值得。太佛热线每晚7点-9点陪伴你,一起认识自己,欢迎提前预约。
安隐处
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责编 | 妙 性
编辑 | 种 墨
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