河南
《龙门心法》第二章 忏悔罪业
既然大家已经完成了对三宝的皈依，接下来应当依照妙法，进行罪业的忏悔。现今许多修行人士，往往蒙蔽自己的良知，欺骗自己的本性，只看到别人的过错，却忽视了自己的不是。仅仅这个忽视自身错误的行为，就已经罪孽深重了。怀着欺瞒之心，如何能踏上修行之路？忏悔必须出自真心，痛改前非，方能取得进步。
我不会加以责备，而是要清楚地说明世间之人是如何隐瞒心迹、欺骗自己，让大家听了之后自行醒悟。首先，什么是隐瞒心迹的行为？那就是言行不一，口是心非。接受了戒律却不遵守，表面上是戒子，背地里却是邪人。发了愿却不去实行，承诺了却无法让人信服。知道了正道却不实践，还自称已经践行。明明知道法度却故意违背，用小聪明欺瞒愚钝之人，以无知作为借口，以愤怒作为情绪的爆发，以虚假当作真实，无中生有，混淆视听，比如指鹿为马，挂羊头卖狗肉，暗地里做亏心事，心里盘算着阴谋诡计。种种不良行为，没有人是自己不知道的。不知道这些的，可以说是愚昧之人；明知故犯的，岂不是更加地欺瞒心性、自我蒙蔽吗？这种人被称为奸人、恶人、邪人、小人，与前面所说的愚痴之人相比，他们的罪责有所不同。为什么这么说呢？因为愚痴之人缺乏智慧，无知而犯错，最多只能害了自己，很难害到别人，即便害了人，最终也会受到别人的惩罚。而那些奸恶之人，阴险狡猾，既损害他人以图私利，又昧着良心隐瞒事实，试图让天地不知其奸诈，鬼神不晓其邪恶。他们巧妙设置陷阱，掩饰自己的行为，仗着聪明才智弥补过失。布下天罗地网等待他人落入，而受害者却不知是何人所为。这样的人在世间并不少见，但对于修行之人来说，这样的行为是绝对禁止的。如果在皈依三宝之前有这样的想法，应当立即忏悔。最近有些受戒之人，多次违反戒律，抛弃道袍，背离道行，应当立刻自我反省，将心中的邪念彻底清除。所有的不正当念头，哪怕是最细微的妄念，都要忏悔过去的错误，防止未来的过失，这才配称为戒子。否则，罪业堆积如山，如何能获得解脱？若想求得大道，却如同掩耳盗铃，自我欺骗，我出于慈悲之心，为大众撰写了一篇忏悔文，希望大家早晚跪拜在圣像前，诚心请求宽恕，大众请仔细聆听并铭记于心。
忏悔文
弟子等自从受戒以来，至今为止，徒有受戒之名，而无实际修行之举。衣冠虽穿，戒律未行。既未能在初真阶段精进努力，又在中阶修行中堕落犯规。心无智慧，不向明师求教；性情暴躁，不能容忍同修。心胸狭窄，不能包容；见解偏颇，不能正直。不识正觉，以虚幻为真实；不明因果，把敌人当作亲子。错把贤良视为恶徒，是非颠倒；误将君子看作小人，黑白不分。或在募捐中混淆因果，私吞财物；或在诵经时字句错误，心不在焉。或见美色而心动邪念；或听圣言而心中怀疑，或破坏戒律，毁坏衣钵，应当立即悔悟，重新恳求师父的慈悲；或不慎犯戒，做了错事，应及时设斋，诚恳祈求天宽恕。
从今以后，彻底摒弃一切恶念，永做善良之人。从今天起，激发一切善心，坚守初真戒律。如再犯同样的罪过，生前将遭天谴，死后堕入阴间；若再违背从前的慈悲，阳间将受严惩，阴间将入无间地狱。但愿忏悔之后，罪孽得以消除，福报随之而来；反省未来，灾难消散，困境得解，保佑弟子等早日脱离迷途，迅速超脱苦海，断绝一切孽缘，消解所有冤债，灾难普遍消减，正道广泛弘扬，道德盛行则人民安乐，天下太平则年年丰收。愿君主英明，地方官贤能。战乱停息，灾害不再。万民崇尚玄门，各国乐道而行。愿众生同归于清静之地。恳请圣恩，慈悲为怀，广施援手，拯救度化。
念诵此忏悔文时，心中需充满羞愧，立志要勇猛精进，坚定身心，勇往直前，铁石心肠，铜墙铁壁，金颅玉骨，挺直腰杆，眉宇间透露出坚决，放开胆量，生死置之度外，只留戒定在心，前方自有光明前程。
第七代律师 西晋 昆阳子 王常月 传
弘道阐教法孙 维阳子 詹太林 校
弘道阐教元孙 初阳子 唐清善 演
白话文翻译 小悟
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