为何他勤于政事，厉行节俭，可最终却死在煤山上

为何他勤于政事，厉行节俭，可最终却死在煤山上

朱由检，字德约，明朝第十六位皇帝，也是明朝作为全国统一政权的最后一位皇帝，明光宗朱常洛的第五子，明熹宗朱由校的异母弟，母亲为孝纯皇后刘氏。

万历三十九年（公元1611年），生于慈庆宫，天启二年（公元1622年），被封为信王。天启七年（公元1627年）即皇帝位，年号崇祯。即位之初，大力铲除阉党，勤于政事，厉行节俭，平反冤狱。在位期间，朝廷党争不休，民间灾害不断，导致明末农民起义爆发，关外后金政权趁势崛起，国家处于内忧外患的境地。

崇祯十七年（公元1644年），李自成攻破北京时，朱由检自缢于煤山，终年三十四岁。

李自成攻破北京城后，朱由检对内城已经陷落，似乎将信将疑，他带领心腹太监王承恩跑到煤山(景山)，四处瞭望，但见火光冲天，这才确信内城陷落无疑，急忙返回乾清宫布置善后事宜，他要在自己殉国之前，命令家属先殉国。

他对周皇后说：大势已去，你身为“母仪天下”之人，应该选择光彩而节烈的死。周皇后伤心地泣哭，说：妾身跟随陛下十八年，今日一同死于社稷，死而无憾。两人泪流满面，相对无语。

接着，他要左右侍从传旨给嫔妃和懿安太后(天启皇后)，命她们自尽，不要坏了皇祖爷的国体。然后吩咐：传主儿来。所谓“主儿”，就是他的三个儿子：太子及定王、永王。

三个儿子赶来，他叫宫女取来旧衣服，亲自给他们换上，系上衣带，告诫他们：你们今日是太子、亲王，城破以后，就是小民了，各自逃生去吧！不必怀恋我，我必定要为社稷而死，否则，没有面目见祖宗于地下。你们千万要小心谨慎，如果遇到做官的人，年老的称呼老爷，年轻的称呼相公；如果遇到平民，年老的称呼老爹，年轻的称呼老兄；文人称呼先生，军人称呼长官。然后，再交代一句：万一不死，将来不要忘了报父母之仇，不要忘了我今日的告诫。这是他作为一个父亲对儿子的临终嘱托，在深宫之中长大，不了解外界世俗民情的皇子，如何在这个乱世安身立命。父子亲情中，流露出无限的感慨，终于在临别时爆发出来，他大声地吼叫：为何你们三人如此不幸，生在我家！说罢，无所顾忌地大哭起来，左右的侍从都被这生离死别的情景感动得失声痛哭。

周皇后在诀别三个儿子后，痛哭着返回坤宁宫。朱由检目送太监带着三个儿子出宫，急忙来到坤宁宫，看到周皇后已经上吊自尽，连声说：好！好！十六岁的长平公主(朱由检的长女)在一旁哀伤地哭泣着。这样一位婷婷玉立的花季少女，落入敌人手里，后果不堪设想；但又不忍心叫她自杀，朱由检只得自己下手来结束她的生命。叹息着对她说：你为何生在我帝王家？乘她不备，拔剑向她砍去，公主本能地用手臂挡了一下，手臂被砍断，血流如注，当即昏厥过去。

农民军进入紫禁城后，以为公主已经死了，把她抬到外公周奎家，料理后事。不料，五天后长平公主苏醒了。顺治二年，长平公主请求出家为尼，清朝当局没有批准，要她与朱由检选定的驸马都尉周世显完婚。次年，她因思念父母，过度悲伤，吐血而死，年仅十八岁。松江人张宸深深为之感动，写了一篇《长平公主诔》，用典雅的文字来哀悼这位不幸的公主。

话说朱由检从坤宁宫赶往南宫(仁寿殿)，命令宫女动员懿安太后张氏自缢，便仓促离去。张太后并不知道外界的情况，没有自缢。次日凌晨，宫女喧哗，慌乱一片。张氏知道大事不好，便悬梁自尽。宫女把她救下，送入侧室休息。几个时辰以后，张氏在侧室自缢。农民军先头部队进入宫内，砍断绳索，张氏逐渐苏醒。这时，农民军将领李岩进来，他一向敬佩太后，命令士兵不可对她凌辱。当天晚上，张氏从容自缢。后来，清朝当局把她安葬于熹宗的德陵。

朱由检从张太后那里出来，已经是深夜了。留给自己的时间不多了，他必须尽快为自己安排光彩而体面的死。轮到他选择去路了，他要壮烈地告别人世，告别他临朝十七年的紫禁城，告别他的“皇祖爷”朱元璋一手打下的天下——大明王朝。

然而，这种壮烈的告别，实在冷冷清清、凄凄惨惨，天空一片黑暗，一片寂静，没有任何的旁观者和见证者。朱由检在司礼监太监王承恩陪同下，来到煤山(景山)，在寿星亭附近一颗大树下，上吊自尽，王承恩随后也上吊殉国。他们两个在黑暗阴冷的夜空中，形影相吊，终于和纷繁扰攘的人世永远告别了。

这是一个值得历史铭记的重要的时刻：崇祯十七年(公元1644)三月十八日后半夜，也就是十九日的子时(午夜一点左右)。

朱由检的死，没有目击证人，是极为秘密的，宫内人员都不知道他的下落。李自成进宫后，四处寻找，终于在二十二日才发现。

根据发现遗体的太监追述，后人在野史中记录了朱由检殉国的大致情况。

文秉《烈皇小识》说：二十二日在后苑山亭中看到先帝遗体，与王承恩面对面自缢。先帝用头发覆盖面孔，身穿蓝袍、白夹衣、白绸裤，一只脚的鞋袜脱落，另一只脚穿着绫袜和红色复底鞋。袖子上写着一行字：“因失江山，无面目见祖宗于天上，不敢终于正寝。”

赵士锦《甲申纪事》说：二十二日，在煤山松树下搜得先帝遗体，与太监王承恩面对面自缢。左手写着“天子”二字，身穿蓝袖道袍、红裤，一只脚穿着靴子，一只脚靴子脱落，头发蓬乱。

陈济生《再生纪略》说：二十二日近午时分，才得到先帝的死讯，同司礼监太监王某，在煤山红阁自缢。先帝在黑色镶边白色绸背心上，留下御笔血书：“诸臣误朕，朕无颜见先帝于地下，将发覆面……”

冯梦龙《甲申纪闻》说：先帝披头散发，身穿白绸夹衣、蓝纱道袍、白绸裤。一只脚光着，一只脚穿绫袜、红色复底鞋。在衣带上写着血书：“……诸臣误朕也，朕无面目见祖宗于地下，以发覆面而死……”

各种记载大同小异，可见情况大体没有什么出入。朱由检生的死，意味着明朝的灭亡。明末复社诗人吴伟业的长诗《圆圆曲》，头一句“鼎湖当日弃人间”，写的就是朱由检煤山自缢的事。

（本篇完）