北京市台联的一篇好文章——科举制度在台湾

165.北京市台联的一篇好文章

2008年以来，我亲眼见证：北京市台湾同胞联谊会（简称北京市台联），就“科举制度在台湾”大做文章、做大文章，做了一篇很好的文章。

2008年至2011年，北京巿台联组织的学术团队承接并完成了，北京市社会科学“十一五”规划研究课题《台湾会馆与同乡会》。这项学术成果，已经涉及“科举制度在台湾”的若干论题和史料，已经开启“科举制度在台湾”的学术研究。《台湾会馆与同乡会》结题后，课题负责人卢咸池教授率团队成员，就“科举制度在台湾”，继续深入研究（我也勉从其后，做了辅助工作），穷十年之力，获得许多成果。其中包括：涉及台湾进士的进士题名碑拓片和部分小金榜（供皇上“御览”的新科进士名录）复制件，涉及台湾举人的福建乡试题名录和当年报章的相关报道，部分台湾进士和台湾举人的科举齿录（记载家世、师承及本人名、字、生年和科年、名次等情况的履历），部分台湾进士、举人和生员（俗称秀才）的制义试帖、乡会朱卷（用朱笔誊录的乡试、会试考卷）及其他作品，清代科举制度涉及台湾的严禁冒用台湾籍、另编字号用于保障额中录取台湾举人、增广台湾学额（在学生员即秀才名额）和中额（举人中式名额）等规定的相关文件等，并发表学术论文、学术短论百数十篇。北京市台联及时将学术成果转化为工作优势，举办了多项在海峡两岸发生深远影响的活动。例如“科举制度在台湾——台湾进士专题展”，从2013年起，先后在台湾台南孔庙（2013年）、高雄佛陀纪念馆（2014年）、辅仁大学（2015年）、淡江大学（2016年）、铭传大学（2017年）、元智大学（2017年）、树德科技大学（2018年）、华梵大学（2018年）、台南大学（2018年）、世新大学（2019年）、南投艺术家资料馆（2019年）、台中“一德洋楼”（2021年），以及大陆三峡博物馆（2016年）、厦门人民会堂（2017年）、福建省档案馆（2017年）和西安建筑科技大学（2021年）展出，所到之处，观者如堵，好评如潮。又如，2018、2019连续举办两届的“台湾学子重走科举路研习营”，这项活动以科举文化为主线，邀请台湾学生，在当年台湾举人赴京参加科举考试必经的福建举行开营式，然后一路北上，沿途参观和听讲，到京后在北京台湾会馆举办科举文化知识考试和闭营式，按考试成绩分别发给“状元” “榜眼” “探花” 和“进士”纪念证书。这项活动大受欢迎，参加活动的台湾学生增加了对科举文化的认知，个个收获满满。在我看来，在制度史和制度文化的层面上加强两岸的文化认同，乃是一项特别重要的工作。北京市台联在这项工作里，取得了很好的成绩和经验。

谨以本文庆贺北京市台联成立40周年。

作者简介

汪毅夫先生，1950年3月出生，台湾台南人，历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部，300余万字。

主播介绍

肖璞韬，评书表演艺术家单田芳先生弟子，“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员，汪毅夫先生著作《话说两岸》播讲者，文史功底深厚。曾参与改编单田芳红色经典评书系列《贺龙传奇》《少林将军许世友》《九一九演义》，参与《单田芳自选集》十部系列评书的文字整理，独立创作并播讲的评书作品有《海魂国殇》《血色苍穹》《铁流河山》《饮马天竺》《忠义沈炼》《荣华富贵》，并播讲经典评书《三侠五义（权谋版）》《水浒传》等。

栏目介绍

汪毅夫先生著作《联结两岸》，收录了作者2020年至2022年陆续发表在中评社、中评网上的282篇文章，是继其《话说两岸》《顾盼两岸》后的又一札记结集。

《联结两岸》延续作者一贯的“学术段子”写作风格，在厦门大学陈支平教授看来，这是对中国传统文史学术中“掌故札记”体例的最好传承，并引用清代学者钱大昕之语评价：“读之窃叹其记诵之博，义例之精，论议之和平，识见之宏远，洵儒者有体有用之学，可坐而言，可起而行者也”。

让我们通过单田芳先生弟子肖璞韬的评书演绎，结合《联结两岸》的字里行间，感悟海峡两岸方方面面的联结点：历史的、文化的、社会的和政治的，进而以强烈的历史主动精神，“推动两岸共同弘扬中华文化，促进两岸同胞心灵契合”。

感谢

汪毅夫先生
中国评论学术出版社
北京单田芳艺术传播有限责任公司
对本专栏的大力支持

-THE END-

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