越抠细节，越是反常

本文参考历史资料结合个人观点进行撰写，文末已标注相关文献来源。

五代十国政权中的南吴政权，第二位吴王，是杨渥。

杨渥最近比较烦，因为他麾下的两个指挥使，一个张颢， 一个徐温，杀掉了自己几乎所有的亲信，瓦解了自己的武装力量，基本上就算是把自己给架空了。

杨渥很年轻，二十出头，他非常不服，尽管很长一段时间内被掣肘，被拿捏，但他一直在想办法摆脱这种被权臣控制的现状。

杨渥想要除掉张颢和徐温的心态呼之欲出，张颢和徐温不可能感受不到。

忧忘心自安，仇放情可平，这人生在世如做梦，悟到这个境界，把你放在火上烤，你也能岁月静好。

当然，这只是理论上的，有些人修心读典搞了一辈子，该红温还是红温，该破防还是破防。

杨渥是南吴的主人，他应该沉住气，但是他偏偏沉不住。

这种感觉很有意思，就好像上学的时候，你没写作业，老师瞅你一眼就知道你没写，你偷了家里十块钱，晚上吃饭的时候你爸只是坐在桌子前不说话，你就主动交代了。

此谓之，奇妙的心灵感应。

杨渥想要除掉张颢徐温，张颢徐温一看这不行啊，保不齐哪天杨渥就要对咱哥俩下手，咱俩这权臣位置朝不保夕啊，必须得提早行动了，于是张颢和徐温计划，找个时间把杨渥杀掉，然后把南吴的国土一分为二，你一半我一半，如果情况允许，时局不乱，咱们就各自割据，如果情况咱们控制不住，干脆向后梁投降，去抱后梁的大腿。

说干就干，刺杀国君的行动立刻爆发。

当时南吴的都城，有俩，一个是西都金陵府，也就是江苏南京，一个是东都江都府，也就是江苏扬州，杨渥则长期驻留在东都扬州。

扬州，这是个好地方，历史悠久，春秋时吴王夫差开邗沟，筑邗城始，距离今天已经有两千五百多年的历史。

六月之时，正值盛夏，扬州古城风光旖旎，温婉而又不失生机盎然，天空湛蓝如洗，几朵白云悠然飘过，阳光透过云层，洒下斑驳陆离的光影，微风轻拂，带着江南特有的湿润与清新，穿梭于古街小巷，仿佛能吹散人心头的所有烦恼，绿树成荫，老柳树低垂着长长的枝条，轻拂着过往行人的肩头，而到夜幕降临，灯火阑珊处，扬州城又别有一番风味，夜市上，人声鼎沸，热闹非凡，各种小吃香气四溢，引人垂涎，人们或品尝美食，或观赏表演，享受着这份难得的夏夜闲适与惬意，谁能想到，不过几年之前杨行密来到这里时，还是“大饥，人相食”的惨状。

扬州城内十分热闹，可扬州王宫中的杨渥，却感觉到了一阵一阵的孤寂直冲心底。

远处偶尔传来的更鼓声，更显的长廊寂寂，回响着夜风穿梭于雕梁画栋间的呜咽，仿佛是千百年间未曾消散的叹息。

得力的干将已经身死，多来年服侍自己的亲信也被杀掉，文官信不得，就算是信得，可文官调动不了军队，指挥不了一兵一卒，那也就保护不了自己。

武将也信不得，因为大部分武将都已经成了张颢和徐温的私兵，自己能利用起来的资源太有限了。

大晚上杨渥睡不着没事儿干，他就总是在寻思要想要个什么办法把张颢和杨渥给除掉。

其实，杨渥与其想一想自己如何除掉权臣，不如想一想，自己怎么才能活下来。

因为以上帝视角来看，这个时候的杨渥已经是必死之局了，如果他还有血性，如果他还想要对得起他父亲一世英名，他就应该效仿三国时期的曹魏第四位皇帝曹髦，反正早晚要被权臣杀死，倒不如拔剑而起，轰轰烈烈的反抗，然后不屈不挠的死去。

对国君来讲，有些时候，怎么死去比怎么活着更加重要。

入夜时分，王宫的寂静被打破，南吴将领纪祥等数十人冲入杨渥睡觉的的寝殿，见到杨渥之后也不废话，纪祥领头，对杨渥说了这么一句话：

我们是奉了命令来杀你的！
这话说的是非常非常直接了，不遮掩不含糊，也没有必要再装蒜了，就是要把你杨渥给弄死。

而至于到底是奉谁的命，用脚指头想也知道是张颢和徐温。

危若朝露，风烛草霜之际，有人会反抗，做最后一搏，有人会放弃反抗，听天由命，而杨渥则属于前者，但他选择的反抗不是使用蛮力来保护自己的生命，而是开动脑筋，想要用智慧来化解这场危机。

