广西
在中国优秀的古典文化中，端午是中国四大传统节日之一。早在春秋战国时期，中原地区就有过端午的习俗，那时端午的主题为祛病防瘴，祈福纳吉，直到汉代，端午才逐渐演变为节日。
古时，人们普遍认为五月为“毒月”，五日为“恶日”，仲夏端午，万物皆盛，此时天气潮湿闷热，容易导致毒虫出没、瘟疫流行。因此，端午节便形成了以除瘟、驱邪、求吉祥为主要内容的独特文化习俗。
宋代作家孟元老在《东京梦华录》中曾记载，端午节开封城内百姓置办的端午节物“集四海之珍奇，会寰区之异味“，令人叹为观止。很多佩饰或头饰、屋宇装饰物及各类食物等，随着历史文化的发展也一直传承至今。
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共读人——广西师范大学国际中文教育专业留学生王杰斯：
端午节物：百索、艾花，银样鼓儿、花花巧画扇、香糖果子、粽子、白团、紫苏、菖蒲、木瓜。并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾。次日家家铺陈于门首，与粽子、五色水团、茶酒供养。又钉艾人于门上。士庶递相宴赏。
从《东京梦华录》中我们不难发现，宋朝人过端午那真可谓是仪式感满满，五月初一就开始热闹起来了。家家户户要准备包粽子、炸糖糕、做白团，为了避免“邪气“入家门，还会在门口挂上菖蒲艾叶，佩戴五色丝线缠绕而成的香囊以辟邪。当艾草的清香弥漫于大街小巷，不仅成为了历久弥新的传统习俗，更寄托了人们对平安健康的美好愿望。如今，在一些北方地区，过端午节时，仍保留着在家门口悬挂象征着福禄到家的纸叠葫芦、杨树枝或者艾草的习俗，在广西，端午的特色民俗也有不少。来自缅甸的王杰斯，在广西学习生活一年，说到端午节的记忆，就和一个独特的吉祥物有关。
王杰斯：广西一到端午节，生活在百色右江流域一带的壮族人都会制作和佩戴一个叫做“麽乜”的物件。“麽乜”是壮语的音译，表示神与母亲的意思……
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随着中华优秀传统文化的发扬光大，端午节早已成为中华文化与各国文化交流的重要桥梁。比如泰国的端午节被称为“曼谷节”，人们会举行庆祝活动，包括赛龙舟和打水战等；越南人在端午节虽然也吃粽子，但更爱吃水果，因为他们认为吃水果等同于吃斋，意味着一种对祖宗的尊重；在缅甸，端午节还是一项体力活……山水异域，风月同天，走向海外的端午节，吸收了各个国家不同文化的养分，变得更加丰富，更具魅力。
王杰斯：我们过端午节时，有一种习俗是必不可少的，那就是采药。家乡的人们认为端午节时上山采药最为灵验，可以祛除百病……
（图片来源网络）
又到一年端午时，在今天重新唤醒中华文化自信的时刻，端午节习俗具有跨越时代、族际、地域的穿透力量，它既承载了中国人独特的天时观念和家国情怀，又寄托了各国人民对美好生活的共同向往。在这个节日里，形形色色的活动和庆典，都在诠释着中华文化的魅力和民间智慧，也让我们更了解和热爱属于我们的灿烂文明。
北京师范大学民俗学博士、广西民族大学文学院副院长 陆晓芹教授：一个节日能够传承下来，必然是有特别的原因。一个和内涵有关，第二个端午的传承跟“人”有关系，对于生命健康的渴望，对于社会的和谐，对于力量的追求，都是有关系的。
王杰斯：不管在中国，还是在缅甸，端午节都寄托了人们的美好愿望，也希望未来，我们能带着这份美好继续前行，把优秀的中国传统文化传播到世界各地。
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