浙江
哲学的慰藉系列课
第 ③ 集
塞内加 ｜ 受挫折的慰藉
作者丨书杰
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接下来，我们来说第三慰藉——对受挫折的慰藉。
德波顿向我们阐述的是古希腊哲学家塞内加的智慧。
挫折！这个词我们都再熟悉不过，人生道路漫漫，谁没磕过碰过，受到点挫折呢？当面对挫折时，你又持有着怎样的态度呢？接下来，我们来看看塞内加是如何面对人生的挫折的。
塞内加是古希腊时期斯多葛学派的哲学家，他有一本著作叫《论生命之短暂》。或许，塞内加的一生都是在对生命的话题进行自己的探索——如何克服内心的焦虑？如何面对生命中的挫折和恐惧？如何用哲学的智慧来降低挫折对我们的伤害？因为是斯多葛学派，斯多葛学派提倡是一种禁欲主义，是在冷静的达观中对世界进行着深沉的思考。就像我们都非常熟悉的马可奥勒留，在沉思录中所表达的一样，理性沉思，理性地对待生活。塞内加也是。
塞内加一生显赫，他担任了当时罗马皇帝尼禄5年的导师，10年的忠实的副官。但尼禄这个皇帝是一个绝对的昏君，残暴成性，不仅谋杀自己的母亲，还要杀害自己的导师。于是，65年，在罗马郊外的有所别墅中，塞内加接到了皇帝尼禄传来的旨意，要塞内加立即自裁。
亲友们听到这个结果都惊慌失措，悲痛的大哭起来，但早就料到，会有此结果的塞内加却不动声色，异常淡定。他从容的面对厄运，他拿起刀子割自己的手腕，并劝亲友们要停止哭泣，他鼓起勇气说：你们的哲学哪里去了。多少年来他们互相激励的那种处变不惊的精神哪里去了？
就这样，塞内加从容的走向了死亡。虽然厄运来得，如此突然如此激烈，但塞内加保持住了尊严，他没有在晴天霹雳面前被击垮，也不像常人那般，面对死亡时吓得两腿发软，面对这巨大的灾难，塞内加表现出了一种，异常的镇静自若，好像一切都很自然一样，并没有什么特别的。这内心是要有多么强大，才能做的到啊。
↑塞内加
我想这份内心的力量，一定是来自常年的哲学积累。塞内加一生经历过，见证过很多劫难，他自己也遭受过很多挫折，在这些挫折和磨难面前，塞内加通过一种自省，总结出了诸多人生的处事之道。
在书中，德波顿还介绍到了塞内加的挫折词典。
比如“愤怒”的情绪，人人都会有这样的情绪体验，我们找不到钥匙，坐车开车时道路拥堵，饭店排队，于是我们便大喊大叫，摔门甚至破口大骂。塞内加告诉我们，促使我们发怒的原因是，我们对世界和他人，持有过分乐观的观念。管理自己的期望值，或许就不至于，时刻产生愤怒。
再比如“震惊”的情绪，不公正感，受嘲弄感等等，塞内加都给出了自己的解决之道，因为节目时长的关系，我们就不一一展开了。感兴趣的朋友在原著《哲学的慰藉》中阅读即可。
我想，只有一个人真正对是这个世界有过敏锐的洞察和深入的思考后，才能提升自己的抗挫折能力。塞内加有过对大自然现象的观察，并从中获得了心灵极大的宽慰。
他说：
“隆冬带来严寒， 我们必须颤栗。夏天带着溽暑回来，我们必须出汗。气候反常损害健康，我们必须生病。在某些地方我们可能遭遇野兽，或者比野兽危害更大的人…… 我们无法改变事物的秩序…… 我们根据这一自然规律调整自己的灵魂，使它们顺应它，服从它…… 凡是你不能改变的，最好忍受来。”
或许正是强有力的自然现象，提醒着我们认识到一切我们无力改变的、必须接受的事实，包括生命和死亡。在塞内加看来，这一切或许都是极其自然的，因此在这个巨大的命运的挫折面前，塞内加能如此淡定和从容。
想想我们生活中的那些琐事，那些正烦恼着你的鸡毛蒜皮，或许根本不值得一提。因为谁都不曾面对过死亡，那么生活中的那些小挫折，又算得了什么呢？或许换一种思考方式，一切都可以迎刃而解。
未完待续 ·明日更新
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