《法华经》卷六 如来神力品第二十一 白话译文（妙法莲华经 | 妙法华经）

《法华经》卷六 如来神力品第二十一

小悟 译

当时，千世界微尘等菩萨摩诃萨，从地踊出的，都在佛前一心合掌，瞻仰尊颜，而对佛说：“世尊！我们在佛灭度后，世尊分身所在国土灭度的地方，应当广泛说这部经。为什么呢？我们自己也想要得到这真净大法，受持、读诵、解说、书写，并且供养它。”

当时世尊，在文殊师利等无量百千万亿旧住娑婆世界的菩萨摩诃萨，以及诸位比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，一切众人面前，现大神力，伸出广长舌上至梵世，一切毛孔放出无量无数色光，都全部遍照十方世界。众宝树下、师子座上的诸佛，也是这样，伸出广长舌，放出无量光。释迦牟尼佛及宝树下的诸佛现神力时，满百千岁，然后收回舌相。一时咳嗽、一起共同弹指，这两种声音，遍至十方诸佛世界，大地都六种震动。其中的众生，天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等，因为佛神力的缘故，都见到这娑婆世界，无量无边百千万亿众宝树下、师子座上的诸佛；以及见到释迦牟尼佛和多宝如来，在宝塔中、坐在师子座上；又见到无量无边百千万亿菩萨摩诃萨及诸四众，恭敬围绕释迦牟尼佛。已经见到这些之后，都大欢喜，得到未曾有过的欢喜。即时诸天、在虚空中、高声唱说：过此无量无边百千万亿阿僧祇世界，有国名叫娑婆，这里中有佛名叫释迦牟尼，如今为诸菩萨摩诃萨说大乘经，名叫妙法莲华，教菩萨法，佛所护念。你们应当深心随喜，也应当礼拜供养释迦牟尼佛。那些众生，听闻虚空中声音后，合掌向娑婆世界这样说：南无释迦牟尼佛！南无释迦牟尼佛！用种种花、香、璎珞、幡盖，以及诸多庄严身体的用具、珍宝妙物，都一起远远撒向娑婆世界。所撒的诸物，从十方而来，譬如云集，变成宝帐，遍覆在此间诸佛之上。在这时十方世界，通达无碍，如同一个佛土。

当时，佛告诉上行等菩萨大众：“诸佛神力像这样，无量无边、不可思议，如果我以这样的神力，在无量无边百千万亿阿僧祇劫，为嘱托累次的缘故，说这部经的功德，还是不能说完。扼要来说，如来一切所有之法、如来一切自在神力、如来一切秘要之藏、如来一切甚深之事，都在这部经中宣示显说。所以你们在如来灭度后，应当一心受持、读诵、解说、书写、如说修行。所在的国土，如果有受持、读诵、解说、书写、如说修行，若经卷所在之处，如果在园中、如果在林中、如果在树下、如果在僧坊、如果在白衣舍、如果在殿堂、如果在山谷旷野，这里都应当建起塔供养。为什么呢？应当知道这地方、就是道场，诸佛在这里得阿耨多罗三藐三菩提，诸佛在这里转法轮，诸佛在这里般涅槃。”

当时世尊想要重新宣说这个意思，就说道偈颂：

诸佛救世者，住于大神通（诸佛救度众生的人，安住在大神通中），

为悦众生故，现无量神力（为了使众生欢喜，展现无量的神力），

舌相至梵天，身放无数光（舌相达到梵天，身体放出无数光芒），

为求佛道者，现此希有事（为了寻求佛道的人，展现这样稀有的事）。

诸佛謦欬（qǐng kài）声，及弹指之声（诸佛咳嗽的声音，以及弹指的声音），

周闻十方国，地皆六种动（在十方国土都能听到，大地都发生六种震动）。

以佛灭度后，能持是经故（因为在佛灭度之后，能够持这部经的缘故），

诸佛皆欢喜，现无量神力（诸佛都感到欢喜，展现出无量的神力）。

嘱累是经故，赞美受持者（因为嘱咐和累积这部经的缘故，赞美那些受持的人），

于无量劫中，犹故不能尽（在无量劫中，仍旧不能穷尽）。

是人之功德，无边无有穷（这样的人的功德，无边无际没有穷尽），

如十方虚空，不可得边际（如同十方虚空，找不到边际）。

能持是经者，则为已见我（能够持这部经的人，就像是已经见到了我），

亦见多宝佛，及诸分身者（也见到了多宝佛，以及诸分身的佛），

又见我今日，教化诸菩萨（又见到了我今天教化诸菩萨）。

能持是经者，令我及分身（能够持这部经的人，使我以及分身的佛），

灭度多宝佛，一切皆欢喜（灭度多宝佛，一切众生都感到欢喜）。

十方现在佛，并过去未来（十方现在佛，以及过去未来的佛），

亦见亦供养，亦令得欢喜（也见到也供养，也使他们感到欢喜）。

诸佛坐道场，所得秘要法（诸佛坐在道场，所获得的秘密要法），

能持是经者，不久亦当得（能够持这部经的人，不久也将得到）。

能持是经者，于诸法之义（能够持这部经的人，对于各种法的意义），

名字及言辞，乐说无穷尽（名字和言辞，乐于讲述无穷尽），

如风于空中，一切无障碍（如同风在空中，一切都无障碍）。

于如来灭后，知佛所说经（在如来灭度之后，知道佛所说的经），

因缘及次第，随义如实说（因缘和次第，随着意义如实讲述），

如日月光明，能除诸幽冥（如同日月的光明，能够除去黑暗）。

斯人行世间，能灭众生闇（这样的人行走在世间，能够熄灭众生的黑暗），

教无量菩萨，毕竟住一乘（教导无量的菩萨，最终安住于一乘）。

是故有智者，闻此功德利（因此，有智慧的人，听闻这样的功德利益），

于我灭度后，应受持斯经（在我灭度之后，应当受持这部经），

是人于佛道，决定无有疑（这样的人对于佛道，决定没有疑惑）。

来源：小悟 译