郭德纲：“皇上没了叫驾崩，和尚没了叫圆寂，那仇人没了叫什么？

郭德纲曾经在一档节目中说：“皇上没了叫驾崩，和尚没了叫圆寂，英雄没了叫牺牲。”这时台下观众突然接住这个梗说：“那仇人没了叫什么？”郭德纲没有接话，沉思一会后，笑嘻嘻的伸出两根手指，对着观众比了个拍照常用的剪刀手。

说到驾崩二字，大有说法，“崩”字还好理解，其本意就是之大山倒塌，当时的皇上贵为天子，普天之下地位最高，因此，当皇帝离开人世，对这个国家来讲就像是一座大山突然倒塌。

但“驾”字究竟有什么说法呢？第一眼看上去，很多人都会联系到马车，实际上，此“驾”非彼“驾”，驾崩中的驾，意味着皇帝掌握驾驭国家的能力，象征着皇帝至高无上的权力和地位。

和驾崩不相同的是，圆寂并不是我国的本土词汇，而是起源于印度的佛教，在秦朝时期才传入我国。

寺庙中的和尚，过着苦行僧般的生活，而圆寂一词，是得到高僧离开人世的雅称。离世能够称得上圆寂的僧人，这意味着他们已经圆满诸德，寂灭诸恶，象征着他们的修行已经迎来了圆满的结束。

不论驾崩还是圆寂，从字面意思来看也能够猜出个大概，但牺牲一次，我们平常使用的也相对频繁，尤其是在赞颂英雄献出生命的时候，只有牺牲一词，才能寄托我们满满的敬意。

虽然常用，但细细观察总会产生疑问，明明是离世，可反观“牺牲”二字，完全和离世没有任何关联指出，这究竟是为何？

其实最开始的牺牲，是指祭祀所用的胜出，在古代的时候，人们为了能够祈求来年风调雨顺，总会将希望寄托在神灵身上，随着时代的变迁，牺牲一次逐渐有了更为丰富的含义，直至今日，牺牲成为为正义事业献出生命的象征。

郭德纲接连几个列举，引起台下观众朋友们的兴致，原来中华文化是如此多元丰富。正当所有人听得入迷之时，不知从哪冒出来一个人，只听他扯着嗓子喊道：“那仇人死了，得叫什么？”

这个时候提出这种问题，无疑是给郭德纲出了个难题，这时刘文步离世没几天，众人有都知道他和郭德纲之间的恩恩怨怨。

想当年，郭德纲在师傅金文声的引荐之下，让刘文步加入了德云社，毕竟是恩师推荐的人，即便自己不喜欢，也得给师傅面子，可随着相处的越来越长，郭德纲便发现了不对劲，尤其是在自己出差离开德云社的日子，刘文步就撺掇别人一起要求郭德纲涨工资。

“这么多年了，还是这点工资，今天要是不给个说法，我们就不上台。”这时的刘文步认为自己已经成了德云社不可或缺的人物，因此他笃定郭德纲必然不会和自己撕破脸。

可他千算万算，终究还是没料到郭德纲做事竟然如此雷厉风行，一看到刘文步想闹事，郭德纲二话不说，一脚将他踢出了德云社。

刘文步自认为是金子走到哪都会发光，可在外面闯荡这么多年，迟迟没闯荡出个名堂，这让刘文步懊恼不已，可反观此时的德云社，在相声界可谓风生水起，不论是商业化发展，还是对相声的传承，都做得让人感到眼前一亮。

刘文步追悔不已，倘若之前没和郭德纲翻脸，自己说不定也成为了德云社里的红人，哪还用得着像现在这样东奔西走。

思来想去，最终刘文步还是打算找郭德纲，能不计前嫌，收留自己。

看到刘文步登门而来，郭德纲立马猜出了刘文步的想法，但有了前车之鉴郭德纲始终没答应他的请求。

二人就此结下梁子，刘文步多次才公开场合痛斥郭德纲，同样都是相声演员，耍嘴皮子的功夫郭德纲也不见得会逊色，他也立刻机遇反击，在自己的书中调侃起刘文步生活作风的问题，甚至称其为“德艺双缺，骚气十足”。

他们之间的关系极度紧张，可此时刘文步离开人世，在这种十分敏感的时间点，有人不合时宜的提出这种问题，所有人都会以为舞台会陷入冷场，但谁也没想到郭德纲的救场能力能这么强。

之间郭德纲笑容满面，不紧不慢地伸出两个手指，对着台下的观众说道：“仇人死了叫什么？叫欧耶。”