红楼梦婚嫁条件pk：宝玉究竟能娶谁？黛玉娶不起，宝钗不配嫁

红楼梦是宝玉的青春回忆录，而他的整个青春，都被黛钗之争所占据。

后世无数读者为黛钗没有好归宿扼腕叹息。好事者就开始想办法了：把黛钗都娶了不就结了，天下太平，万事大吉。

不仅纷争平息，而且红白玫瑰兼得。享齐人之福，男人之所乐也！

臭名昭著的【黛钗合一】论，之所以大受追捧，大概这才是核心原因吧！既符合统治者的安定团结要求，又符合男人的占有欲。

可惜不好意思，这想法只能意淫，现实里根本做不到。

01 宝黛婚配条件pk

封建社会等级森严，妻妾完全是两个世界里的物种。婚姻权利天差地别，后代的待遇也千差万别。请问，让谁当妻谁当妾？

网上流行的说法是：宝钗贤惠大气，适合当妻；黛玉适合谈恋爱，当妾正好。

如此认识黛钗本身错得离谱。即便真是这样，也不由你来决定她们的命运啊。天上的仙女都挺适合谈恋爱的，她们都来给你当妾吗？

你觉得谁适合，不重要。重要的是，你有几斤几两去谈这个话题？

整部书里的女孩，论出身条件，林黛玉名列第一，甚至远超贾元春！

这个话题其实之前有很多专论，但为照顾新粉，简单列一列宝黛的婚配条件：

1、pk祖上

贾家：公爵。

林家：五世列侯。

公爵和列侯都是爵位最高等级，只是不同朝代的叫法。

这一项上两家不分高下。传承更久的林家，还胜出了一丢丢。

2、pk父亲

林如海：正二品，官居要职，科举探花，嫡长子

贾政：从五品，边缘闲职，科举名落孙山，嫡次子

林如海究竟有多牛呢？整部书被塑造最完美、最登峰造极的角色，就是他！

兰台寺大夫，相当于我们今天的最高人民检察院检察长，副国级，清朝是正二品或者从一品。巡盐御史，掌握国家的经济命脉，是封建王朝税收的最大进口。

实际上历史上都不可能有这样的人，司法经济两手抓，文化也独步天下，全能到如此地步吗？贾政拿什么跟他比？根本是降维打击。

父系社会里，就是拼爹的！作者给黛玉安排登峰造极的爹，何意？你们自己想。

3、pk母

贾敏：荣国公唯一嫡女，金尊玉贵，林如海嫡妻

王夫人：县伯孙女，疑似庶出（参考薛姨妈），粗鲁愚昧，贾政续弦

王家祖上爵位原本就低，降等继承后，王夫人父亲只有低等爵位。而贾敏父亲仍然是公爵，是最高等级。又是降维打击。

其他个人素质方面就不多说了，懂的都懂。反正王夫人提到贾敏，只有羡慕嫉妒恨的份。

4、pk门风

林家：世代书香门第，古代婚姻市场最受欢迎。

知否里的盛家之所以男高娶女高嫁，靠什么？不就是书香门第吗？

顾侯求娶盛明兰，说自己高攀。理由是什么？不也是书香门第吗？

贾家：武将，半文盲，扣分项。一旦过了鼎盛期，没有了高等爵位，后代娶媳都是向下兼容。

通过以上的比较，答案不言自明。若非林如海去世，黛玉成了孤女，贾宝玉还想娶她？做梦吧！不但没门，连个窗户都没有。

叫嚣“黛玉做妾”的人，奉劝你们省省吧。且不说主角光环，单论这些硬性条件，宝玉给黛玉当妾还差不多。

宝玉那么稀罕黛玉，当然是有原因的。除了前世之缘，今生的黛玉对贾家而言，就是仙女下凡。

02 孤女无保障？

可能又有人说：黛玉家世再好有什么用啊？父母双亡了啊。

