广东
8月20日，国产3A游戏《黑神话：悟空》正式上线，瞬间火爆全网，登顶全球游戏榜单。从神话世界里蹦出来的“猴子”，“走”进虚拟世界点燃了国人心中的“悟空情怀”。
《黑神话：悟空》游戏背景改编自中国经典小说《西游记》。游戏伊始，西游师徒取经任务圆满完成后，已经封为“斗战胜佛”的孙悟空决意放弃佛位，回到花果山“退休”。然而，天庭派出二郎神率领天兵天将再临花果山，以屠戮花果山为挟“请”回悟空。悟空不愿出山，双方再次在云端单挑独斗……
最近几天，有关猿猴的各种故事版本也成了网上爆点。其实，在我们都熟悉的《西游记》里，唐三藏和他的徒弟孙悟空是在贞观十九年的正月，也就是公元645年的时候，回到了大唐的长安城。过了大概一百年，在我们的清远，也有了一个“悟空”的故事，叫做“峡山猿踪”。这个故事还被画成了好几种不同版本的小人书，特别有神话色彩。
广东风物传说连环画《峡山猿踪》
清远日报记者 李思靖 摄
清远版“归猿故事”
相传盛唐之际，清远北江边上有一座建于梁朝（520年）的寺庙。传说这是一座从安徽舒州的延祚寺飞来的古刹，故名为“飞来寺”，又称“峡山寺”。经历了两百多年的岁月，峡山寺也留下了多个引人入胜的“黑神话”。其中，就有一个“归猿献环”的传说：
从前，峡山寺里住着一只机灵的小猿猴。然而，命运转折，它被皇帝宠臣高力士选中，带到千里之外的京城长安，作为一份特别的礼物献给了唐明皇。
不久，“安史之乱”爆发，天下大乱。小猿猴趁机逃出皇宫，化身为袁姓女子，与书生孙恪结为夫妻，并生有二子。有一天，孙恪的表哥听闻袁氏女子的神秘来历后，便劝孙恪提防妖物。孙恪心生疑虑，决定佩戴宝剑以自保。袁氏得知后，即痛心又愤怒，夺过宝剑，折成数段，痛斥孙恪的不信任，但最终还是原谅了孙恪。
岁月流转，孙恪因官职变动，需举家迁往南康州担任经略判官。途经清远峡山寺时，袁氏触景生情，想起了曾经的过往。她从怀中取出当年离开时戴在脖子上的碧玉环，将其归还给寺庙。接着，袁氏在孙恪眼前变回了那只小猿猴的样子。她依依不舍地离别孙恪父子，猛然转身跑向山林深处，与猿猴小伙伴们一起，从此隐居山林。
清远市博物馆馆藏文物《清同治元年伍常勋（紫游）献环图轴》（市博物馆提供）
宋代大文豪苏轼也来到了峡山寺，他写了一首诗就叫《峡山寺》。在诗里，他还提到了关于猿猴的传说。这个传说，最初来自《唐传奇》中的名篇——《孙恪传》，而故事发生的地方，正好就是峡山寺，也就是现在的清远飞来寺。
飞来寺新址。清远日报记者 邱炜民 摄
清远日报二楼读者客厅资料图片。清远日报记者 李思靖 摄
《峡山寺》宋·苏轼
天开清远峡，地转凝碧湾
我行无迟速，摄衣步孱颜
山僧本幽独，乞食况未还
云碓水自舂，松门风为关
石泉解娱客，琴筑鸣空山
佳人剑翁孙，游戏暂人间
忽忆啸云侣，赋诗留玉环
林深不可见，雾雨霾髻鬟
古往今来，许多来过峡山的文人雅士，他们在听说了归猿的这个传奇故事后，心里都颇有感触。比如宋代的诗人胡铨、张以宁、崔与之，元代的诗人贾燠、张子寿，明朝的朱士赞，再到清代的王夫之、王士贞、朱彝尊、屈大钧等等，这些文人都把归猿的故事当成灵感，写进了他们的诗里。自此，清远“悟空”的故事形象就更加丰富了。
归猿故事还被编入戏剧：
元代剧作家郑廷玉写有杂剧《孙恪遇猿》。
明代大戏剧家汤显祖专门到飞来寺搜集归猿传说，加入《牡丹亭》剧情之中。
在现代，归猿故事也被多次改编成粤剧。如潘康莹的《禺峡奇缘》、李锦洪的《归猿记》和何必的《风雨归猿》。
关于清远版的“悟空”
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清远发布编辑部
整理：邓薇 王玥 钟洁华
视频：清远日报
制图/编辑：王玥
校对：李爱华
二审：欧婉莹
三审：钟志宏
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