为何清风明月口中的镇元大仙与现实的大仙判若两人？

《西游记》博大精深，里面很多细节都值得回味，有一个问题不知道大家思考过没有，那就是清风明月口中的的镇元大仙，地位尊贵，好像谁都瞧不起的样子，而现实中随着剧情的深入，我们发现大仙并不像他徒弟口中的那样，甚至有点自卑的感觉。下面就来聊聊这个话题。

清风明月口中的大仙 唐僧师徒最先了解镇元大仙是从清风明月口中。当时唐僧师徒发现五庄观门口贴着的对联有点嚣张：

长生不老神仙府，与天同寿道人家。

这副对联已经引起了孙悟空的不满，因为猴子去过兜率宫，知道太上老君家门口都没敢这么写，所以就有点气愤，然而等到清风明月出场，这气愤已经达到了极点。清风明月与唐僧有了下面一番对话：

唐僧上前，以左手拈香注炉，三匝礼拜，拜毕回头道：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”童子笑道：“不瞒老师说，这两个字，上头的，礼上还当；下边的，还受不得我们的香火。是家师父谄佞出来的。”三藏道：“何为谄佞？”童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”

这段话可以看出镇元大仙的地位，与三清四帝持平，九曜元辰都是他的后辈。毫无疑问，在清风明月口中，镇元大仙是顶级神仙，与三清四御平起平坐的存在，而唐僧这些人与大仙差距相当遥远。

群仙口中的大仙 当然，镇元大仙确实有实力也有地位，但总的来说跟清风明月所描述的相比，还是要差一些的。蓬莱仙山的福禄寿三星称大仙为地仙之祖。从实力上来说，孙悟空远不是大仙的敌手。因为孙悟空“虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？”

可福禄寿是真心尊敬镇元大仙吗？并不是，再看他们的另外一段话：

你这猴子，不知好歹。那果子闻一闻，活三百六十岁；吃一个，活四万七千年，叫做万寿草还丹。我们的道，不及他多矣！他得之甚易，就可与天齐寿；我们还要养精、炼气、存神，调和龙虎，捉坎填离，不知费多少工夫。你怎么说他的能值甚紧？天下只有此种灵根！

虽然他们批评猴子不知好歹，但是对于镇元大仙他们从骨子里是看不起的，上段话如果换成现在的用语，我们可以理解为：镇元大仙之所以有今天的成就是因为他运气好，得到了人参果树，我们必须日夜修炼才能达到长生不老，可他却可以依靠人参果就达成，这太不公平了，他简直走了狗屎运。因此，三星除了羡慕就是嫉妒，根本不是真的尊敬大仙。

另外就是观音菩萨对大仙的评价了，大家应该跟我一样，记得这样一句话“连我也要让他三分”，然而事实却并非如此，观音菩萨驾临五庄观的时候，我们看看大仙的反应：

却说那观里大仙与三老正然清话，忽见孙大圣按落云头，叫道：“菩萨来了，快接快接！”慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。菩萨才住了祥云，先与镇元子陪了话，后与三星作礼。礼毕上坐，那阶前，行者引唐僧、八戒、沙僧都拜了。

一个“慌”字看出了大仙的真实地位，如果真像清风明月所说的，只有天地配得上大仙尊敬，那么菩萨来了他完全可以淡定的坐着，更本不必要出去迎接，更不用说“慌着”了。

真实的大仙 以上都是别人口中的大仙，那么真实的大仙是个什么样子呢？我们可以从这么几个实例来总结。第一个，与三清的真实关系，的确镇元大仙与三清真的有联系，但地位绝不是清风明月口中说的那么高。原著这样记述：

当日镇元大仙得元始天尊的筒帖，邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。

镇元子吩咐二童道：“不可违了大天尊的简帖，要往弥罗宫听讲，你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过，却莫怠慢了他，可将我人参果打两个与他吃，权表旧日之情。”

元始天尊只是发了一个简单的请帖，可是大仙却郑重其事，将门下弟子倾数带去，不敢有丝毫懈怠。这是平辈的交情吗？如果平辈应该很随意，就像王勃在某次金马奖的颁奖现场说的那样“穿着睡衣去颁奖，是因为把这里当家了”。而显然大仙并不像清风明月口中说的地位那么高。

再来一个案例，镇元大仙之所以送两个人参果给唐僧吃，是因为当初金蝉子曾经敬给他一杯茶。按理说如来请客人到灵山开会，让徒弟给客人敬茶，是一件十分寻常的事情，然而镇元大仙却看成巨大的恩情，还用人参果还情。要知道人参果一万年才结30个，可一杯寻常的茶就换了两个，这说明了什么，大家很容易想到。

其实还有一个案例，人参果出来时，孙悟空，猪八戒都不认识，而沙僧认得。这是因为沙僧在玉帝跟前，见世面的场合很多，而认识人参果是因为：

小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。

按理说人参果非常稀少，大仙应该很少送人，而且拿别人的宝贝来送人，这是不是得先征求人家的同意。然而海外诸仙还是将人参果送给了王母。可见大仙远没有清风明月说的那么厉害。至于最后取经成功，大仙更是将人参果分给了大家吃，我们可以算算这一次性消耗了多少果子，如果他地位真那么高，人参果那么珍贵，他可能这么大方吗？

为何 那么大仙的形象为什么在清风明月心中如此高大，现实中却如此不堪呢？尤其他要与孙悟空结拜，要知道孙悟空是唐僧的徒弟，而唐僧又是如来的弟子，如来仅仅是五方五老之一，三清四御可都是他的前辈，大家想想看，此举显得大仙是多么的卑微。

再者镇元大仙如果真的如清风明月口中所说，那他的人参果园为什么会有低阶的土地公存在，卧榻之下岂容他人鼾睡，而土地公完全可以监控到大仙的一举一动，而大仙却不敢有任何反对。当然从实力上来说，大仙的确是顶尖级的，可是他为什么显得如此卑微呢？

我认为有以下几个原因。其一，大仙虽然实力强劲，但是并没有哪个势力肯接纳他，我们知道三界地位最高的是天庭，然而天庭与大仙老死不相往来，人家好像看不上他，因此他只能寻求元始天尊或者如来处。但是这两个地方跟他也不是太亲近，所以大仙比较孤独寂寞。这才寻求与孙悟空结拜，因为猴子的背景很复杂，与天庭，灵山，甚至三清都有联系。其二，大仙有一颗人参果树，这人参果树确实是三界的宝物，它是除了蟠桃之外，最好的延年益寿的精品。有那么句古话“匹夫无罪，怀璧其罪”。

很显然人参果树必然会引来很多势力的觊觎，大仙仅靠自己是很难保护好的，因此他必须寻找外援。这其实很容易理解，老婆长得太漂亮，就容易吸引一些别有用心的人，你又不可能24小时盯着，再加上她不安分，简直防不胜防。其三，镇元大仙虽然有很多弟子，但可以想象这些弟子出路并不好，连他自己都不被天庭重视，他的徒子徒孙会有超前程吗？反过来弟子没有好地位，这师父也就得不到尊重，因此大仙是很着急的。

因此大仙做了很多有利于团结，被别人接纳的事情。譬如暗送人参果打通与天庭的关系，对元始天尊言听计从，支持如来的取经大业，基本上三界有势力的组织他都主动结交主动示好，因此他的地位也就越来越高。