北京
原标题：文博周历｜一枚照千年的镜子：契丹文八角铜镜
明镜所以察形，往古所以知今。
吉林省地处祖国东北，自古以来就是多民族聚居之地，与中原往来十分密切，也创造出独具特色的地域文化。一面出土于吉林大地的铜镜能讲出多少故事？今日文博周历带你走进吉林省博物院的十大国宝之一——契丹文八角铜镜。
契丹文八角铜镜得来十分偶然。1971年6月，吉林省大安县红岗子公社永合大队小学一名小学生，在帮助学校基建的时候，无意间挖出这枚镜子。经过文物部门相关人员鉴定，确定这是一枚青铜镜，也就是这枚契丹文八角铜镜。
契丹文八角铜镜呈八角形，直径26厘米，厚0.9厘米。镜面光亮可鉴，镜背中央为一半球型钮，高1.4厘米。如果一位女性想要照这枚镜子，它的大小恐怕更适合侍女双手捧之。
铜镜刻有铭文共五行，为契丹文，从右到左竖读，大意为：“时不再来，命数由天，逝矣年华，红颜白发，脱超网尘，天相吉人。”
虽然并不清楚镜的主人当时是怎样的处境，但通过文字的释读也能感受到主人感叹人生苦短，以及对逝去的美好时光的眷恋。
契丹文八角铜镜最有价值之处就在于这段铭文。契丹民族在建立了契丹王朝后，为了适应政治、经济和文化等方面的需要，曾参照汉字先后创造了契丹大字和契丹小字，用以记录契丹语。两种契丹文字在辽代与汉字并行。至明代已无人认识。契丹文字失传是因为在当时只有贵族使用契丹文，平常百姓用到的还是汉文，当时契丹人信奉佛教，就连抄的经文也是汉文，由此可以看出契丹文并没有大范围推广和使用。这面契丹文八角铜镜上面的契丹文字为契丹小字。同时这面铜镜是有契丹文的铜镜中镜面最大、文字最多的，对研究辽代历史有着非常重要的价值。
在铜镜的边缘阴刻了七个汉字：“济州录事完颜通”。这句话大致可以推断出铜镜的“前世今生”——镜的所有者；济州，地理位置大致在辽代的黄龙府，金济州，在当时是东北地区的重镇之一；“录事”是掌管文书的官职；完颜通是金人的名字。遗憾的是完颜通此人不见史籍记载。
据《金史》记载，天眷三年（1140年）改辽黄龙府为济州，大定二十九年（1189年）更为隆州，贞祜初升隆安府。因此推断这面铜镜极有可能是一件辽代的旧物，签刻时间应为1140年至1189年间。
金历经与辽的战争，与南宋的对峙，连年用兵，铜禁极严，境内铜镜都要经过官府签押。这面辽代铜镜到了金朝之后，掌管文书的官员完颜通获得这面铜镜，由他来签刻发放使用。
契丹文八角铜镜契丹文的四周有对称的两组花纹，是中原地区常用的缠枝纹。镜子质地优良，线条古朴匀整。
宋辽金时代，是中华民族大融合时期，各民族的交往频繁，不仅汉民族深受少数民族的影响，少数民族在各方面也沾染了浓厚的汉文化色彩。从这面铜镜来看，当时仿效、铸造、冶炼、制作等技术达到了一定的水平。
如今，契丹文八角铜镜成为了吉林省博物院的镇馆之宝，静静地伫立在展厅里向今人诉说着穿越千年那些不为人知的故事……
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