我的千里走单骑——从成都到拉萨（第十五日）

• 在青藏高原上骑行，无论是谁都会遇上一些难题，诸如高原反应，途中吃住，车况、路况的好坏，感冒发烧，个人体能等等都是不可忽视的问题。
• 我骑行结束回家时，有位高学历的同学，没问我上述的任何一个问题，却唯独问我，在高原上如何上厕所，我不禁莞尔一笑。
• 对于从小就被教育不可随地大小便的优秀学生来说，上厕所确实是个严肃的道德问题。传统教育，标准答案，对思想和认知的禁锢束缚到如此地步，让我有大跌眼镜的惊奇。
• 茫茫草原，人的屎尿与动物又有何分别，都是大自然的养分而已。道德与法律存在的前提，是以不损害他人利益为首要条件，除此外，都合理合法。一个人的观念与思想被完全固化，不去思考那些看似高尚，实际却种种荒谬的人生经历，才是最可怕的。年过半百，许多同龄人的思想与是非观还停留在中学读书阶段，这在同学圈里比比皆是，理解事实与逻辑，对他们困难重重。
• 当法律与道德成为冰冷的条文，那么，出现南京法官以及将79岁捞田螺老人判刑之类，令人瞠目结舌的判决就不足为奇了。罪与非罪论定，与普通老百姓秉承怜悯与同情心、同理心而认定的罪与非罪，大相径庭。所以，大多数国家的法律，罪与非罪都交由以普通公民组成的陪审团来判定。
• 稻城亚丁被誉为最后的香格里拉，“水蓝色星球上的最后一片净土”，在旅游爱好者心中声名远播。理塘距离稻城亚丁不远，大约有260公里，但没有班车或公交车前往。包车是唯一的选择。
• 在国富大酒店，碰巧遇见来自湖北的彩虹骑行团，对方男男女女有六人，一聊天，都有意前往稻城亚丁，相约一起包车。等到晚上10点，对方却告诉我车位不够，想再找人拼车，但为时已晚，最后还是与稻城亚丁擦肩而过。
• 不过很快便释怀。连续两天饿着肚子骑行，体力不是那么容易恢复。四处游荡，体力和心态严重透支的时候，可能会偏离自己的初衷，无力前行。决定还是按计划把去拉萨的主线任务做好。
• 一觉醒来已经是上午十点，窗外一望，细雨朦胧，又有了躺平的借口，继续睡到十二点。骑行318国道以来的第二次休整，也是最后一次休整。

• 理塘县城被称为世界高城，海拔4014米。到这个高度，空气的含氧量已经不长期适合居住。
• 吃过午饭，随心所欲四处闲逛，补充水和消耗掉的压缩饼干也是必须的，谁知道后面还会不会遇上没饭吃的窘况。
• 城里正在修路，到处都是坑，刚下过雨，泥浆满地。民居多数是二三层的小楼，底层铺面装修都带有藏式风格，但餐饮还是以川菜为主。

• 城中有一大片区域是石块堆砌的藏式平房，路面是用大块粗粝石板铺成的石板路，走在巷道中，历史的沧桑感直接拉满。下雨没带相机，手机拍摄效果差没用，就没留下影像。

• 因为是漫无目的闲游，又再次错过城中的白塔公园，据说是文成公主进藏修建的三大佛塔之一，由119座小塔环绕主塔形成的独特塔林景观。书到用时方恨少，事后方知攻略没做好。

• 理塘是著名情僧仓央嘉措的故乡，”住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。“没有比这更好的广告词来形容这位悲情的宗教领袖了。
• 行走在青藏高原，藏民们最喜爱和广为传颂的不是正襟危坐的大德高僧，而是离经叛道的六世达赖----仓央嘉措。
• 有情，”不负如来不负卿。“便是他最大的魅力所在。

• 我对佛教没什么兴趣，对活佛的权势更没兴趣。唯世间难得有情人，有首假借仓央嘉措之名的现代诗《那一世》，曾让我感动，因此摘抄在这里共赏：

那一天，

我闭目在经殿的香雾中，

蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经筒，

不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，

不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，

只为途中与你相见。

《那一世》的版本很多，其中一个版本写道：“那一瞬，我飘然成仙，不为长生，只为佑护你的平安。”

守护，才是最大的心愿。