纪祥说我是来杀你的，杨渥说，我是吴王，你杀我那就属于是谋逆，属于叛乱，你这样肯定是不会有什么好结果的，但是如果你能拨乱反正，你们替我除掉张颢和徐温，事成之后，我许你们做刺史。

这帮替张颢和徐温干脏活儿的人，那都是大头兵，他们身份地位都很低，就是简单纯粹的武夫，平时在军中效力，半辈子也不一定能混的上一个偏将，可如今只要重新效力于杨渥麾下，日后就有刺史可做，这简直是天上掉馅饼啊，大家都很心动，马上就要倒戈了，只有领头的这个纪祥不同意，还没等杨渥把话说完，他猛地跨前一步，长刀如同闪电般挥出，划破空气，直奔杨渥的胸膛而去，杨渥只觉眼前一花，紧接着便是一阵剧痛袭来，他下意识地伸手去挡，却已是徒劳。

长刀深深刺入他的身体，鲜血瞬间染红了华服，也染红了周围的一切。杨渥踉跄几步，最终无力地倒在了地面上，眼中满是不甘与绝望。

“殿下，我们都已经别无选择”

胸口正中了一刀，但杨渥倒在地上抽搐了半天却仍然没有死去，也不知道纪祥是为了确保万无一失还是不忍心杨渥再受折磨，干脆蹲下身来，掏出绳索紧紧勒住了杨渥的脖子。

杨渥的挣扎逐渐微弱，直至完全停止，一动不动。

杨渥死了，被谋杀，但是对外放出的消息，是病死。

而至于真相，将会永远的尘封于这金碧辉煌的寝宫之中。

外头仍旧热闹非凡，人来人往，喧嚣声不绝于市，好像什么都没有发生过一样。

杨渥临死之前，大概会想到一个人，这个人的名字叫做王景仁。

杨行密手下的名将，除李福神之外，其二就要属这个王景仁。

李福神忠肝义胆，可惜死的早，病逝，杨行密还没死，李福神就死了，所以王景仁可以说是南吴将领里的佼佼者了。

杨行密死后，王景仁本来尽心辅佐杨渥，开始杨渥很不喜欢，处处不能相容，还总想要瓦解王景仁带兵的权力，王景仁本来对杨渥就没有太多感情，也不打算忠心事主，干脆投降了吴越。

想来如果当年王景仁没被挤兑走，也许杨渥就不会有今日之祸了吧？——也不一定，因为在更多年以前，杨行密就早有不祥的预感。

杨行密人到晚年，对部下时常有猜忌之心，他偶然登临扬州城头，看到城中有一处富丽堂皇的府邸，一问之下竟然是王景仁的宅子，杨行密不由得叹息，说今方天下未定，王景仁就营造这样雄壮的府邸，他贪图富贵惬意，还能在战场上为了我杨氏的基业而奋不顾身么？

所以杨行密临死之前，他还十分担心的拉着杨渥的手，语重心长的说道：

这张颢，王景仁，李遇，都是怙乱之徒，只是上天给我的时间已经不多，我无法再为我儿除掉这些人了。

《左传》有云：无始祸，无怙乱，无重怒。

怙乱的意思是，趁着时局变乱之际为自己谋取私利。

诚然，杨行密的淮南军事集团从来都不是铁板一块，他拜把子的兄弟田頵背叛了他，他小舅子朱延寿背叛了他，麾下堪称五代十国第一神箭手的大将安仁义背叛了他...更多作者未曾提及的淮南将领，都选择离开杨行密。

其实这并不是杨行密刻薄寡恩，或者是他人品不行，相反，他的品德和操守要比五代十国不少开国皇帝强得多，也正是因为如此，李福神就算妻女被俘也不愿背叛杨行密，南楚的马殷多次劝降刘存，刘存断然拒绝，宁愿一死。

难道杨行密还不明白吗？因为乱世从来不讲道理，且时常和我们的认知反着来，圣贤能有无数追随者，恶人也有大批信徒。

别人如何对待你，不因为你是什么样的人，而因为别人是什么样的人。

当杨行密是农民，是逃兵，是小卒子的时候，他呼朋唤友，身边一群侠义兄弟，可是当他一步步走上巅峰，成为南吴的王时，他就开始无限接近权力的中心，这时候他就会失去所有的朋友们，取而代之的是越来越多的敌人。

杨行密早就看透了这一切，人生在世，唯一能相信的，只有自己。

不过非常的可惜，他能把发现的有关人性的问题告诉杨渥，但却忘了教会杨渥，要如何解决问题。

授人以鱼不如授人以渔，苦心孤诣的把王位留给了儿子，却不想后来人付出的，是生命的代价。

参考资料：

《南唐书·卷八》

《九国志·卷三》

《新五代史·卷六十一》

《资治通鉴·卷二百五十九》