简述伊斯兰纷争：逊尼派、什叶派之间，1300多年来究竟有多大矛盾

伊斯兰作为世界三大宗教之一，在全球拥有超过18亿信徒，其体量非常大。其中典型的代表就有伊朗、土耳其、沙特、巴基斯坦、孟加拉、埃及等国的国民。

我们都知道，中国佛教分成了汉传、藏传、南传等等。基督教也分成了天主、东正、新教等。其实伊斯兰也分成了不少分支，其中最有代表性的，就是逊尼派和什叶派这两大分支。

目前全球85%以上的伊斯兰信徒全都是逊尼派，只有不到15%的信徒是什叶派。而历史上逊尼派也总是力压什叶派。

别以为他们师出同门，就能够同气连枝。实际上他们之间的仇恨，远比外人想象中要大得多。

穆阿维叶和阿里之争，衍生出了这两大集团

公元7世纪，在穆圣的带领下，阿拉伯的靓仔们很快完成了阿拉伯半岛的统一。不过穆圣临终之前，并没有指定接班人，这就让集团内部风起云涌了。

从公元632年开始，阿拉伯帝国进入四大哈里发时期。这就有点类似咱们上古尧舜禹禅让的那个时代，不看血统，能者居之。

• 一任哈里发是穆圣的岳父伯克尔，也是穆圣的得力助手。
• 第二任哈里发欧麦尔，同样是穆圣身边最得力的助手之一。

前两任上位，问题都不大，但是到了第三任哈里发奥斯曼继位后，局势发生了变化。

奥斯曼来自麦加城倭马亚家族，这个家族的族长苏富扬，曾经带头反对穆圣创业，而且双方打了不少仗，战败以后，苏富扬才带着家族归顺了穆圣。

奥斯曼虽然出生于倭马亚家族，但他很早就跟着穆圣创业了，而且还先后娶了穆圣的两个女儿为妻。即便如此，他担任第三任哈里发的时候，依旧遭到了一大群人的反对，其中典型的代表，就是穆圣的女婿阿里。

为啥呢？因为奥斯曼在位期间，大肆配置倭马亚家族的人担任要职。最典型的例子就是将自己的侄子穆阿维叶任命为了叙利亚总督，这事儿彻底改变了阿拉伯帝国的未来。

阿里娶了穆圣的嫡女法蒂玛为妻，法蒂玛是穆圣的原配赫蒂彻所生，而且是穆圣最疼爱的女儿，号称是当时伊斯兰德行最出众的女性。

而且法蒂玛的母亲赫蒂彻，是个正儿八经的富婆。没有赫蒂彻帮忙，穆圣的创业之路，可能要多走不少弯路。

所以说，法蒂玛在伊斯兰的地位非常崇高。这么一来，无形之中就为她的丈夫阿里增加了不少筹码。

阿里这个人的身份非常特殊，他不仅是穆圣的女婿，更是穆圣的养子、堂弟，同样是哈希姆家族的一员。他和法蒂玛之间，实际上属于近亲结婚。不过在什叶派看来，他们后代的血统，才更加纯正。

公元656年，第三任哈里发奥斯曼遇刺。阿里顺利接班，成为了第四任哈里发。这事儿引起了倭马亚家族的强烈不满。

叙利亚总督穆阿维叶作为奥斯曼的侄子，带头反对阿里接班。他甚至公开了奥斯曼的血衣，认为是阿里派人害了奥斯曼。

因此双方就这么打了起来。

• 支持穆阿维叶的那帮人，后来被称为逊尼派。他们主张王侯将相宁有种乎，能者居之。
• 持阿里的那帮人，后来被称为什叶派。他们主张高贵的血统至上。

这两家打了一千多年，时至今日都没有和好的样子。毕竟一旦和好，那就等于是认可了对方的信仰才是对的，这不就跟自己过去相信的那一套相违背了嘛！

阿拔斯王朝时期，逊尼派再次出卖了什叶派

穆阿维叶和阿里之争，最终是穆阿维叶取得了胜利。阿里的下场和奥斯曼一样，不过他是被自己人给干掉的。因为有一部分主战派认为阿里意志不坚定，他们便是后来的额哈瓦立及派。

