河北
《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味。有一个问题不知道大家考虑过没有，太乙救苦天尊地位尊贵，他平时静心修炼，并不干于凡间的事情，那么是谁说动他下凡帮助取经呢？下面就来聊聊这个话题。
太乙救苦天尊 之前的文章其实说过太乙救苦天尊的经历，这里简单再回顾一下，太乙救苦天尊又称为东极青华大帝，与南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者。他居住在青华长乐界，东极妙严宫。
坐骑是一头九头狮子，这头狮子也就是大家熟知的“九灵元圣”。在西游记中有很多妖王曾经称圣，譬如孙悟空的齐天大圣，牛魔王的平天大圣，蛟魔王的覆海大圣等等。而这些称圣的妖王，其中孙悟空是通过与天庭斗争争取过来的大圣，牛魔王，蛟魔王等是自己擅自称圣。这些大圣其实都不为三界所认可，至少不能让大家信服，就连孙悟空的齐天大圣其实也是伪圣，有官无禄就是他的硬伤。
而人家九灵元圣是真正靠自己的实力赢得三界的尊重而得来的。就连太乙救苦天尊也承认坐骑的地位。一个坐骑尚且这么厉害，就更不要说他的主人，而且还是玉帝的侍者，这地位已然在五方五老之上，与四御不相上下了。事实也是如此，前面说的南极长生大帝就是四御之一，那么太乙救苦天尊就等同于四御了。
下凡 这样的人物一般是不沾染凡间的世俗的，那么究竟是谁请动他下凡呢？很多朋友认为是孙悟空，当然这确实是事实 ，因为孙悟空查得阻碍唐僧取经的是九灵元圣，而九灵元圣的主人恰好就是太乙救苦天尊，说猴子请动太乙救苦天尊，这没有毛病。
但是大家再往深里想，如果九灵元圣没有下凡，那么孙悟空还用请天尊下凡吗？绝不是，即使猴子有搞不定的事情，他也只会找如来，找观音菩萨，最多找一下真武大帝，太乙救苦天尊他是绝对不会去请的，即便退一万步猴子亲自去请，人家也未必会搭理猴子。
因此孙悟空请天尊其实已经是果了，因就是太乙救苦天尊肯把九头狮子放下来。想必大家也注意过，太上老君也曾让坐骑童子下凡，老君贵为三清之一，为何也要参与到取经中呢？原著说得很清楚:海上菩萨问我借了三次。同样的像太乙救苦天尊这种级别的神仙，也不会轻易参与到取经事业当中的。
那么他为何参与进去了呢？同老君一样，当然是有人求他了。那么究竟是谁能请动太乙救苦天尊来参与取经事业呢？根据文章中的一些小细节，发现有两个人有这么大的面子。其一就是太上老君，不知道大家注意到一个问题没有，九头狮子为何能逃出妙严宫下凡呢？因为狮奴醉酒了，狮奴为何会醉呢？原著这样记述：
狮奴道：“爷爷，我前日在大千甘露殿中见一瓶酒，不知偷去吃了，不觉沉醉睡着，失于拴锁，是以走了。”天尊道：“那酒是太上老君送的，唤做轮回琼液，你吃了该醉三日不醒。那狮兽今走几日了？”
还是那句俗话世界上没有巧合，所谓的巧合其实都是精心设计的。老君的这壶酒才是下凡的关键，最少说明老君曾经私下找过太乙救苦天尊，而不久九头狮子就下凡了，因此老君的嫌疑很大。
另外一个神仙就是四大菩萨之一的地藏王菩萨，通过原著我们得知地藏王菩萨是地府的最高行政长官，能够管理十大阎王，当然他也有权力监控地府的一切，其中也包括九幽之地，而太乙救苦天尊与地府的渊源颇深。有一种说法，太乙救苦天尊有十大分身对应的就是地府的十大阎王。当然还有说法他也是地府的管理之一，在西游小说中，他的坐骑吼叫一声“上通三圣，下彻九泉”，这个九泉就是地府最深处也就是九幽之地。通过这层关系，两人也应该是熟人，而取经是佛派的一件大事，地藏王菩萨当然有义务去完善辅助了，因此他也对太乙救苦天尊进行说服性教育。
从结果上看，太乙救苦天尊看在两人的面子上终于答应参与其中，因此他的坐骑才会下凡阻碍唐僧取经。早在取经团队到达九头狮子地盘的时候，这一切其实已经商量好，因此孙悟空一来到妙严宫，太乙救苦天尊就同意下凡。
其实还是印证了那句话，江湖不是打打杀杀，江湖乃是人情世故，大家觉得呢？
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