什么样的人，才称得上朋友？
孔子告诉我们：“益者三友……友直、友谅、友多闻。”
似乎在古人眼里，朋友在一起，能坦诚，不算计，知识传播就行了。
现实和想象是有出入的，当我们到了中年，真的需要朋友了，却发现朋友少之又少。
太多的人，看起来像朋友而已，在关键时候，原形毕露。
01
低谷时，朋友最真。
俗话说：“富在深山有远亲，穷在闹市无人问。”
大部分的人认为，人在困顿的时候，亲戚朋友都会躲开，嗤之以鼻。
其实不然，有一种关系，叫
“难兄难弟”。
总有一些和你类似的人，走到一起，互相鼓励。虽然在经济和工作上帮不上忙，但是能够给予莫大的精神动力。
唐朝时的杜甫，走了很远的路，参加京城的科考，但是落榜了。
带着郁闷的心情，杜甫遇到了李白。此时的李白，也恰好被“赐金放还”，失去了工作，也得罪了当朝权贵。
两个失意的人，喝酒聊天。还相约去周边游玩，散心，安慰。
杜甫对李白说
：“李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。”
李白送给杜甫内心的宽慰
：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，只为从前作诗苦。”
接下来的一段时间，两个相约，去拜访在梁宋一带耕地的高适。三人携手，登上大梁吹台。
高适赋诗一首
：“年代凄凉不可问，往来唯见水东流。”
意思是说，没有什么好担心的，凄凉的事情已经过去了，那只是见证了一段往事而已。
可惜的是，安史之乱后，高适迅速翻身，做了权臣，志得意满。而李白却成为了阶下囚，杜甫则过着颠沛流离的生活，好不容易在新皇那里讨来一个小官，也被贬了。
当李白写信给高适，希望能得到帮助的时候，一切都是石沉大海的样子。
原来，太多的人，可以在低谷时做患难的朋友，但是有人到了高处，连朋友都不是了。
正如亚里士多德说的：“在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。”
人是落难的时候，结交同样命运的人，大家都希望能够抱团取暖。
走出低谷的人，其实是已经走出了落难时的圈子，彼此已经不是一路人了。若你求他帮忙，人家帮你是情分，不帮是本分。
02
有钱时，朋友最精。
看当下，很多的朋友，其实是一起获利的人。
俗话说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
单纯和你谈情的人很少，还得谈钱才对。而谈钱是要有规矩的，亲兄弟，都要明算账，更何况是朋友呢。
因而，当你有钱的时候，会遇到非常精明的朋友，或许都是精致的利己主义。
在知乎上，有网友问，遇到爱算计的朋友，我该如何相处？
网友说，他和朋友一起合作，卖某洗涤护肤用品。
一开始，约定了每一样用品，网友都可以得到十元的样子。朋友提供货源。
经历了几次合作，朋友确实兑现了，但是后来，朋友返还利润的时候，来了一句：“卖一组，得十元。”
关系立马就变味了。
忍住火气，网友继续和朋友合作。直到有一天，网友销售了一大批货。朋友来了一句：“如此多的货款，这是要发票，要你自己交税的......”
看过网友的描述，忽然响起作家克雷洛夫在《小树林和火》里写一句话：“选择朋友一定要谨慎，地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。”
冲着利益而来的朋友，到头来，是要还给利益的。你不可能在利益的陷阱里，掉进去几次吧。
利益面前，友情就像树林和烈火，彼此保持距离，有原则地相处，相安无事。一旦乱了规矩，彼此纠缠在一起，不起火才怪。
当你有钱的时候，那些靠近你的朋友，往往是冲着金钱来的，而不是因为爱你。看透，但是不要说透。
03
朋友交往最长久的关系，是“交换关系”。
想要长期维系朋友关系，那就要学会交换，有舍有得，谁都不能做冤大头。
社会心理学家霍曼斯说过：“人际交往本质上是一个社会交换的过程，相互给彼此需要的。”
生意场上，遇到还行的合伙人。他可以给你提供原材料，有价值的信息，你及时给他回扣。彼此不亏待，合作就会能长久一些。
职场上，彼此提供工作信息，帮助完成某些任务。也可能形成一些小圈子，扩大工作的实力，促进某些难题的解决。
当然，也有朋友可以提供情绪交换。你难受的时候，对方给你安慰，请你吃一顿饭；对方困顿时，你也能给予安慰，彼此有很多的共情力。
在能力方面，彼此都能帮忙。一起学习，一起进步，一起改变命运。
好的关系，就是你混得不错，我也不差。
若你一个朋友都没有，那就说明，你没有什么价值，值得人家青睐。不要抱怨，提升自身价值，才是最要紧的事情。
04
这个世界，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。
人到中年，不要奢求谁拉你走，也不要使劲拽着那些不求上进的人。而是根据自己不同的状况，去选择不同的群体。
学者梁实秋说：“事实上世界里还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。”
从今往后，朋友聚散，不要太刻板了，只要你努力过，时间会给你留下最深的友情。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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