公元661年，穆阿维叶成为了新一任哈里发。属于四大哈里发的时代过去了，倭马亚王朝的时代到来了。此后阿拉伯帝国的哈里发，基本都是从穆阿维叶的倭马亚家族产出。

这事儿很有意思，毕竟逊尼派主张能者居之，不看血统。可真正坐上那个位置以后，这一套似乎都被他们抛之脑后了，还是家族企业香啊！

穆圣出生于哈希姆家族，这个家族的人觉得自家的江山被倭马亚家族窃取了，自然很不爽。为此，哈希姆家族出身的阿拔斯，便揭竿而起，打算推翻倭马亚家族。

可该家族掌握着阿拉伯帝国大量的要职，想推翻他们，实力不允许啊。为此阿拔斯联系上了一堆人，比如说波斯人、伊拉克的阿拉伯人，包括支持阿里及其后裔的什叶派。

在这帮人的努力之下，公元750年，阿拔斯正式推翻了倭马亚王朝，建立了阿拉伯帝国的第二个王朝阿拔斯王朝。

什叶派自认为建国有功，当然继续坚持让阿里的后人成为伊斯兰的领袖。可阿拔斯及其家族怎么可能答应呢？毕竟他们也是逊尼派的。

为此阿拔斯过河拆桥，把这帮什叶派再次狠狠揍了一顿。损失惨重的什叶派，和逊尼派，第二次结下了梁子。

埃及的法蒂玛王朝，长期和阿拔斯王朝较劲

被阿拔斯王朝坑了一把以后，什叶派信徒们，纷纷撤到了北非避难。与此同时，他们将什叶派的思想，也带到了北非。

你别说，在西亚吃不开的什叶派，到了北非立马火了一把。

公元909年，在一帮信徒的簇拥下，阿里和法蒂玛的后人赛义德，成为了北非的话事人，在突尼斯建立了法蒂玛王朝。

公元968年，法蒂玛王朝开始东征，他们击败了阿拔斯王朝在埃及的军队，占领了埃及。随后又占了麦加、麦地那。此后法蒂玛王朝的核心，便都在埃及开罗了。

与此同时，阿拔斯王朝其实已经成了一个空架子，他们内部的突厥人、波斯人纷纷自立，国内诸侯林立，基本没实力与法蒂玛王朝一较高下。

公元1171年，萨拉丁灭了法蒂玛王朝，建立了阿尤布王朝。公元1258年，蒙古大军灭了阿拔斯王朝，建立了伊尔汗国。自此，属于阿拉伯人的时代，便一去不复返了。但是，逊尼派和什叶派之争，远没有结束。

土耳其人和波斯人，成为了两者的代言人

阿拉伯帝国覆灭，蒙古人一度统治了阿拉伯的大片地盘，不过时间很短暂。公元1299年，小亚细亚的奥斯曼帝国崛起。

该帝国是土耳其人建立起来的，因此又称之为奥斯曼土耳其。奥斯曼帝国不断扩张领土，占领了阿拉伯人的绝大多数定居点，开始成为伊斯兰世界的代表。

但是，有一个小伙伴不服气啊，那便是波斯，也就是现在的伊朗。

阿拉伯帝国时期，制度文化靠波斯人，军事战斗靠突厥人。等到阿拉伯帝国分化以后，这两大集团也走向了分化。

奥斯曼帝国选择了逊尼派，波斯人为了证明自己才是伊斯兰的代表，所以果断选择了什叶派。这两大集团，再次为了争夺伊斯兰一哥的身份，开始分庭抗礼。

相对来说，奥斯曼帝国发展得更好一些，巅峰时期，他们横跨欧亚非，占地550万平方公里。而且还在1453年灭了东罗马，占领了君士坦丁堡。

波斯这边发展空间比较小，只能辐射到中亚一带。毕竟再往东，就碰上强大的东方王朝了。

双方也爆发过一系列的战争。尤其是16世纪到18世纪，奥斯曼土耳其和波斯萨法维王朝，一个代表逊尼派，一个代表什叶派，再次交锋数百年。他们俩一动手，反倒便宜了沙俄和英法等西方国家。

时至今日，两大集团依旧争斗不休

1979年以后，伊朗褪去了世俗化的外衣，又成为了什叶派大国。而土耳其始终都是逊尼派的代表。

除此以外，阿拉伯各国也逐渐摆脱英法的控制，走向独立。

阿拉伯半岛上的几个国家，基本都是逊尼派。不过如今占据也门北部的，是什叶派的胡塞武装。

伊拉克战争之前，伊拉克是逊尼派掌权。结果打完以后，反倒成了什叶派掌权的阿拉伯国家了。

叙利亚国内虽然逊尼派人数众多，但人数较少的什叶派掌握军权，因此也算是什叶派势力范围。

所以说，以伊朗为首的什叶集团，与以土耳其、沙特为首的逊尼集团，依旧在争夺着伊斯兰正统的位置。