古代官员退休为何要回老家,而不是就留在京城呢?

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创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联

一、级别不够

古代臣子到了六十或七十岁后,便要主动请辞,表示自己无法继续工作。

一般情况下,“老病不堪厘务者”和“老疾不能任事者”是两个比较好的借口。待皇帝审批后,该臣子便能成功退休。这便是君臣之间心照不宣地“潜规则”,也被称为“致仕”。

由于臣子给君王留了面,也给后来人让了路,从而确保了封建体制的有条不紊与相对健全。所以在他们致仕后,皇帝会特别赐下一些物质与精神上的赏赐或优待。比如唐代官员,退休后会有专人为其开道,敲锣打鼓地把他送回老家,表示“荣归故里”。

当然,一些高级官员,如德高望重之人、在朝中拥有深厚根基之人、能力突出者且拥有丰富治国经验的重臣,在退休后还会被皇帝“返聘”。

在很多时候,三品以上的大员在退休后,都有资格在朝中行走,且被允许参与国家大事。一些辈分高、功劳大的老臣,倘若腿脚不便,朝廷还会专门派人把他抬到大殿上。

不难看出,并非所有官员在退休后,都是要返回家乡的。大多数官员,因为级别不够,无法继续参与朝政,留在京城里反而更令人怀疑。

所以,他们才会选择告老还乡。除此之外,还有一个重要原因是:官员倘若不贪,很难在退休后继续维持自己的京城生活。

二、京城米贵

古代的城市发展,远不如今天。今天的首都,虽说仍是超级都市,但其他城市的条件也没差到哪去。但在古代,一国之经济主要靠京城或其他地区的主城。

繁华的经济背后,也是相当高的居住条件。

官员在退休以后,首先要解决的头等大事,就是吃和住。吃倒是还好,关键是居住问题,实在难倒了很多人。

在当时,官员居住的官邸是公家的,并非私人持有。虽然不排除有官员立下大功,被皇帝直接赏了一幢宅子;但对绝大多数官员来说,奋斗大半辈子,也未必能在京城中买房。

房价高、房租贵,也是很多年轻官员最头疼的问题。他们刚入仕,未必能分到公家房子;所以如白居易、贺知章等人年轻时,往往要借住在朋友家里。

好不容易熬出头,有了官邸居住,但这也是有时限的。一旦他们不在任上,自然便要立即搬走,给下一任官员挪地。

再加上很多官员退休后,也未必能拿到在任时期的“全俸”,那些“半俸”或者只有几亩薄田而够维持养老生活的官员,自然要选择回归家乡。

三、回乡养病

因病而致仕,是很多臣子的常用借口。有些时候,这也是一次试探。致仕的“最终解释权”在皇帝手中,倘若臣子成功退休,必然要遵守自己的诺言:回到家乡养病。

但如果皇帝还想留任,便会亲自派出太医,给予其高规格待遇,遇到这种情况,臣子心里就明白:自己暂时走不了了。

同理,皇帝若直接默许,臣子也会立即明白过来:自己该走了。这个时候,臣子如果再贪恋局势,不麻溜地回乡,很容易引来他人非议与指责。

在这种情况下,官员一旦退休,又没有经过特许能留在京城,一般就是默认:自己要回归家乡了。

四、远离中枢

致仕是一个好用的借口。

有些时候,臣子退休可能还不到年龄,但他却遇到了朝堂倾轧、党争波及、皇帝猜忌等情况,故而也只能被逼退休。

这种情况,在宋代很常见。赵家对读书人十分优待,不仅给予他们颇高的社会地位,也在各方面保护其权利,更有人总结:“刑不上士大夫。”优渥的待遇,让士大夫们之间,也经常发生“内斗”。

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