这个话题很有迷惑性，需要深入探讨。

黛玉爱哭，有名场面葬花，曾自我哀叹无人做主。“寄人篱下”四个大字，仿佛贴在脑门上。影视更是拼命塑造其楚楚可怜，服化道都跟丫鬟差不多。

无依无靠万般苦楚的孤女，随便给口饭吃就行了。很多读者认为黛玉没啥选择权，内在逻辑就在这里。

可惜，这些都是错觉！红楼梦是双面镜，不用脑的人看到的都是反的。

黛玉爱哭，但全是私下行为，公开场合里她反而最爱笑，制造的笑点也最多。

同理，“寄人篱下”是自叹，并非其生存状态的客观描述。

知识分子特有的自尊和自律、特有的故土情怀，令她必然发出如此感叹。这与赖在亲戚家十几年死活撵不走的薛家形成鲜明对比。

也就是说，自叹寄人篱下，是刻画黛玉知识分子面貌的一环，是作者对黛玉的无比推崇，而非现代人以为的变成丫鬟。

她的客观状态是什么？全家最受宠的娇小姐。

她一住下来，贾母三个亲孙女就得搬家被撵走，只为给她清场；荣国府至高无上的座位，只有她可以一言不发直接坐；贾母顶配的吃穿用度，只有她和宝玉可以同享。

她一件狐裘能换宝钗全部身家。她的每一身行头，跟姐妹们比，都是以百倍、千倍来计算的。

物质上是顶配，精神上也是如此。闺房如上等书房就是明证。

可不要小看“上等书房”。在古代，书房是男性会客办公之地，也就是家族门面，往往是家庭装潢装修最用心之地，也是彰显个人审美、品位的第一所在。

“上等书房”轻飘飘四个字，包含了多少人力、物力、财力和审美力啊，又暗示了多少封建女性根本无法企及的高度啊！

某种意义上说，长篇大论写探春管家，所表达的东西还不及“上等书房”四个字的份量。

剑客的最高境界是无招胜有招。曹公刻画黛玉就是如此。

红楼界还有个谬论：贾母虽然疼爱黛玉，但贾府的利益更重要，为了贾府可以牺牲黛玉。

假如这个说法成立，就更不可能让黛玉做妾。因为，委屈的不是黛玉，而是贾府。

黛玉已经被贾府收养，她是贾母亲自教养的，这一点社交圈人尽皆知。她嫁的如何，关乎贾府脸面、贾母尊严。

就好比《知否》里，祖母养育了明兰，她会把明兰塞给某个亲戚当妾吗？若如此，她的老脸还有地方搁吗？

现代人不相信生死相依的情感，不理解古代亲尊共荣的理念，才会有这蠢出天际的说法。

在男权社会里，家是男性的。贾政的亲戚，地位远高于王夫人的亲戚。理论上说，王夫人的亲戚都没资格住进来。

宝玉劝解黛玉曾有句话：【亲不间疏，先不僭后】。内涵之意是，宝钗算那根葱啊，跟黛玉错着多少身份档次呢。

说什么“宝钗为妻，黛玉为妾”的男人们，你们是自愿推翻男权社会了吗？

拥有一半贾府血统、贾政的外甥女当妾，王夫人的外甥女却能当妻？呵呵，感情你们自己家里都是这样处理事务的吗？

后世读者动不动就说：贾府可以牺牲黛玉。基于这个理念，编造出无数脑残结局。殊不知，黛玉和贾府是绑定的。

假如贾家真的堕落到丧心病狂的地步，那一定先去坑宝钗！不牺牲她牺牲谁啊？

当然，也不怪大众这样想，关键是影视误导。看下面这剧照，黛玉那表情，那歪脑壳，那朝天撅的发髻，那小肚鸡肠+畏畏缩缩的姿态，果然像个妾啊。反观宝钗，啊啊，就不说了，我要是男人也觉得她像妻。

