天下自然奇观：钱塘江观潮

枯木

中秋节是个家人团聚的日子，亲人们儿孙绕膝，欢聚一堂，月饼盘促，果品琳琅；美酒佳肴，丹桂飘香；赏月品茗，闲聊家常；其乐融融，如蜜如糖。

也有人趁此良机，举家出游。观名胜古迹，大好河山，开阔心胸，增长见识，非常有纪念意义。若论中秋节出游地点，全国著名景点不胜枚举，都是上好选择，虽然各处人满为患，道路拥堵，然则假期有限，再说观景也是观人，有人的风景似乎更加有韵味，于是人们每每抱怨万分，然而依旧是乐此不疲。

大多名胜古迹，历史悠久，人文景观，旧貌依存，可以错峰参观，避开高峰，既少了拥挤，有碍观瞻，又可以尽情领略文化韵味。然而自然景观，却只能以季节为准，不好错峰，方可领略自然的奇妙所在。

钱塘江观潮就是最著名的自然奇观，而且中秋节八月十五到八月十八，是一年当中潮水最壮观、最有观赏性的时机，因此，人再多，如果想观潮不留遗憾，自然以此时最佳。

钱塘江潮涌，是世界上最著名的三大潮涌之一。其形成原因是由于地形、气候和天体运动有关系。首先是钱塘江入海口如喇叭形，犹如古代的釜甑，口小肚子大，杭州湾外口宽达100余公里，而内口仅几公里，潮水易进不易退，前浪未尽，后浪又来，层浪相叠，致使浪潮激高。

再加上天体运动，每个月“朔”（初一）、“望”（十五、十六）日，太阳、月亮和地球排列在一条直线上，太阳和月亮的吸引力合在一起，吸引力比其他时候要强，而且中秋节前后，是一年中地球离太阳最近的时候，吸引力最强，因此造成海水潮汐最大。再一个就是东南沿海秋季刮东南风，风助潮势，潮随风涌，几个方面结合起来，就形成了钱塘江潮涌著名的自然奇观。

钱塘江观潮，以海宁盐官为佳。最佳观潮位置有大缺口的交叉潮、龙头角的一线潮、老盐仓的回头潮、观潮公园的夜潮等等。如果是举家出游，可以自驾驱车前往，如果人少，建议坐高铁，减少旅途劳顿。

到海宁，最好是先观夜潮。夜潮声势豪壮，雷声震天。可在盐官观潮公园观看，在午夜时分，岸堤灯火通明，明月当空，钱塘江江面如镜，闪烁的银色的光芒，阵阵秋风袭来，略带潮湿咸水味，让人感觉到丝丝凉意，忽然间，远处传来阵阵郁闷的轰隆声，如万马奔腾在草原上，又如千百战鼓同时擂起，直透胸间。

鼓噪声中，江面上蹿起了条条黑色的蛟龙，从远处向前进发，又若从海底潜伏而起，飞跃海面，扭动咆哮，直扑而来。犹如巨雷炸响，顿时江面翻江倒海，波涛汹涌。

前方一条白线，又若巨练，团簇玉莲花，逐渐升高，成为一面巨大的玉墙，击打在岸堤上，银珠掉地，珠玉倾覆。尚未反应过来，疏忽平静，巨龙入海，悠然无踪，短短几分钟，让人感受到自然的威力和造物主的奇迹。

白天观潮，自然人头涌动，客流如织，去晚了无下足之处，只好边走边看，略找人少处住脚，左顾右盼。人声鼎沸，不闻潮声，只有众鸣，尚未知觉。只听见人们呼喊“潮来了”、“来了”，便极目远眺，江面风平浪静，隐约听见沉闷的响声。

只见雾蒙蒙的远处，出现一条白线，缓缓而来。随之速度越来越快，可以看清楚东潮南潮，相互交叉，越过沙洲，迅速推进，浪高丈余，瞬间到了眼前，气势汹涌，有迅雷不及掩耳之势，在岸堤上疯狂击打。顽劣狰狞，海水四溅，银珠迸发，不少人身上落下了大滴的海水，犹然未觉。

人们向前奔涌，追逐巨浪而去，奈何浪速飞快，依次冲击岸堤。"欲识潮头高几许，越山横在浪花中"，"潮来溅雪俗浮天，潮去奔雷又寂然"，场面惊心动魄，扣人心弦，钱塘江潮涌，名不虚传，时间虽短，意味悠长。

看到潮涌，想起以前的“弄潮儿”。在隋唐时期，就有了弄潮儿记载，唐代诗人李益《江南曲》：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期，早知潮有信，嫁与弄潮儿。”说明那时就有了弄潮儿这个行当。到了南宋，当时朝廷偏安杭州（临安），只知道贪图享乐，不思进取。每到八月十八大潮汛，达官贵人们逼令渔民下海弄潮取乐。

当时的词人周密曾在《武林旧事》记载：“吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。”

弄潮儿给达官贵族取乐，事实上非常凶险。海水无情，每年都有不少人葬身鱼腹，家破人亡，后来才被禁令取消。但是“弄潮儿”一词却保留了下来，形容不畏艰难，敢于进取，敢于拼搏的走在时代前列的人，有中性含义，可贬可褒。

观潮后建议去海宁海神庙和王国维故居一游。至于其他景点则看自己兴趣。海神庙有雍正和乾隆御赐的碑亭，可以回味几百年前的江山历史。不少人说乾隆是汉人，并且有模有样的说是海宁陈家陈阁老的儿子，被雍正妻子掉包，这不过是汉人的意淫罢了。

想想雍正那么精明聪慧，能够被骗？再加上雍正并不是不能生育，而且有四个儿子。况且当时雍正还未登基，前途未卜，至于用自己的女儿去换一个其他种族的孩子？这真是天大的笑话，只不过是后人精神胜利法而已。至于六下江南只能说明乾隆是个明君，关心堤防建设，因为这关系到国库收入和民心稳定的大事，不能因之就牵强附会。

王国维故居值得一去，并不是有什么值得参观的，而是王国维是值得吊唁的文人之一。虽然是清朝的遗老，自杀之因“五十之年，只欠一死；经此世变，义无再辱。”至今并无太多结论。

但是王国维是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者。他的《人间词话》对后人的影响尤为显著，起到了承上启下，继往开来的作用。“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”，被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。

外出旅游，自然是放松心情，调节情绪，增长识闻，开阔眼见。每看到自然之瑰丽，景物之美好，无不欣然，每到人文古迹，莫不追古思今，感慨万千。人生短促，光阴似箭，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”，李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”也是旅游的一个对照吧。

2017-10-6榆木斋