安徽
「人生每个边上，都有风景美丽。」
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图文原创：人生边边
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01
心事
有些心事，想说与春天。
然而，不是所有心事，都可以变成语言，以一种能被倾听的方式，呈现出来。
“只有神仙与野兽才喜欢孤独，人是要有朋友的”。
梁实秋如此说，足以表明他对孤独和朋友的态度。
问题是需要和事实之间，隔着千山万水。
这千山万水，王沂孙都懂。
《踏莎行·题草窗词卷》中，他这样写道：
白石飞仙，紫霞凄调，断歌人听知音少。几番幽梦欲回时，旧家池馆生青草。 风月交游，山川怀抱，凭谁说与春知道？空留离恨满江南，相思一夜蛓花老。
02
断歌
白石飞仙，紫霞凄调，断歌人听知音少。
周密，号草窗，和王沂孙交往颇多。
两人审美趣味相投，文风呼应，时有词作往来，互相品鉴欣赏不在话下。
然而，《踏莎行》中，让人瞩目的不是王沂孙对周密词作“白石飞仙紫霞凄调”的称赏，而是“断歌人听知道少”的叹息。
白石即姜夔，号白石道人，词风清丽峭拔，讲究音律声韵，和婉谐畅。
紫霞是杨纘，号紫霞翁，字继翁，精通词乐，周密与张炎都出自其门下。
王沂孙高开低走，说周密词作深得姜夔及杨纘神髓，如此佳作却没有多少人懂得个中真味，岂不让人伤心复叹息。
难道当时的读者或听众，真的都档次那么低？
或者曲高和寡，周密大作过于清高，反而不为人懂？
可能都不是。
真正原因，也许不在词作，而在词作背后的幽深心意。
作为南宋末年遗民词人，周密也好，王沂孙也好，不可能不时时流露出亡国之恨。
可这样的流露到底无法过于直白，注定是含蓄和曲折的。
其间的隐忍和压抑，周密懂，王沂孙也懂。
可旁人，或是越来越习惯元人统治的普罗大众，如何能真正体味个中酸苦。
几番幽梦欲回时，旧家池馆生青草。
心事无人知，知音无处觅，也只好向梦而寻了。
梦中仍是寻寻觅觅，想要回到心心念念的旧家池馆。
奈何即便是在梦中，回家的路仍充满艰辛。
纵然坎坷加身，一路跌跌撞撞，路之终点，却是旧家池馆的荒芜。
物非人非，往昔杳然不可追。
03
离恨
风月交游，山川怀抱，凭谁说与春知道？
风不会孤独，因为有月。
山川不会孤独，因为有春天。
孤独的是人。
看着风月交游，看着春天闯进山川怀抱的人。
他的眼里有欣喜，笔下有幽思，却不知可以将一切说与谁听。
不，再没有春天了。
他想告诉春天，告诉春天去往他的梦中之地，去往他魂系神牵的旧家池馆。
莫荒芜了离乡人的心，莫冷寂了游子的眼神。
可是春天脚步匆匆，那明媚的神色让他感到的只有无力和绝望。
有谁，可以成为他和春天的信使，让他可以和春天促膝而谈，哪怕说上一句话呢。
凭谁说与春知道，凭谁。
空留离恨满江南，相思一夜蛓花老。
日子就那样一天又一天过去，轻松，或是沉重，到底不是谁能改变的。
平凡就是幸福，平静就是幸福，他竟疏忽了无数的幸福。
那时，梨花枝头，蝉鸣声声，谷场上有谁家的孩子戏闹，转眼就雪花纷飞。
从梨花到雪花，世界原来都是白的，淡了香味，远了枝头，然而，依旧美丽。
美得让人不知不觉，美得只有远离它们后，才惊觉此处枝头的梨花，不是彼处的梨花。
同样是蝉鸣声声，一处可以让他听着在午间的静寂中安然入梦，一处却越听越悲伤，仿若忧愁永远倾诉不完。
梦中的江南，春如旧，人如旧。
只是那春天的江南，只是那江南的春天，匆匆，太匆匆。
还未等他好好看上一眼，就转眼消逝了踪迹。
蛓花老去，相思白头。
04
暖照
《踏莎行·题草窗词卷》，写在周密词作边上，也写在无数后来读这首词作的人心上。
弥漫在文字间，断歌人听知道少的忧伤叹息，是给周密，也是给作者王沂孙自己。
同是天涯沦落人，相逢早已曾相识。
真正的心意相通，从来都是真正同呼吸，共命运。
两人一样的才情，一样的志趣，一样身为南宋遗民的命运，时代山呼海啸，把他们如两颗微小的沙粒，抛来抛去。
幸好，还有彼此，可以一诉衷肠。
命运或许残酷，但在残酷中，总会不经意间留下这样那样的一点灯火。
总有些看见这微弱光芒的人，举烛自暖，或是引光自照。
相思，会遇见蛓花。
眼泪，会遇见眼泪。
蓦然之间，我们惊觉，在漫漫时空长河中，人类的悲喜，竟然真的可以相通。
人生君说
“心事固然可以说给自己听，
但若有朋友可听，
岂非更是佳事。”
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