03 宝钗宝玉婚配条件pk

既然黛玉绝对不可能当妾，反过来行不行呢？能否以黛玉为妻，宝钗为妾？

先来分析硬条件。

1、年龄

宝钗若为妾，当然不可能做贱妾（适用于奴籍），只能是贵妾或者良妾。

但贾府从来就没有贵良妾。只出现了一个，贾琏偷娶的尤二姐，还迅速被干掉了。

我之前有科普，古代男性并非随意纳妾（专指贵良妾，不包括贱妾）。法律规定，男子40之后才准纳妾。

贾琏30好几还无子嗣，都没敢光明正大的纳妾，当时社会的伦理风俗可见一斑。

年龄问题是“宝钗为妾”的第一大障碍。等到宝玉适合纳妾时，宝钗都该进养老院了。

书上所有未婚女孩都比宝钗年龄小，这个设定，就是对她的无比嘲弄。大家每喊一声姐姐，其实都很戳心。

更可笑的是，她处处充当大姐大，行为做派比已婚媳妇更圆滑老成。后世竟然把这当作端庄淑女的证据，殊不知这是怎样的高级黑！

2、家世

尤二姐出身如何？其父是六品官员，母亲有“安人”的诰封。其姐是宁国府主母，贾家族长之妻。

宝钗呢？薛家无官无职。重要的事说三遍，无官无职！！！

奉劝钗粉不要再拿【皇商】当遮羞布了，去了解下什么是【皇商】好吗？（林如海的巡盐御史，那才是皇商）

皇商是管理国家经济的，不是卖货的。官品至少五品以上，有府邸，有官职属地！就像清朝的江宁织造府（也是皇商），至今还保留在南京。

历史上哪个皇商到处流窜，钻进别人家十来年，成天只会斗鸡走狗？

无论你们怎么辩，书里的故事明摆着，薛家只是做买卖的，没有管理国家经济之责，没有丝毫公务员的影子。薛蟠连句像样的人话都不会说。

哪怕是七品芝麻官，也不能无声无息就法律死亡，朝廷要给盖棺定论的啊。何况皇商是皇帝的心腹之臣！

一切故事都能证明，他们跟山村野夫一样，不受编制束缚。

薛家只是皇宫的特供商。如果你们一定要将【特供商】称为【皇商】也行，不过是个名称，怎么叫都行。但核心没有变：薛家无官无职！

更糟糕的是，命案之后薛家法律上成了绝户，没有男人，无人担纲。所以连特供商也玩完了。

宝钗对比尤二姐，完败。

白衣+商户+绝户+杀人逃犯。这就是宝钗的家世。

整部书找不到比她更差的出身，甚至连乡下二丫头都不如！

仅凭杀人逃犯这一项，就能把她一切韶华打灭。正经人家谁会与其联姻，疯了吗？给自己安个定时炸弹？

不管书上多少人吹捧过薛宝钗，都是人情场面上的花活，毫无意义。家世才是客观的，薛家的行为做派才是客观的，这些才是婚嫁的条件。

主观吹捧改变不了客观事实。看清楚客观，你才能入红楼之门。

所以，争辩薛家到底有没有钱，有多少钱，毫无意义。即便把全天下的钱都给薛家，她仍然家世最差，仍然是被鄙视对象。

总而言之，黛玉不能为妾，因为贾府不够格。宝钗也不能为妾，因为她自己不够格！

04 宝钗的青云志

从门第上说，宝钗没资格进贾府为妾。但她不是有个姨妈嘛，县官不如现管，硬着头皮塞给宝玉，也不是不可以。

然而，宝钗却绝对不肯！

没落的薛家急需借助她的婚姻来挽救。或者攀爬阶级，或者拓展圈层。

薛家只有她兄妹两人。薛蟠这货没指望了，一切希望都寄托在宝钗身上。

所以，她从内到外无一处不是刻意培训、刻意伪装，钓金龟婿是她与生俱来的使命。

要完成这个使命，只能做正妻，华山一条道。

做妾只是找口饭吃，找个栖身之所，那可不是薛家的初衷。

【好风频借力，送我上青云】

临近80回尾声时，许多人的真面目显露出来。这是宝钗唯一一次真情实感的创作，恰恰道出她十几年的狗苟蝇营。

把不可能的事硬生生当作理想，如果这称为励志，那宝钗的确是史上第一励志。

现代人喜欢这励志情有可原，毕竟时代背景不同。但不能强加给古代。

作者生活在阶级社会，说他没有阶级思想，可能吗？用龌龊卑鄙的手段去跨越阶级，历来都是文学里的丑恶载体，何况是那个时代？

一群主子小姐，偏偏赋予她最低的阶级，最差的门第，这是作者“爱”她的证据吗？

夏金桂就是为衬托宝钗而创作的角色。通过她，读者可以知道，宝钗应该嫁给什么人、可以嫁什么人。

因为夏家和薛家是真正的同行、同阶级、同门第，两家甚至联过姻。

古代常规是女方高嫁。由此推知，夏家祖上的家底强于薛家，至少不输薛家。加上夏家没有杀人犯，没有败家子，夏金桂pk薛宝钗也是完胜。

钗粉再不乐意也没用。这些都是作者写的，不是我强加给宝钗的。

也就是说，薛宝钗本应该嫁什么人？低配版薛蟠！

但她却以宝玉为目标，经过十几年奋斗，熬死了贾母，害死了黛玉，最后竟然成功了。呵呵呵~

可见癞蛤蟆要敢想，说不定，天鹅肉就真吃上了呢。

05 小结

自古以来，女子婚嫁喻于男子谋业。

闺阁既是社会，女人的世界就是男人世界的缩影。

如果女人婚嫁的世界里，到处都是劣币驱良币，大家闺秀败给勾栏女子，那么男人的世界里必然更加惨烈。

黛玉家世最好，完美到不忍直视。宝钗家世最差，卑劣到不忍直视。但金玉良缘竟然成功了。黛玉被王薛那群癞蛤蟆给消灭了。

多么深刻的讽刺啊！这才是真正的末世景象！