贵州
传心拓意
非遗拓片，唯石能言
传拓之事，石刻之学，由来古矣。
现如今
我们日常使用的文件资料
可以通过复印机进行“再次复制”
你可曾想
在古代的时候
古人是如何将碑文石刻、青铜器等文物的形状
及其上面的文字、图案
通过何种方法“复制”下来的？
其实早在一千多年前
我们就有了“古代的复印机”——拓片
它是通过宣纸将碑碣石刻或青铜等器物
文字、纹饰“复制”下来的传统技艺
拓片
最近
小李子就在紫云
“考古”了一番“拓片技艺”
拓片：
古老的复印术
喷水清洗、刷白芨水、铺上宣纸
鬃刷敲捶、拓纸上墨、拓包扑打
晾干起纸
在紫云印山书画院现场
紫云文物古迹拓片协会成员赵玉和、陆凯
再现了拓片这门古老的技艺
整个过程行云流水、一气呵成
令人叹为观止
拓片技艺
“白芨水必须涂均匀”
“不能让空气进来，让纸和碑面契合，千万不能出现褶皱”
“用鬃刷敲捶，又不能用力过猛，以免拓纸破裂”
“上墨前的纸不能太干，这样碑和纸之间会有空气，字迹也会易位；但也不能太湿，这样墨渍会渗入碑文中，字迹又会模糊不清。”
“上墨的力道最为重要，一定要轻重交替、匀速拍打，才能墨匀形真”
“无水墨洇晕，且与器物毫无二致，才算佳作”
通过紫云文物古迹拓片协会成员
赵玉和、陆凯的现场“实操”和详细讲解
这门“穿越”千年的古老技艺即时呈现
仿佛在与历史对话一般
传心拓意的
手艺人
“仁者寿”刻于乾隆辛酉年（1741年），为贵州提督杨天纵的手笔，每字两米见方。
截至目前，紫云已发掘保护的可移动文物有800余件，不可移动文物有500余处。其中，石质文物是构成历史文化遗存的主要组成部分，但许多石质文物都处于露天环境下，存在风化剥蚀现象。
为切实加大文物保护力度，使文物保护成果更多惠及人民群众，紫云自治县高度重视文物保护工作，于2022年初成立了文物保护工作专班，对县辖区内的重要文物古迹进行普查，本着“保护为主、抢救第一”的原则，对保存完好的摩崖石刻、古宅牌坊、古墓碑碣等进行拓片保护，紫云文物古迹拓片协会正是在此基础上成立的，该协会主要由赵玉和、王凯俊、陆凯三人组成。
“紫云硐”是紫云硐摩崖石刻大字，行楷书，据碑款识载，字刻于为道光三十年（1850年）。
“龙章宠锡”是紫云自治县五峰街道办新场村墓葬石碑拓印，该墓还有一碑，刻“诰封安人显妣邹母程安人墓”字样，并有款显示墓葬于道光七年（1827年）。
从紫云印山绝壁的“仁者寿”摩崖石刻，到“紫云硐”摩崖石刻，再到“龙章宠锡”“庆丰坝”等等，至今，紫云文物古迹拓片协会成员的足迹遍及全县13个乡镇(街道)160余个村寨及邻县郊区，调查摩崖石刻、古驿道、古宅牌坊、石桥石硐、古墓碑碣、城垣、岩画等300余处，开展文物拓片230多处，形成拓片作品317幅。
值得一提的是，为进一步向广大群众展示拓片背后承载的灿烂文化，增强广大市民的文物保护意识，今年年初，紫云不仅将拓片作品进行展出，还将拓片汇编成集，出版发行了《仁者寿——紫云文化古迹拓片集》，让更多人认识和了解紫云的历史文化。
虽然现在有了相机、手机
可以迅速地将文物
通过照片的形式保存下来
但唯有拓片
才能把文物本身的“精气神”和文化内涵
真正传递给受众
#声明#
编辑、排版、撰写@李航
以上图片@李航、@姚福进 摄
部分石刻图片由@紫云文物古迹拓片协会 提供
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