蒙田：性事不和谐，哲学上怎么看？

哲学的慰藉系列课

第 ④ 集

蒙田｜ 对缺陷的慰藉

作者丨书杰

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接下来就到了第四篇章，对缺陷的慰藉。这一章节涉及到的哲学家是蒙田。

既然说到缺陷，我们可以先想想对于「缺陷」的困惑，缺陷也可以理解为自己的不足。比如总是感觉自己不够聪明，自己的长相也不是很满意，被人指责自己某些方面的能力不是很强等等。

当遇到这些境况，你又是如何应对的呢？蒙田列举了一些缺陷，比如性的缺陷、文化的缺陷还有智力的缺陷。

他首先要分析的是，造成缺陷感的原因是什么？

在性的缺陷层面，当你认为自己有缺陷时，其实是你自己在跟自己的肉体过不去。

肉体会发出气味、感觉疼痛、还有放屁、打嗝，放弃明智的计划和人上床，出着汗，发出急吼吼的呻吟，这些都会让我们产生一种不自在的情绪。以至于说在性事中的不和谐，总会让我们心情不舒畅。

那现在就要来讨论，为什么你觉得自己的肉体有缺陷的时候，你会不愉快呢？

蒙田认为，部分是归咎于在体面的社会中缺乏坦诚的探讨。就是说，社会总是给我们营造的是一个体面的、优雅的氛围。比如在小说或影视作品中，从来都不会把优雅的女性和她对做爱的强烈兴趣相联系；提到了精英人士，也从不会去提他们的括约肌或生殖器。

但问题是，做爱、括约肌或生殖器，这些都是人性最基本的现象罢了。而社会营造的一个大环境，把这些人性最平常的事情隐藏起来，遮遮掩掩的。所以，一旦这方面出现问题后，人们就会面红耳赤，不知所措陷入到不安宁的状态。

怎么办呢？

蒙田认为，一个人要对人性有足够深刻的理解，一切隐私的现象都可以还原成最为普遍的人性现象。那么性事、屁股、拉屎、打嗝等等这些看起来不太优雅的被称之为的缺陷，就不再是缺陷了，而仅仅是一种人性普遍的现象罢了。

↑蒙田

除了社会中缺乏坦诚的探讨外，还有一个原因造成缺陷感，那就是人们急忙、傲慢地把世界分为两大阵营：正常的和反常的。我们的思维意识中总是把对这个世界的判断分为两部分，自己认可的，和自己不认可的。从这个角度上来说，很多看上去是缺陷的东西，其实并不是真正的缺陷，只是人赋予给它罢了。

比如，你觉得自己笨手笨脚很不好，那是因为你已经预设了一个价值观：聪明是好的，愚笨是不好的。你把「愚笨」当做是一个缺陷，这是你的思想赋予的。

「愚笨」的人也有自己的幸运，这或许不是真正的「缺陷」。所以，用一个客观的态度去思考，你就能认清楚所谓的「缺陷」。

最后，蒙田还告诉我们，友谊可以成为我们对待缺陷的慰藉。我们可以向朋友倾诉一些不足与外人道的看法，通常这些看法会被指责为太刻薄，张扬性欲，让人绝望，狡猾，软弱——友谊是一种小小的阴谋，用来对付一般人所谓的合理的事物。

这就是第四章，蒙田在对待缺陷的慰藉中告诉我们的。在德波顿看来，其实还有一点，也可以帮助我们应对缺陷：那就是善良而平凡的生活，努力寻求智慧而从远离缺陷，有此成就足矣。

未完待续 ·明日更新

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