四川
问
我认为在力所能及的范围内，应该多帮助别人，但又有人说不要随意介入别人的因果。请问师父，对此应该怎么理解？
答
这首先要取决于你是何种发心。我们常说的发心，要看你是一种凡夫境界的发心，还是一种菩萨的发心。我们以何种发心去“介入”，这个很重要。
比如，同事张三跟李四之间正在竞争同一个职位，而“我”恰恰拥有某种影响力，让我可以选择帮助张三或李四。如果我希望通过帮助张三并从他那里得到某些好处，或者与其建立某种特殊关系，让他能为我所用，那这就是凡夫的发心。
如果我们是以度化众生的发心去介入，那就完全是另外一回事。佛法倡导我们要以菩萨发心去积极度化众生，因为度化众生正是我们成佛的途径，这种行为实际上就是在介入别人的因果。
我们努力去影响他人，存好心、说好话、做好事，甚至引导大家树立正确的价值观，激发其产生积极正向的内在动力等等，这种介入是更有深度的介入。
释迦牟尼佛讲经说法，度化众生，他的弟子们又将佛法代代弘扬传承下来。这种介入，使得我们现在有佛法可循，进而让更多人有机会获得善缘，成为一名佛弟子。这也是过去那些佛菩萨介入了我们生死轮转的因果。
所以，不 论从因果的角度还是佛法的角度看，我们的介入应该是一种向上向善的价值引领。
因此，问题的关键点就在于：
首先，我的发心是什么，我为什么要去介入，我是带着何种目的去介入？
然后，我们用什么样的形式和方法去介入？当我们要去介入时，内心要清楚，我介入这个事情中，是要把它导向人天乘善法的结果，还是要导向菩萨乘教法的境界。
有时，人们总抱着一厢情愿的老好人想法，却忽略了他人当下的处境和需要。明白了这些，我们才会知道应该以什么样的形式和方法去介入。
文字整理|妙供 图片|传媒中心
美编|妙能 编辑|梦觉
来源|空林文教
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