那个南京大学历史系毕业，却供奉日本战犯的传真法师，到底啥来头

前言：

南京城中的玄奘寺，一个承载着千年佛韵与虔诚信仰的圣地，却在一日之间被一层神秘的阴影悄然笼罩。

长生殿内，几尊看似寻常却又异常刺眼的牌位，悄然揭开了历史的伤疤。

这些牌位上，竟赫然镌刻着几个似曾相识、却又让人不寒而栗的名字——田中军吉，谷寿夫，松井石根、野田毅。

而这些人，都是当时侵华战争中，臭名昭著的日本战犯。

令所有人费解的是：玄奘寺本应是佛家清修，充满仁德和慈悲的地方，怎会容忍如此违背公序良俗、触碰民族情感底线之事发生？

更令人惊愕的是，玄奘寺的传真法师，还是一位毕业于南京大学历史系的高学历人才。

一位本应对国家历史了如指掌、对民族苦难感同身受的高才生，怎么会将“侵华战犯”供奉起来，为什么他会对此事置若罔闻，这背后有着不为人知的隐情？

让我们一起来了解一下慈善的面具下，究竟是一副什么嘴脸……

01南京玄奘寺惊现战犯牌位，历史伤痕再触怒国人怒火！

提及那牌位的发现，是两位结伴的游客到南京玄奘寺的游玩，偶然间发现的。

他们在庄严的长生殿祈福时，目光无意间掠过一排排牌位，但是，他们却意外地看到了供奉牌位上，赫然刻着日本战犯的名字。

而这一幕，也瞬间点燃了他们心中的爱国之心和对战犯的怒火。

思绪回溯至1937年那个风雨飘摇的岁月，7月7日的卢沟桥事变如同一声惊雷，彻底打破了中华大地的宁静。

全面抗日战争的序幕轰然拉开。而南京，这座承载着千年文明与辉煌的十三朝古都，不幸成为了日军铁蹄下的一片焦土。

日军如同野兽般肆虐，将南京视为他们的狩猎场，炮火连天，硝烟弥漫，昔日繁华的街巷转瞬间化为废墟。

面对凶残的侵略者，南京城的民众宛如一只无助的羔羊，任由侵略者宰割。

更重要的是，日军在南京城内犯下了滔天罪行，那场震惊世界的南京大屠杀，成为了中华民族历史上永远无法抹去的伤痛。

大屠杀中，数十万无辜平民和放下武器的士兵，在绝望与恐惧中惨遭杀害，手段之残忍，令人发指。

而为了铭记这段屈辱的历史，让后人永远不忘国耻，国家特地将每年的12月13日设立为南京大屠杀国家公祭日，以此悼念遇难同胞，警醒世人勿忘历史。

然而，就是在南京，在玄奘寺的长生殿，本应供奉着的是护佑苍生、慈悲为怀的神灵，而供奉另外与这些美好愿景截然相反的存在。

而且，田中军吉是制造南京大屠杀的主犯，松井石根则被认定为甲级战犯、谷寿夫为乙级战犯和野田毅则在南京制造了骇人听闻的杀人游戏。

想到这些，这怎能不让人痛心疾首，愤怒难平？这是对历史的背叛，对民族情感的践踏，更是对人类良知的公然挑战。

面对这样的情况，这两位游客立刻将供奉战犯牌位的照片发布到了网络上，网上瞬间哗然。

02农家子弟转为“佛门高僧”

