告诉要找对象的儿女：嫁汉看肩，娶妻看手

作为父母，肯定希望儿女越过越好。

但是很多父母，却只是以为，儿女有了钱财，有了稳定的工作，就什么都好了。

其实，儿女的终生幸福，有一半是依靠伴侣的，并不是自己说了算。

找到一个靠谱的对象，比单纯寻找有钱人，好工作，更有远见。

有句古训

：“嫁汉看肩，娶妻看手。”

解读一番，就是找对象的具体方式了，若是能持续做到这句古训，以后夫妻的小日子，越来越红火。

01

看肩，见担当。

在农耕时代，人们的主要收入，来源于种地。因而家庭要有一个好的劳动力。

男人承担着耕种的主要任务，每天挑肥料、扛犁耙、背树木等。

看男人的肩膀，是否厚实，有没有长老茧，就能发现男人是否能承担家业，有没有好吃懒做。

那些花花公子，每天吃父母的饭，还百般挑剔，肯定是肩不能扛的样子。

作为女方家庭，如有男人来相亲，那就给他一个担子，看看其能否顺利挑起来，就能见分晓了。

随着时代的变迁，人们的收入，不仅仅依赖种地，还可以是做生意、打工、为官等，因而再给男人一个担子，就不太合适了。

根据现实来看，男人的肩膀，除了能挑担子，还要肩膀扛起养家糊口的责任。

明代作家冯梦龙，写了一个《卖油郎独占花魁》的故事。

南宋初年的临安城里，一个流落到风尘的女子

莘善，长得貌美，被无数的公子少爷青睐。

也有一些有钱人，愿意花大价钱，为

莘善赎身，然后作为妾室。但被莘善拒绝了。

有一天，卖油郎

秦重，为了一睹芳容，花了几个月的积蓄，见了莘善一面。

当时，莘善喝醉了，时不时呕吐。秦重在一旁，忙着清理呕吐物，也熬了醒酒汤。

莘善酒醒了，秦重讲解了自己的 身世，然后起身告辞。

再往后，莘善自己花钱赎身，然后嫁给秦重，又掏钱让秦重开店铺、买地买房，谁都拦不住。

诗曰：“堪爱豪家多子弟，风流不及卖油人。”

是的，一个男人，虽然穷了一点，但是能挑着担子，走村串户做生意，还能在一个弱女子面前，保持君子的态度，承担起照顾的责任，这就是可取之处。

若夫妻能够一起劳作，那么男人的事业就会蒸蒸日上，未来的钱财，也不发愁。

总结起来就是，男对象，看三点。

其一，看担当，能够对婚姻忠诚，对家人负责，这也是“爱一生”的人品。

其二，看能耐，能够有养家的本事，有技能和智慧。

其三，看劳作，能够勤快工作，不懈怠事业。

02

看手，见生活。

在古代，女人不能随意抛头露面，要养在深闺。

那么女人又靠什么来持家呢？若是家里缺钱，怎么办呢？

纺织、绣花、做衣服鞋子等就变成了女人的工作了。

若是女人的手很巧，就能拿得住针线等，干活很轻松，也有效率。女人的手是粗大的，那就干活困难了。

女人变成了母亲，手巧就更重要了。如诗句中说的

：“慈母手中线，游子身上衣。”

一些从小被娇生惯养的女人，什么都不干，因此你给她针线，就立马面红耳赤，靠不住。

当然，现在的社会，女人不一定做针线活，也可以外出谋业。

但是我们还是可以从手，看到女人是否靠谱。

首先，一双巧手，能持家。

东晋时，有一个叫名人叫陶侃。

他之所以能成名，多半是延续了母亲的智慧。

小时候的陶侃，家中穷困，下雨天，也没有斗笠和雨伞，只能在家里玩。

母亲在家织布，随口就问：“学堂里，学了什么呀。”陶侃就背诵文章，“

光阴似箭，日月如梭

”。接下来，母亲就讲解“梭子”。

陶侃外出做官，母亲就送了“三把土”。意思是说，无论身在何地，看到它，就应想到家乡故土，要为故土争光。

人们点赞陶侃的母亲：“士行真男子，湛氏非妇人。”

男人找对象，其实是给自己未来的孩子，找了一位母亲，给自己的父母，找了一个儿媳，给自己找了一个成大事的终生伙伴。

按照母亲的标准去寻找对象，那就立马能够看到未来的生活了，而不是当下的美貌和打扮。

手巧的女人，不会游手好闲，是能把家业处理井井有条的，也能够工作，带来财富。

然后，一生节俭，能富家。

通常，女人管着一家人的吃喝，还有钱袋子。

若是女人习惯了大手大脚，那家庭也富不起来，男人多努力，也没有用。

在我的老家，有这样的说法：看女人的手，并拢了，严丝合缝，就不会漏财富出去。当然从外观看手，是迷信的，从内在看，就有道理了。

一分钱从手里过，都能留住一厘钱，这就是年年有余。

女人从一日三餐，家人的衣服等方面去省钱，那么一年下来，存款就有了。若是女人手很严密，也抓住了男人的钱包，就是另一份存款。

女人管汉子，钱财满罐子。这是俗语，更是持家的方法。男人要记住。

03

对于老祖宗的话，我们要推陈出新，不能生搬硬套。

当儿女找对象的时候，父母说一说老话，指点迷津，比儿女恋爱之后，反复反对更妥当。

有长远的思维，从找对象看到相伴一生，看到如何过日子，生儿育女，人才不会迷茫，会更理智。

好的婚姻，不仅仅是门当户对，更是相濡以沫，携手致富。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。