北川境内最早实行土司制度的地方
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1937年,抗日战争全面爆发。曲山场青年王建堂主动请缨,怀揣其父王者成所赠“死”字旗奔赴前线,成为抗战楷模。近几十年来,每到抗战纪念日人们都会想起他,但在宣传其事迹时,往往对其籍贯说法不一,有的说他是安县人,有的说他是北川人。其实这两种说法都有道理,因为王建堂的家在曲山场附近的茅坝,他出征时这里属安县,北川管辖的仅仅是曲山关下面的几户人家。当时擂鼓场也分属安县和北川,为了方便管理,1942年调整为曲山场归北川,擂鼓场归安县。解放后王建堂回到家乡时,曲山场已全部属北川,他自然也就成为北川人了。
如果把时间倒回三百年前,曲山场和擂鼓场半属安县半属平武,这两个场镇均与北川无关。1725年,平武县觉得擂鼓、曲山、邓家渡、陈家坝等地过于吊野,不便管理,才主动要求划给石泉(北川)县的。站在平武的角度看,上述地方由平通河流域朝着都坝河、湔江域、苏宝河流域横向延伸,距离平武县城也很远,确属过于吊野。这种奇怪的政区划分违反常理,可能与南宋时期龙州土司“开疆拓土”有关。
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平武县的前身是龙州。按照司马迁《史记》中的说法,古龙州及其相邻地方分布着几十个部落,最大的叫白马,都是氐羌类少数民族。汉代初年,在今平武境内设置了一个县级政区,因为其居民是性情刚直的氐类“蛮夷”,所以取名为刚氐道(“县有蛮夷曰道”)。后来,刚氐道演变为龙州。因属少数民族聚居区,一直实行“羁縻”政策,各个群落的日常管理由当地酋长负责。南宋后期,因为防御蒙古大军的需要,在龙州设置了土司机构,开始实行土司制度,其治理方式才发生了重大改变。
设置龙州土司与一条古道密切相关。从甘肃文县南下翻越摩天岭进入平武的道路,古时候被称为阴平道。阴平道本是一条鲜为人知的小路,却因为一次成功的军事行动而名声大噪。三国后期,魏国大将钟会、邓艾奉命南下伐蜀。魏军到达剑门关后,与蜀汉大将姜维对峙,久攻不下。邓艾见状,率两千精兵另辟蹊径,先由景谷道西进,到达阴平郡(今甘肃文县)后,再折而向南“偷渡阴平”,出其不意灭了蜀汉政权。
▲邓艾大军避开剑门关,穿过数百里阴平古道,直达今平武南坝的江油关,蜀汉守将马邈开关投降。邓艾乘胜进兵,打败镇守绵竹的诸葛亮长子诸葛瞻,直抵成都。后主刘禅为了百姓免受战乱之苦,率城中数十万军民投降,蜀汉政权灭亡
邓艾偷渡阴平灭蜀的故事被后人津津乐道,也引起南宋统治者对这条道路的高度重视。南宋朝廷偏安江南,却始终未忘前朝丢失的半壁江山。为了收复失地,后来竟与新崛起的蒙古国合谋灭金。这一重大战略失误让南宋王朝陷入更大的危机之中。蒙古国在南宋的协助下于1235年灭掉金国后,不仅未归还大宋的失地,还于次年剑指盟友,把消灭南宋政权定为新的战略目标。
面对咄咄逼人的蒙古大军,南宋朝廷未雨绸缪。为了防止其重演邓艾偷渡阴平的故事,于1226年在今平武县南坝设置了龙州三寨长官司,封江南进士出身的龙州判官王行俭担任长官。为了调动王行俭守卫疆土的积极性,还赐给他子孙世袭的特权。这种享有世袭特权的官员叫土官,又叫土司,王行俭由此成为龙州的第一个土司。
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所谓“龙州三寨”,指的是龙州境内的三个少数民族族群,分别叫白马寨、木瓜寨和白草寨。按照现在的政区对应,白马寨、木瓜寨在今平武县,白草寨的范围包括平武县西南部,以及今北川关外部分地方。因为有世袭特权,王行俭把龙州当成自己的家产,在抗击蒙古军的同时,还趁机“开疆拓土”,不断扩大自己的地盘。
▲北川新县城的白草路。作为地名,“白草”最早使用的地方是在平武县西南部及北川关外地区。到了明代,其使用范围扩展到北川关内,白草番(羌)还一度成为北川羌区的代称。再后来又成为河流、政区的名称,北川境内有白草河、小白草河(在白坭乡),上世纪50年代在片口乡境内设有白草乡
按照以流域划分政区的原则,龙州西南面的桂溪镇属于平通河流域,理所当然是龙州辖区,但都贯、陈家坝一带属于都坝河流域,本该属于安县(原龙安县,县城在今永安)管辖,过去却属平武县,连曲山镇和擂鼓镇也有一部分属于平武县管辖。这种奇怪的政区划分,很可能是龙州土司“开疆拓土”的结果。民国《北川县志》中说,当年邓艾偷渡阴平占领平武南坝以后,是经由桂溪、陈家坝、擂鼓进入成都平原的。王行俭的职责是防止蒙古大军入蜀,他完全可以借这个理由占领陈家坝、曲山、擂鼓等地方。
王行俭抢占了龙安县的土地,本来是不法行为,但因为当时石泉知军赵顺已经在永安投降了蒙古军,王行俭占领上述地方,实际上是从蒙古军手里抢夺地盘,所以不仅未受指责,还受到南宋朝廷的肯定,美其名曰“开疆拓土”。
王行俭“开疆拓土”之后,龙州三寨的白草寨包括北川的桂溪镇、都贯乡、陈家坝镇,以及曲山、擂鼓二镇的部分区域。这也是北川境内最早实行土司制度的地方。
来源:县决咨委
撰文:赵兴武
审核:蹇 斌
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编辑:嗨北川
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