要想驯服一个人，套路都是次要的，这3种手段才关键

相信我们都听过一个词，驭人之道。何谓驭人？就是驾驭手底下的人。

你是公司的老板，那你需要考虑的，不仅是公司的业绩，还是如何管理手底下的人。

懂得管理，公司的业绩才有可能更好。而不懂得管理，那公司的业绩只会更差。

很多人都会疑惑，不是只有野兽动物才能驾驭吗，人为什么也可以驾驭呢？

说句不好听的话，人也是动物界的一员，而动物就有他本身的弱点。只要方式得当，别说驾驭了，就连驯服也是可以做到的。

要想驯服一个人，套路都是次要的，这三种手段才是关键。

手段一：恩威并济，让人服帖。

要说驭人之术玩得最溜的，莫过于汉高祖刘邦。

韩信领兵在外，刘邦说你把老兵调回来，我再给你一支新兵，同时派了沛县的老弟兄去辅佐韩信。对此，韩信是有苦难言。

打下齐地的时候，韩信就上书刘邦，希望刘邦封他为假齐王。这，其实是犯了大忌的。可是，韩信就是这样干了，要是刘邦不封他假齐王，他有可能就自立了。

刘邦一看到书信，准备大发雷霆，可张良踢了刘邦一下，刘邦立马醒悟过来，装模作样大喊了一声：大丈夫要当就当真齐王，当什么假齐王？

得知刘邦同意了自己的请求，还让自己当真齐王，韩信对于刘邦已经到了“死心塌地”的程度了。哪怕项羽再怎么拉拢韩信，韩信也不为所动。

刘邦为什么可以驾驭韩信这一匹烈马？因为刘邦懂得“恩威并济”的驭人之道。

只有赏赐，而没有威严，就会让下属得寸进尺。只有威严，而没有赏赐，下属就会有异心。唯有二合一，才能让人服服帖帖。

手段二：先声夺人，心理压迫。

唐朝初期，有两位名将，一位是门神尉迟恭，一位是战神李靖。

一次宴会上，尉迟恭跟李道宗吵了起来。尉迟恭说，你李道宗是什么东西，竟然坐我的位置，赶紧给我滚下来。

不论李道宗如何解释，尉迟恭都不听，还一拳打在了李道宗的眼睛上。对此，唐太宗李世民特别生气。

李世民停止了宴饮，只说了一番话：“我读《汉书》，一直不明白为什么汉高帝要杀功臣。如今，我才彻底明白了。”

听了李世民的这番话，尉迟恭吓得直哆嗦。从此之后，更是谨小慎微，不敢说话。

不仅驾驭尉迟恭如此，就连驾驭李靖也是如此。

唐太宗李世民征辽东前夜，就找到了战神李靖，希望他可以跟自己同行。年过七十的李靖直言，自己已经年老体衰，无法辅佐君上了。

李世民抚摸着李靖的后背，轻声细语地说：“当年司马宣王年过七十，也像这样。”

就这番话，吓得李靖跪地谢罪，还答应了同行。

驭人之术的关键，不在于表面上做了什么，而在于心理压制，让人恐惧。

手段三：厚黑之道，化用无穷。

常言道：“慈不掌兵，义不理财，情不立事，善不为官。”

一个人过分仁慈，缺乏狠辣的手段，那他就无法立身于世。哪怕身处一定的位置，也会被人取而代之。

谈到这里，就想起两个历史人物，苻坚和王猛。

苻坚和王猛，就好像刘备和诸葛亮。苻坚在王猛的辅佐下统一北方，已经有了鲸吞南方的势头了。

不过，苻坚有一个致命弱点，那就是过分仁慈，一群二五仔都不服他。

王猛在世的时候，仅仅一招金刀计，就搞得名将慕容垂父子头破血流，乖乖听话。随着王猛去世，苻坚压不住这些人，间接导致了淝水之战的大败。

问题就来了，为什么王猛可以压制群臣，而身为主上的苻坚做不到呢？

因为王猛特别厚黑，手段狠辣，让人生畏。而苻坚妇人之仁，被人钻了空子。如此，才有了“王猛在，苻坚盛；王猛死，苻坚亡”一说。

写到最后

人类社会，本质就是一个修罗场，潜规则终究是“弱肉强食”的一套。

强者拿捏弱者，狠心的人拿捏老实的人，这就是“生态食物链”的规律。

人与人之间，为什么就不能和谐相处，非要相互拿捏，相互驾驭呢？

很简单，因为有人的地方，就会有利益冲突。而有利益冲突，就会有输赢成败。

当你积累的钱财越多，开的公司越大，那你就需要管理越多的人。而管理本身，就需要涉及“驭人之道”。

别忘了，人类社会，从古至今都是“金字塔”的模式。注定“驭人之术”的观念不可能发生任何的改变。

文/舒山有鹿