山西
前言：
在我国西藏地区的一个小镇上，有一群人为了加入中国国籍，祖孙几代人申请了200多年。而在2003年，经过中国国务院批准，他们终于成为了中国公民。
得到这个身份，所有人喜极而泣，因为他们再也不用受人歧视，再也不用过着流浪的生活，因为他们的背后站着一个强大的国家。
流浪的民族，贫民窟般的生活
在我国西藏自治区，靠近尼泊尔边境23.5公里的地方，有着一个名叫“吉隆镇”的地方，这里生活着一个叫“达曼族”的民族。
然而在2003年之后，达曼人成为了中国公民，加入到了华夏这个大家庭，但并不属于我国56个民族之一。
在此之前，他们一直都是“黑户”的状态，虽然生活在我国境内，但始终属于无国籍的族群。
虽然根据历史推算，他们属于尼泊尔人的后裔，但尼泊尔政府始终不承认他们。
由于他们的确不属于华夏民族，所以中国也无法承认，然而这种无国籍的状态，你根本想象不到有多恐怖。
达曼人的生活，我们甚至可以用“惨不忍睹”来形容，简单的贫困已经无法说明他们的状况了。
在加入中国国籍之前，他们的生活基本要看天意，甚至说是在过着原始人的生活。
房子是用石块堆积的，由于不牢固，可能一场稍大的风雪就会让这个家倒塌，居住在里面的人也会被活埋，然而能住得起这样的房子的人家，已经算条件好的了。
据说，有些达曼人由于家境不好，甚至连房子都没有，只能寄居在藏民的窝棚下。
对于吃的，他们就更加的凄惨，吃了上顿没下顿，这种状况对于他们来说再平常不过了，所以每当能吃到东西的时候，他们都会省着吃，毕竟谁也不知道下一顿是什么时候。
据当时一些藏族人回忆，达曼人的房屋离很远就能闻到一阵酸臭味，而这正是那些剩菜剩饭腐败的味道。
由于生活在藏区，所以他们最常接触的人就是藏族人民，许多达曼人都会到藏族人家里打工，连吃饭都成问题的他们，上学更是奢望。
首先是他们没有国籍，学校并不会接收他们，但就算让他们上学，学费也同样拿不出来，所以在这样的条件下，也导致了达曼族人的恶性循环。
那达曼人为何会走到如今的地步呢？为何没有国家愿意收留他们呢？而这就要从200多年中尼边境的历史说起。
达曼人的历史，好战的廓尔喀人
在乾隆时期，尼泊尔发生了一次大变革，当时尼泊尔有一个名为“廓尔喀人”的强大部落，他们的骑兵非常凶悍，战士们也都骁勇善战。
经过不断地征战，很快就推翻了尼泊尔皇室“马拉王朝”，随后统一了全国。
在胜利的喜悦下，廓尔喀人的内心逐渐膨胀，他们认为自己非常强大，已经到了战无不胜的地步。
于是便开始开疆扩土，先后灭掉了加德满都、巴特冈等周边小国，进一步扩充了尼泊尔的领土。
人一旦被欲望冲昏了头脑就会干傻事，当周边小国都清扫干净后，廓尔喀人将目光看向了大清。
当时的廓尔喀人，只要没钱了，就会对西藏地区进行烧杀抢掠。
而当时的乾隆皇帝，竟然自大地开始实行“闭关锁国”政策，对于西藏地区的管理也非常少，所以才给了廓尔喀人可乘之机。
不过俗话说得好，“瘦死的骆驼比马大”。虽然大清闭关锁国，但当时依旧处于鼎盛时期，再加上千年传承，想要灭掉廓尔喀人根本不是什么难事。
不过就在这时一个意外事件，给了廓尔喀人一个入侵大清的天赐良机。
在1780年的时候，西藏地区一位圣者的去世，改变了西藏的政治格局，他就是六世班禅。
这个消息对于清政府来说，是十分值得受重视的。
要知道藏传佛教，在西藏可不仅仅是一个宗教那么简单，甚至可以说，这是一个披着宗教外衣的政治体系，所以历朝历代想要收复西藏，都必须要和班禅活佛打好关系。
所以在六世班禅圆寂后，乾隆立刻拨款进行哀悼，然而就是这笔巨款，引发了一场战争。
当时六世班禅有一位哥哥“仲巴活佛”，而他一直都是寺庙的管理人员，所以这笔巨款也就由他收下。
可没想到这却让六世班禅的弟弟十分眼红，他认为这笔钱是六世班禅去世所得，所以他也应该分得一份。
不过问题就出现在这里，两人虽然是兄弟也都是活佛，但两人所属的派别不同，信仰也有所不同。
哥哥认为，这笔钱是皇帝赐给他们的，弟弟无权分走，就这样两人因为这笔钱闹得不可开交。
离开了西藏之后，六世班禅的弟弟就找到了廓尔喀人，希望他们能派兵帮助自己，并许诺只要能推翻哥哥的政权，就给他们想要的荣华富贵。
这个消息让廓尔喀人十分高兴，于是认为是天赐良机的他们没有丝毫犹豫，就派兵跟随六世班禅的弟弟打回了西藏。
