仁恒澜庭·雅致
仁恒置地2024狮山赋新作品
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单价:42000元/㎡起182-229m2-770-1190万
总户数:259户
容积率:2.5
占地面积:约2.7万㎡
建筑面积:约6.9万㎡两梯两户
建筑面积约182-229㎡ 风雅大平层 谨此259席
主力户型:约182-229㎡风雅大平层
住宅类型:6幢18-24F高层/1幢商务办公
开发商:【苏州康润置业有限公司】
交房时间:2025年12月-2026年-6月
项目地址:塔园路玉山路(华润万家正对面)
作为苏高新集团与仁恒置地强强联手打造的作品,澜庭雅致既有苏高新集团对于新区高端改善人群居住需求的独特理解,又有仁恒品质的加持,认可度超高!
这两家房企,苏州人都如雷贯耳。
在整个高新区,称得上“与城市关系密切,休戚与共”的,毋庸置疑是苏高新集团。
作为高新区管委会直属重点国企,集团深耕主责主业、厚植发展优势,聚焦城市建设、城市服务、产业园区三大主业,以类金融板块为支撑,以战略新兴产业为新动能,努力成为新兴产业培育发展和城市开发运营商,为区域高质量发展做出巨大贡献。
"改善置业新时代,优选仁恒 —— 品质生活与高端圈层的象征"
苏州房地产迈入全新品质纪元,大平层项目遍地生花,别墅、合院、叠加等稀缺低密住宅重焕新生,各大房企竞相以旗舰产品线献礼苏州,合力抬升城市居住品质的天花板。
在这场高端人居的盛宴中,有一个品牌的名字,犹如璀璨星辰,始终是市场热议与向往的焦点。
TA就是——仁恒!
自2004年起,仁恒在独墅湖西岸一线临湖开发星岛仁恒别墅,在苏州的豪宅市场中,埋下伏笔。
仁恒地产如同草蛇灰线般在苏州城心布局,留下伏笔,其影响深远。在苏州主城的每一处精华地段,仁恒精心雕琢的高品质住宅如同明珠镶嵌,每个项目无不映射出所在板块的独特光芒,二手房市场价格更是持续领跑,彰显非凡价值。
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一、地铁环绕,贯穿市区商圈
仁恒澜庭雅致紧邻地铁1号线、地铁3号线、地铁5号线,三条地铁线路贯穿狮山板块,覆盖苏州市区的各大商圈。地铁1号线直达苏州火车站,地铁3号线可达苏州工业园区,地铁5号线则串联了苏州高新区、吴中区等地。便捷的交通让业主轻松畅达全城,尽享繁华生活。
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二、商业综合体汇聚,时尚繁华的生活方式
仁恒澜庭雅致周边拥有龙湖狮山天街、金鹰国际广场等地标性商业综合体。这些商业综合体汇聚了众多知名品牌,如国际一线品牌、潮流服饰、美食餐饮等,为市民带来了时尚、繁华的生活方式。无论是购物、聚餐还是休闲娱乐,业主都能在这里找到心仪的去处。
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三、优质教育资源,为孩子们提供美好未来
仁恒澜庭雅致周边教育资源丰富,拥有狮山实验小学、苏州高新区实验小学等知名小学,为孩子们提供了优质的教育环境。这两所学校师资力量雄厚,教学质量优异,让孩子们在优越的教育环境中茁壮成长。此外,苏州高新区第一初级中学、苏州外国语学校等名校也近在咫尺,为孩子们提供了更多的选择。
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四、品质医疗护航,关爱业主健康
仁恒澜庭雅致周边拥有苏州科技城医院、苏州高新区人民医院等多家医疗机构,为业主的健康保驾护航。这些医院设备先进,师资力量雄厚,专业治疗各种疾病,让业主享受到高品质的医疗服务。同时,周边还有多家药店,方便业主随时购买药品。