网友们最终将矛头对准了玄奘寺的掌舵人——传真法师。

毕竟，传真法师作为这座承载着深厚历史与文化底蕴的寺庙主持，他不仅负责日常佛事活动，更决定寺庙内外大小事务，更重要是，其肩上承载着维护寺庙清誉与尊严的重任。

他必须站出来，以诚恳而清晰的态度，向公众解释这一令人难以置信的失误是如何发生的。

一时间，大家都等着传真法师给所有中国人一个答复。

在众多网民的深入挖掘下，传真法师的过往经历逐渐浮出水面……

1968年，传真法师出生于安徽颍上的一户农家，俗名李义将。

在这片祖祖辈辈辛勤耕耘的土地上，李家世代以耕作为生，汗水滋养了土地，却也束缚了他们对更广阔世界的向往。

李义将的父母，是两位朴实无华的农民，他们深知“知识改变命运”的道理，即便家境贫寒，也毅然决然地决定将儿子送入镇上的初中，希望他能通过教育跳出农门，改变命运。

然而，命运似乎总爱与人开玩笑，李父因长期劳累过度，在一次辛勤劳作后不幸晕倒，这一突如其来的变故，让本已拮据的家庭雪上加霜，生活的重担更加沉重。

面对家庭的困境，李义将的心中充满了矛盾与挣扎。

他深知父母的不易，更不愿成为他们的负担，面对家里拿不出的学费，他告诉父母愿意主动退学，去社会上闯荡闯荡。

几经辗转，李义将的人生轨迹在1987年迎来了重大转折。

1987年，在南京栖霞寺，他找到了归属，因为这里正在招收僧侣，而且条件很是宽松，于是他剃度出家，法号“正宏”。

告别了尘世的纷扰，在栖霞寺，开始了为期三年的严格修行，期间，他吃斋念佛，清心寡欲，以虔诚之心感悟佛法真谛，逐渐成长为一名合格的僧人。

03、佛心迷失：为何他从佛门高僧变成了名利场逐梦者？

寺庙的主持辉坚法师是一位德高望重的佛门长老，他初次遇见李义将时，便被这位年轻僧侣的博学多才与不懈勤奋深深吸引。

在李义将身上，辉坚法师看到了那份对知识的渴望与对佛法的执着追求。

于是，他亲自为李义将赐名“传真”，寓意着佛法传承的真实与深远，并将他收为自己的关门弟子，视为衣钵传人。

时光荏苒，转眼间到了1990年，李义将作为普通僧人的修行岁月已满。然而，他并未满足于此，内心深处那股对知识的渴望再次被点燃。

他以俗世学子的身份，进入南京大学历史系深造，探寻历史的长河与佛法的渊源。

毕业后，他更是凭借着自己的卓越才能与深厚学识，赢得了业界的广泛认可与尊敬，地位也随之水涨船高，他先后成为四座寺庙的主持，肩上的责任与使命愈发重大。

然而，随着地位的提升与权力的增加，李义将的思想也逐渐发生了微妙的变化。

曾经那个不染尘埃、一心向佛的僧人，开始被世俗的欲望所侵蚀，欲望如同野草般疯长，逐渐占据了他的内心。

他开始沉迷于名利场的虚华与浮躁。

2004年，他担任了《栖霞寺1937》的制片人。这部影片的成功，不仅让李义将在电影界声名鹊起，也让他收获颇丰。

受到《栖霞寺1937》成功的鼓舞，李义将并未停下脚步，而是乘胜追击，独立执导了另一部历史题材电影《三藏塔1942》。

李义将还凭借自己在电影界的积累与影响力，成立了三藏文化公司。作为公司的法人代表和最大股东，亲自参与公司的运营与管理。

而本来应该以弘扬佛法、引领信众修行为己任的寺庙主持，却偏离了这条圣洁之路，投身于纷繁复杂的商业世界，光鲜亮丽的商业成就背后，不得不让人质疑其作为佛教领袖的真诚与纯洁。

04巨额利益背后的佛门丑闻！

而玄奘寺内竟供奉着日本战犯牌位，深入其背后的驱动力，不难发现，是一个冰冷而现实的“利”字在悄然作祟。

据悉，供奉长生牌的价格因寺庙的声望与地位而异，而南京的玄奘寺名声和地位远高于其他寺院，所以在这里供奉牌位其价格自然不菲。

很多网友也表示，要想供奉一个牌位，从几百元到几千元的都有。

但是在玄奘寺，供奉的牌位就能却跃升至两万甚至四万元一个，而且仅仅是一年的费用而已。

更为惊人的是，这些日本战犯的牌位已经在寺内供奉了长达四年之久：从2018年至2022年，绝非简单的“一时疏忽”所能掩盖。

这段时间内，寺庙通过这一荒谬行为所获取的利益可想而知。

粗略估算，四年间，这几个战犯的牌位寺院就获利几十万元。

而欲望之盒一旦启封，其释放的贪婪与堕落便如洪水猛兽般难以遏制。

其背后所折射出的道德沦丧与信仰迷失，令人痛心疾首。在金钱与名利的诱惑下，牺牲民族情感与历史尊严，无异于在民族的伤口上再次撒盐，其恶劣程度令人发指。

05传真法师跌落神坛，玄奘寺整顿求重生

在接到关于玄奘寺内供奉日本战犯牌位的举报后，当地的警方也迅速展开行动，立刻进行调查。

面对铁证如山的事实，玄奘寺主持传真法师李义将无法再逃避责任，很快就被撤去了所有相关职务，昔日的权威与地位瞬间崩塌。

这一决定，不仅体现了对错误行为的严厉惩处，也向全社会传递出一个明确信号：任何伤害民族感情、挑战历史正义的行为都将受到应有的制裁。

随着丑闻曝光，李义将的名声因此一落千丈，从曾经的佛教界知名人士沦为了众矢之的。

他的行为不仅玷污了佛教的圣洁形象，更伤害了无数南京市民及全国人民的感情。

很多网民也纷纷表示，对于这样的行为绝不能姑息，必须给予最严厉的谴责和惩罚。

同时，玄奘寺也受到了前所未有的冲击。

为了恢复公众信任并深刻反思此次事件，寺庙被迫暂停了一段时间的对外开放，进行全面整顿。

结语：

对于日本战犯曾经对南京所犯下的滔天罪行，中华民族永远不会忘记，也绝不会容忍任何形式的否认或歪曲。

此次事件再次提醒我们：时刻铭记历史，坚决捍卫民族尊严与历史正义，坚决杜绝追逐商业利益，背弃民族情感与历史正义的恶劣行径。

同时，也呼吁全社会共同关注并参与到保护历史记忆、传承民族精神的行动中来。