“明日三不去，不富也添喜”，明日闰中伏，咸池开地门，有啥习俗

四季的交替，就是五行的交替，春甲夏丙，秋庚冬壬，就是四季的力量特点。夏季与秋季的交替，也就是丙火与庚金的交替，这个过程以立秋节气为分界，贯穿整个三伏天。立秋节气是秋季的开始，申月的开始，标志着火气彻底隐藏，金气完全显现，并开始不断增强。

随着金气的增强，隐藏中的火气也在不断消耗，为火土生金，金耗土中火。当土中之火耗尽之时，就到了戌月。所以三伏天以立秋为分界，立秋之前属夏季，火气当令，在强火之下，庚金不得不伏藏。

立秋之后到申月，火气隐藏，金气当令，则凉气出现。因此立秋之前的庚日，都是火气迫使庚金伏藏的过程，是以庚金的伏藏来反衬火气的强旺。火气越强，则天气越热。而立秋之后的庚日，则是金耗火土的过程，也就是地气温度下降，凉气出现的过程。

夏秋之交在未月，所以未月逢庚起头伏，二庚中伏，三庚依然是中伏，被称为闰中伏。所谓闰，也就是多出来的意思。闰的本意就是偏，为不正之意。古代天子在举行告朔之礼时，通常坐于明堂，每逢闰月，则居于路寝门，于是王在门中就为闰，乃不正之意。

如果未月还有第四个庚日，依然是中伏，只不过十日一庚，不会有第四个庚日出现。所以头伏和中伏，反映的是火气压制庚金，乃温度升高的过程。而末伏则是以庚金之气，来反映凉气出现的过程，因此秋后逢庚入末伏，二庚出伏。

头伏中伏火压金，末伏金耗火，是两种力量的展现。明日七月初一，是辛未月的庚子日，依然在立秋之前，那就是第二个中伏，为闰中伏的开始。立秋之前的庚日，是以强火压制庚金的过程，此时庚金之力越强，也就意味着火气更强。

这就好比庚金和丙火在打架，立秋之前季节在夏，庚金再强也打不过丙火，但强金需要更强之火来压制。虽然每一伏都以庚日为标志，但庚日分为六种，其中以庚申之金最强，以庚午之金最弱，而庚子和庚寅，都是自带消耗之力，其力量是比较弱的。

明日庚子闰中伏，是以子水消耗庚金之力，也就是弱金闰中伏，意味着金气很弱，凉气很弱，同样压制庚金的火气也不是特别强旺。但此时的太阳依然在午位，那就是以雨水之力来消耗强大的火气，意味着明日之后的十天，依然是降雨较多之时。

每一个庚日，都是天气变化的转折点，也是每一伏的开始，其力量影响着之后的十天。俗话说：逢庚须变，逢戊须晴。久晴逢戊雨，久雨望庚晴。雨打伏头，十日少晴。淋了伏王，一天一场。头伏有雨，伏伏有雨。伏头和伏王，都是庚日。

明日庚子闰中伏，在七月初一，七月建申，申是水的长生之地，水为老阴，也就是鬼的长生之地，所以七月为鬼月。七月初一开地门，则祖先出现，此时出现的祖先，就是不断增强的金气，是炎热之中夹着的凉气，最容易让人受凉而不顺。

三伏天是庚金与丙火交替的过程，而金气就是祖先出现的源头，所以《汉官仪》中说：伏日万鬼行，故尽日闭户，不涉他事。长夏少人事，官闲帘户深。祖先之气出自地门，也就是出自辰位，辰为水库，因此祖先最先从水中出来，那就不宜下水。

此时的风中，水中和雨中都带着金气，也就是都有鬼，需躲避。明日庚子，子是冬水的顶点，也是木气初生的开始，木为少阳，少阳生于子。那么子就是少阳之母，木气之母，是木气的沐浴之地，咸池之位。

亥卯未三合木，于是亥卯未月的子日，就为咸池之日。所谓咸池，也就是太阳沐浴之地，日出伏桑，入于咸池，太阳入水而沐浴，水为老阴，于是咸池之日，也就是阳和阴相合之时，主感情之事。

此时月建在未，丑日为破，子在丑之前，就为小破。是以子水穿害了月建之位，从而导致月建之力外流而消耗，也被称为小耗之日。书云：小耗者，常居岁前五辰，居于大耗后一辰，未至于大耗，故曰小耗。

小耗是相对于大耗来说的，虽然消耗之力不及大耗，但依然有消耗之意。水火相对，申子辰合水，于是夏季的申子辰日，也是五虚之日，乃四时逢绝之辰，物绝而损朽之时。未月以戌日起青龙，子日就为天刑之日。

此时月亮运行到太阳和地球的中间，为七月朔日，正是月亮的强引力时期，也是地球上各种事故多发期。所以明日闰中伏，地门开，水中有鬼，咸池逢小耗，月朔天刑五虚日，不下水库，不远行，不开仓出财等，宜损耗感情，故而不争吵，特别是情侣之间。