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五、高端酒店集群,奢华舒适的休闲空间
苏州古运河英迪格酒店以其独特的古运河风光,为游客提供了高端舒适的住宿体验。酒店内设施齐全,服务周到,让您感受到宾至如归的温馨。此外,苏州香格里拉大酒店、苏州悦榕庄酒店等地标性酒店,也为市民和游客提供了奢华、舒适的休闲空间。在这里,您可以尽情享受高品质的生活。
【户型鉴赏】:售楼热线:400-887-8824
仁恒澜庭·雅致
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夫天地之间,万物萌生,皆由道也。道者,宇宙之根本,万物之宗源,无形无象,而寓于万物之中,妙用无穷。自古圣贤,莫不穷理尽性,以明道为至。今余欲论道与德之关系,庶几得古人之万一,以启来者之心智。
昔者,老子有言:“道可道,非常道;名可名,非常名。”此言道之深邃,超乎言象之外,难以直陈。然则,道虽无形,而德乃其显。德者,道之见于行也,人心之良善,万物之秩序,皆由德而彰。故论道必及德,犹言水必及源,木必及本。
夫道者,自然之理也。天行健,君子以自强不息,此天道之德也;地势坤,君子以厚德载物,此地道之德也。天道无私,运行日月星辰,寒来暑往,不以人意志为转移,而万物得以生息繁衍。地道广厚,滋养万物,无所不容,无所不载,而万物各安其位,和谐共生。此皆道之体现,德之所在也。
人者,天地之心,五行之秀,得天地之全气,故能参赞天地之化育。然人非生而知之者,必待学而后成。学者何?学道也,学德也。道者,人心之本然,非外铄也;德者,人心之良能,非强为也。然人心易放,易为物欲所蔽,故须学以明道,修以成德。
昔孔子删述六经,垂教万世,其旨在于明道立德。子曰:“朝闻道,夕死可矣。”此见道之重要,闻道则生,不闻道则死,非虚言也。又曰:“德不孤,必有邻。”此言有德之人,必能感召同类,共襄善举,非独善其身,亦能兼济天下。故学者当以明道为志,以立德为本,穷理以致知,反躬以实践。
夫道者,一也;德者,分也。道为体,德为用。道无方所,而德有迹可循;道无古今,而德有盛衰之异。故道虽一,而德之表现则千变万化,因人而异,因时而异。然万变不离其宗,皆归于道。故善学者,不执于迹,而求其本;不泥于古,而通其变。以道为本,以德为行,则无往而不胜矣。
且夫德之修也,非一朝一夕之功。必也积小善以成大德,去小恶以近大道。如春起之苗,不见其增,日有所长;如磨刀之石,不见其损,日有所亏。故修德者,当持之以恒,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。日积月累,自然德性圆满,与道合一。
又观乎世之众人,往往昧于道,忽于德。或逐物忘本,以名利为鹄的;或放纵情欲,以私欲为至乐。殊不知,名利如浮云,转瞬即散;私欲如猛火,焚身立尽。唯有道与德,乃人生之真谛,万古之常道。故当以道为心,以德为身,淡泊名利,清心寡欲。如此则能超凡入圣,与天地同寿,与日月同光。
且夫道与德之关系,犹阴阳之相抱,不可须臾离也。道为阴,隐而无形;德为阳,显而有象。阴阳和合,则万物生;道德兼备,则人生成。故当以道驭德,以德显道。道高德厚者,其言必信,其行必果,能服天下之心,能成天下之事。此道德之力量也,岂可忽哉?
然则如何修道立德乎?余以为当从三事着手:一曰立志,二曰勤学,三曰实践。立志者,立定修道立德之志,不为外物所动;勤学者,广读圣贤之书,深究天地之理;实践者,身体力行,以道为则,以德为行。三者缺一不可,缺一则不能成其德,不能明其道。
夫道者,广大无边,深邃无际。吾人虽不能尽知其
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