可以俗，但别媚！赵本山终于低调复出成功：将演以郎朗为原型电影

最近，姜文以钢琴家郎朗为原型的电影——《英雄出少年》，正在如火如荼拍摄中。而一度离开舞台后，息声多年的“小品王”赵本山，也将是其中的一位主角。另外，还有一众大腕儿前簇后拥：葛优、雷佳音、马丽、宋小宝等。

其实，赵本山息影后公开复出，也已经有几年了——除了他仍在开拍和上演的《乡村爱情》连续不断剧外，还有 不久前的《鹊刀门传奇》，也成了其复出后的一部口碑之作。现在，老赵还能重回电影屏幕，显然象征着赵本山最终的复出成功！

人们其实一直在议论：当年红遍大江南北的“小品艺术家”赵本山，何以会出现人生跌宕起伏的大震荡呢？

赵本山当年在盛名之下，其实，还是显得太过高调了些——且高调到了广泛跨界，比如，玩起了足球，更是最终趟起了“政治的浑水”，如此高调到没边没界后，终于栽了一大跤，这显然才是赵本山应吸取的最大“教训”。

赵本山是通过民间艺术“二人转”而走红，并借助小品的形式，一夜之间“财艺双收”，并“鸡犬升天”——不仅自己成了名，还带火了一众东北二人转演员，以及其前呼后拥的一大帮徒弟们。

显然，赵本山成功的根基，说白了，就在于一个字——“俗”！

当然，老赵有着超常的聪明脑瓜和商业眼光。他将二人转中，包含的庸俗、艳俗之“俗”，进行了合乎时宜的改造，成了百姓喜闻乐见的“通俗”，让人们在欢笑中获得快感、放松心情，和对生活压力的暂时释放。因此，在改革开放后的大环境中，赵本山的“俗艺术”，令其大获成功。

当然，赵本山因艺术而获利，他也成了一定意义上的商人——但中国人的生意，哪里只是什么“契约精神”下的规则交易呢？它更是这个人情社会下的一种“关系生意”，所以，广交天下朋友，也是赵本山当年的一大追求。

最终，开始与官场中人套近乎、有来往，但就像当年的司马南一样，一曲《重庆心歌》吟罢，却抬头一看时，原来站错队了。

但赵本山的根，是在东北那旮旯的黑土地上，他不可能像司马南一样，冒着被美帝夹头之虞的风险，大跑小跑到美国买房子，玩了一出“一生无悔入华夏，家住加利福尼亚”的戏码，而“卸甲归乡还田”，从此开始低调人生，则成了那时赵本山的首选。

赵本山本就是一位高智商、高情商的民间艺术家，也成了一位非常成功的“艺术家商人”，相信在突然终断了艺术生涯的那段时期，他也会对此进行反躬自省吧？

本山的小品艺术，始终都离不开一个“俗”字，但它应是通俗，而不可能是媚俗、恶俗、俗不可耐之“俗”。

比如，本山小品后期中，受到一些公众诟病的元素——越来越多的内容中，是关于盲人、瘸子等残疾人的表演；以及其带出来的主要成名徒弟中，像小沈阳、文松、宋小宝等，却以“男人女性化”为表演特色；以及赵四等的嘴歪眼斜之表演吸引眼球。

再加上小品表演中，开始对广告进行大量植入等，终于在赵本山走红的后期，批评之声时时传出，甚至是不绝如缕了。

不过，在那个“有钱就是大爷”、有市场就能上位、有人追捧就算是成功的“非正常娱乐”之大环境中，当时的赵本山内心里，并非真的服气于人们对其小品缺陷的指责。比如，其曾多次对批评他的高校教授冷嘲热讽，就是一个明证。

虽然赵本山尽力将“东北二人转”从野路子上，拉到了更大的舞台与影屏上，但事实上，在各地的现实二人转演出中，那种打情骂俏、语言恶俗的节目，并未真的都因此变成“绿色”产品。

当然，借助小品发家的本山，此时，已转型为靠着“本山传媒”，成就出自己的商业帝国了。特别是其开始连续不断地拍摄电视剧，这俨然成了其不受人卡脖子的最大财源地。

但在赵本山品牌的影视作品中，其出身二人转的徒弟们，仍有不少是靠表演人的抽搐、结巴等，来吸引公众的眼球，这也同样给其影视作品带来了批评。

或许，你要是让赵本山及其徒弟们，一下子便抽空其立足之本——“二人转”里以讽刺人的残疾为能事之特点，可能，他和他的徒弟们一下子会找不到北吧？

赵本山的艺术，离不开“俗，这是其出发的地方；但要让他做到超凡脱俗，成为“德艺双馨”式的高大上之艺术家类型，也几乎不太可能，这也会令其失了立足之本和源头活泉。

可是，赵本山若过于沉湎于“俗”中，要知道，稍一不慎，俗的下线，就是低俗与恶俗之泥淖了。

一段时期以来，中国通俗艺术就是不断地在“俗之下限”前徘徊和翻滚。

比如，像南有周立波，不断用恶言秽语，与公众叫骂对垒；北有郭德刚，公然为弟子打人叫好时，且似乎那时的一些艺人，比的是谁更恶俗；比的是谁下限更低；且好像谁有名气、谁有钱，谁就能无论如何这般的恶俗，却都能坐拥成功与胜利。

这样的文艺圈，是不是已可用乌烟瘴气来形容呢？虽然，赵本山要比周、郭二人年龄大、智商高、更老到，即使再对“二人转”进行绿化，但“俗”字，仍会是赵本山艺术中，一直终老的最大看家本事。

当然，错就错在，一个土生土长的民间艺术家，却像当时的司马南、孔庆东这些文化精英一样，竟然混迹于政治圈的边缘，显然本无政治目的的赵本山，一度走向退出江湖的地步，也是可以想见了。

在本质上，赵本山成于“俗”，却败于“媚”！——其实，当然可以“俗”，甚至可以某种程度的“媚俗”，但是，媚于权力的艺人，如果没有政治投机者们——比如司马南、孔庆东那样的野心与潜质，则大多会沉沙折戟于此，也终将后悔不迭矣！

当然，无论如何，赵本山在艺术上曾有的成就，仍是一座后人难以逾越的高山！我们也不能因其艺术中的瑕疵，或人生中，有着这样那样的缺陷或污点，就一棍子打死曾获亿万观众喜爱的本山艺术作品。

而赵本山的经历，也给了世人一些有益的启示：当“俗”字与“媚”字，开始结亲搭伙相向时，则俗不可耐就会应声而入，低俗、恶俗也就可能随之跟来。

因为，“媚”，已是一种跌落下限的态度与精神。无论是艺人、艺术，甚至是每个人，当其精神入得“媚”眼时，其便已丧失了个人精神的独立性，价值操守或就会滑落于底线之下。

则一旦有个风吹草动时，那些直立不倒的，往往不是随风摆的墙头草，而是且只能是自有深根入大地者！【原创评论：瑜说还休】