他是臭名昭著的汉奸,挥笔写下4个大字流传至今,大街上随处可见

抗日战争的胜利已经快整整80年了，回望过去，我们永远不能忘记那些舍生忘死，为国捐躯的先烈们，更不会忘记那些浴血奋斗的亿万中华儿女，那我们更不能忘记那些手上沾满同胞鲜血，甘当日本帝国主义的鹰犬。

在这些千古罪人就有一个人，他是臭名昭著的汉奸，但他挥笔写下的四个字流传至今，甚至在大街小巷上都能看见，可以说流芳百世。

这个人又是谁呢？他到底写下了什么？

才华横溢

这个人就是郑孝胥，曾于1882年以解元的身份中举，他不仅出生于官僚家庭，而且亲朋好友也多为达官贵人，这也使得郑孝胥从小饱受封建文化教育，但又很有文采，不然也不会在乡试中拿到第一名。

他的岳父与李鸿章是世交，这也使得他成功当上了李鸿章的幕僚，在此之间他与严复的关系甚密，还教严复的孩子的读书，同时也受收到了李鸿章的赏识。

在上世纪20年代，有“北于南郑”的说法，这是书法界对郑孝胥的尊称，虽说二人齐名，但郑孝胥年龄比较大，名气也是远高于的。

在清光绪年间，不少人都请他出手刻碑或作匾，甚至有时候光绪下达的命令都是由郑孝胥书写，比如建于1905年的林则徐祠堂上的碑文就是郑孝胥所书写的，这些足以说明他在书法界的地位非同一般。

郑孝胥的书法造诣深厚，他的字风骨健朗，每一个字都仿佛是一个独立的生命体，充满了力量和活力，字形笔画瘦硬灵逸又给人一种一种既刚又柔的美感。徐志摩，林语堂等诸多中外名人都向他求学，可以说郑孝胥对他们影响深远。

1908年，交通银行创始人梁士诒想要找人为银行打出名声，有人向他推荐了郑孝胥，梁士诒听说之后亲自拜访，想让他给银行题字。郑孝胥听完之后并未立即答应，反而开出了高价，4000两白银。

4000两白银在那个年代可谓是一笔巨款，就算放在现在也是一笔不小的数字，可没想到梁士诒想都没想就答应了。于是郑孝胥抬手写下“交通银行”四个大字，现在我们走在街上随处可见这四个字。

这样来看的话，郑孝胥的一个字就价值一千两，难道他的字真的这么有价值吗？

1915年，他只在初版《词源》下写了两个字就收取了笔费500两白银，商务印书馆更是拿出1万两白银请郑孝胥题写馆名，五个字一万两也就是一字价值2000两。可在写完之后，遇见了让不顺心的事，当即将墨宝付之一炬，1万两白银也不要了。

在陈灨一所写的《记郑孝胥》中曾提到，书者，神、气、骨、肉、血缺一不可，全则上品。郑孝胥的字气足而露骨，无疑是“全”的典范。

《郑逸梅选集》也评价他的烤楷书早年学习颜真卿，后来又学习过唐宋诸多书法家，与朱熹的书法有异曲同工之妙。

从众人的评价中可以看出郑孝胥的书法完全可以在历史上占有一席之地，他本人也可以称之为一代宗师，可为什么这个人很少听说过呢？这可以从他晚年的行为一探究竟。

千古罪人

1891年，李鸿章之子李经方奉命出使日本，临行之际，李经方上书让郑孝胥随行，让他担任驻日使馆书记官。在此期间，他担任神户和大阪的领事，与日本各界人士交谈，这也为他之后的人生埋下了隐患。

甲午战争爆发后，郑孝胥奉命回国被清廷委以重任，先后任商矿大臣，广西武建军统领，湖南布政史，直到武昌起义爆发，曾经清朝重臣突然发现迎来了一个全新的世界，无法继续任职的他只好回到上海。

辛亥革命的历史巨变让郑孝胥的心情复杂波动，他对清王朝的前途和个人出处充满迷茫，害怕中国再次遭到帝国主义的瓜分，出现“以华制华”的局面，殊不知他自己今后跪倒在日本帝国主义的脚下，成为汉奸头目。

在闲居上海期间，他并不满足于过“清朝遗老”的生活，时时刻刻都想着成就一番梦想，也就是清王朝复辟，但他又不得不面对新的现实。

值得一说的是，他与溥仪的关系非同一般，二人初次见面，郑孝胥就给溥仪留下了深刻的印象。后来郑孝胥经常对溥仪出谋划策，而溥仪对他言听计从，形影不离，可以说郑孝胥成了溥仪的智囊心腹，这也使得他与溥仪的选择差不多。

1931年，震惊中外的九一八事变爆发，郑孝胥做出了惊人的选择，至中华民族危机不顾，他竟然认为这是溥仪“重回宝座”的好时机。他还马不停蹄的给日本写了一封信，信中充满了对日本的谄媚，这是他充当汉奸的历史罪证。

一年后，郑孝胥出任伪满洲国国务总理大臣，还在不久之后与日本签订了《日满协议书》，从此确定了日本对我国东北的统治。从协定不难看出，郑孝胥为了获得高位，甚至不惜牺牲我国国家利益。

郑孝胥的行为，让他从一个令人尊敬的文化名人，成为了令人唾弃的汉奸，臭名昭著的他更是被订在历史的耻辱柱上。

正因为郑孝胥的坏名声让人感到不齿，他的作品的受欢迎程度也大大降低，但他的书法成就在书坛上是持肯定态度的。

现在，“交通银行”这四个字并未因他题字而不用，每个城市基本上都能看到，主要因为他个人的影响相对于交通银行来说比较小，况且交通银行已经有了百年发展历程，它也成为了银行的一部分。

从郑孝胥的身上可以看出一个人的艺术成就并不能与其道德挂钩，应该用理性的眼光看待，要看到他们身上的光芒，也应该看到身上的阴影。

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