鄠邑这古桥不比南豆角网红桥差，有曾经的鄠邑12景，还有财神加持

某年某月某日，家里人有“红码”，我就一个人跑到了鄠邑区，投奔朋友而来。

那是快乐的几天，我在鄠邑区除了每天做核酸，闲着到处跑，看山看水看老桥，很多想去没有去的地方都去了，自以为很了解鄠邑了。

谁知道还有很多去而未到的地方，功课还是做得不够，这次补上。

上篇说从陈平钓台离开，沿着六号路接着往西走，这条路很多地方我都去过，车上还有一个鄠邑，就没有开导航。

目的地是玉蟾台旁边的吐丹桥，车上我们一路说着闲话，结果开过了蒋村镇，朋友忽然醒悟：再走，就到周至县了。

说这话的时候，我们已经到了周至县的南千户，这开过了不止10公里，来回20公里的路是有了。

途中过了一个莲花寺，车上人还有心情跑到厨房吃了个斋饭，这事情闹得。

这次坚决把导航打开，沿着终南大道返回，一路过了祖庵，终于到了玉蟾台的旁边。

但是我们并没有去玉蟾台，本来是有时间去的，绕路了一个多小时把时间浪费了，我们要去的是没有去过的吐丹桥。

玉蟾台又名瓜牛台，相传老子在此给座骑青牛身上刮泥，给牛洗澡，这个“瓜牛”文字太土，其实就是“刮”。后来有了金蟾的传说，瓜牛台才慢慢被人呼之玉蟾台，鄠邑玉蝉地名的由来就是从“玉蟾”而来。

吐丹桥也和玉蟾有关系。

金蟾者，三足蟾蜍也。上古厥阴之气所化生，其便身青黑，金点布身，红腹黄虹，白睛金珠，集五行之气于一身，其鸣声壮，以天地精气为食，善嗜咬金而储，三足乃应三才之数也。故民间皆谓其为大吉祥之物，亦被封为财神之属。

有民谚流传：刘海生来有仙根，家住户县曲抱村。曲抱村一直有刘海砍樵、刘海戏金蟾的传说，现在的玉蟾台是一个道观，里面还有道士。

问着村子里的老人，说吐丹桥就在玉蟾台的南面不远，我们按着说法开着车，几分钟后就到了一片稻田的旁边。

唉，踏破铁鞋无觅处，这里不是我们上次来的“我在鄠邑有块田”的北面么？

乡谚云：从周至到户县，七十二道水不干。从终南山上流下来的水，往北一路流淌，就形成很多稻田，比如著名的渼陂湖，就是形成的一个巨大的湖面。

我们先是沿着东西向的边走，走着走着，就看到文保牌子，一条渠中从南而北，清澈的水流汇入东西向的大渠中。

文保牌子有两个，一东一西，一个写着“吐丹桥”，一个写着“贴吐桥”，说的就是南北向渠水上的这一个桥。

下面讲故事了。

说鄠邑有个曲抱村，曲抱村有个刘海，靠打柴养活着双目失明的老母，刘海勤快诚实孝顺。

有天刘海打柴回来，在村西小石桥边的三角泉内偶遇一金蟾，生三只脚，背黄腹白。刘海每次路过都要和它戏耍。

刘海长大了，在山上遇到一女子说她叫梅姑，结成夫妻，相亲相爱。

后来刘海遇到一跛足道人，说刘海娶的媳妇是个狐狸精，要刘海想办法把媳妇的宝珠骗出来。

这刘海也憨，没骗得了宝珠，被梅姑看穿，梅姑说跛足道人是桥下的金蟾化的，欲夺我仙丹凑成千年，这是想破坏咱俩的婚姻。刘海说媳妇如手足，朋友是衣裳，这咋行？梅姑便告诉刘海一计。

刘海依计来到石桥边，拿出宝珠逗着金蟾左转十八圈，右转十八圈，金蟾浑身哆嗦，吐出了仙丹来。

后来这金蟾失去仙丹，只得依附于刘海，这刘海得了仙道，从此云游四方。金蟾吐金钱，刘海撒金钱，人们就叫刘海“活财神”。

这个故事流传逛，最有名的就是湖南花鼓戏《刘海戏金蟾》、《刘海砍樵》，故事的结局比白娘子许仙的结局好多了，就是这个故事没有梅姑的结局。

吐丹桥其实很小，没有桥栏，石头拱券上没有图案没有文字，相比太史桥鹰兔桥遇仙桥，这真是寒酸，要是不注意看，真是不当一回事。

但是也是三个洞子，映着南山，还有稻田，还没有几个人。

我想起长安南豆角村的那个网红打卡桥，有人钻着洞子进去拍照片，这里的吐丹桥要是拍片子，不比那个差，怎么成不了网红桥呢？

桥北侧有三角形水池，传说就是金蟾吐丹处，旁边还有长方形水泥台处，疑似代水闸。

唉，小桥流水，荒草萋萋，看着背后的南山，仙人已带金蟾去，此地空余吐丹桥，看着莫名其妙的一种感伤。

桥的南边大片的稻田，我以前来过，现在建设的更好了。

这里其实就是户县十二景中的“玉蟾稻塍”，现在建设了很多观景台和游乐场，正在打造农业观光景区，中午比较晒，早上傍晚来比较好。

上一篇，我写户县十二景的“钓台花浪”，那里确实有些惨不忍睹，而这里恢复的“玉蟾稻塍”确实不错，值得来看看。

今天是周末，却没有人，稻田中的稻苗青青，映着后面的南山，其实还是挺美的。

你看，上次错过的地方，这次专门来看看，还多走了二十多公里的路。

但是，看到古桥，看到稻田，看到南山，我也心满意足了。

信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗。欢迎关注，欢迎转发