六十岁之后，保命的最好方式：无用

有一种树，叫高山榕，四季常青。

汪曾祺在《人间草木》里如此描述：“大青树不成才，连烧火都不燃，故不遭刀斧，保其天年，唯堪与过往行人遮阴，此不材之材。”

高山榕长得歪歪扭扭，不是木匠眼里的材料，因此可以放肆生长。

在大山里，高山榕还能寄养在古树上，等古树枯萎后，高山榕就借用枯木为养分，长势喜人。

高山榕的一生，恰好体现了一种智慧：“木秀于林，风必摧之。”

人过六十，若能像高山榕一样，做一个无用的人，姿态低低的，生命反而长长久久。

01

“命里一尺，不求一丈”：贪婪无用，不如知足常乐。

子曰：“五十知天命，六十耳顺。”

五十岁的时候，命运如何，基本上定型了，你要是继续折腾，可以改变，但是变数不大。

能够大器晚成的人，更是少之又少。

当一个人六十岁之后，还要大量投资，难免要把养老本亏掉。再往后，要赚一笔养老钱，无疑是难于上青天。

晚年好不好过，和金钱多少有关系，但是金钱不是唯一的。还得拼心态。

保持好心态，每天都勤俭节约，哪怕养老金一月一千多，也能活得蒸蒸日上。

命里的财富和权贵，强求不得。把当下有的，好好用起来，会发现自己拥有的东西，已经够多了。

常常清理家庭，你还会发现，很多东西的多余的。比方说，半年用一次的豆浆机；多年不用的旧鞋。

人啊，知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。贫富的差距，其实是心态的差距，与其折腾“大业”，不如调整心态。

02

“水低为海，人低为王”：争执无用，不如低头认怂。

很多老人，把自己当成“经验丰富、智慧无穷”的人。而不知道，自己的经验，慢慢过时了。

也有一些老人，争强好胜，就是不服输。自己不高人一等，就气不打一处来。

不管用什么方式，和人争执，都是“对抗”。甚至会因此结仇。

比方说，老人一大早就去搭车，要到公园游玩。遇到一群上学的孩子，导致老人上不了车。不让一让，老人在拥挤的车里，摇摇晃晃，也很危险。甚至被车厢里的年轻人嫌弃，认为老人无德，故意占用高峰期的公共交通。

主动让一让，给孩子们先去读书，然后大大方方地说：“没事，我等下一趟。”反正自己不着急，那就什么都好了。年轻人也会为老人的格局点赞。

但凡身体对抗，情绪对抗，老人都是劣势。

主动认怂，吃亏是福。起码你保护了自己的身体，也减少了周围的仇敌，人生好了怨气。

03

“儿孙自有儿孙福，莫给儿孙做牛马”：溺爱无用，不如主动放手。

六十岁之后，面临儿女结婚、帮忙带娃、扶持儿女创业买房等问题。

若是老人很强势，要求儿女找什么样子的对象，怎么工作，如何买房，那是行不通的。

儿女有自己的认知，要走自己的路，什么都听父母的，内心会抗拒。

儿女的小家庭，会因为老人的横加干涉，变得鸡犬不宁。

要是儿女离婚了，老人也会跟着难受。甚至因此，父母和儿女也闹翻了。

另一方面，老人若是在经济方面强势，认为自己能一辈子养着儿女，也会让家庭变得乱糟糟。

几个儿女在家啃老，也许不差钱，但是差了“一个未来”。

当一个家庭，老人在使劲赚钱 养家，用退休金养家，而年轻人却在吃吃喝喝，到处旅游，开车兜风，那就是本末倒置。这样的家庭，迟早要败亡，毕竟老人会有走不动的一天。

最怕 的是，老人内心不愿意持续供养儿女，但是儿女却持续依赖父母。父母真的很生气，真的很痛苦，这是要亏损福气的。

04

“三观不同，不相为谋”：合群无用，不如享受独处。

有人说：“人老了，跳跳广场舞，打打麻将，蛮好的。”

有人说：“去钓鱼吧，这边风景独好。”

还有人说：“去读书，老有所乐。”

这些 说法，都是对的。但是，这些做法，不一定适合你。

当你强求自己去跳舞，要和一群人混日子的时候，会特别难受，并且你会迷茫。若是你的身体不允许跑跑跳跳，还跟着跳舞的队伍，那就是加速伤害自己了。

同样，钓鱼、打麻将、读书等，一开始之前，要问一问自己，是否适合，是不是喜欢？

生命是自己的，那么爱好也是自己。需要自己去选择一件喜欢的事情，哪怕不被大家喜欢，都没有关系。

我的邻居张大爷，离开城市，去乡下养蜜蜂去了。他常常带着蜜蜂们，到山区的路边，采集花蜜。

一个人，一台车，几个蜜蜂箱，就是生活的大部分。但是张大爷很快乐，乐山乐水。

北宋理学家程颢说：“独处而静思者非难，居广而应天下者为难。”

习惯了独处，发现自己做什么都不难，能自立自强；若是什么都指望大家，反而多了靠不住的惆怅，有了盲从的迷茫。

05

六十岁之后，什么地位、财富、群体，都是过眼云烟，真正属于你的，就是“你”。

保护好生命，比什么都重要，那是你安度晚年的底气。

只有生命好好的，往后的日子，才显得可贵。

人这一生，也就几十个春秋，别太有用了，也不要随意被人利用。

降低自己，承认无用，老朽不朽。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。