四川
哈尔滨地铁上，一位大学生对着一位传教阿姨强势输出。
大学生毫不客气说，“你选择信耶稣，你不如去信女娲捏小人”。
接着，这位大学生就开始给传道阿姨上课了，讲述中国是四大文明古国，有五千年文明，中国的神话比他们西方的神话强，我们应该文化自信什么的。
据说，现场这位传道阿姨有几次近乎祈求的对大学生说，“让我说说”。
可大学生还是不依不饶，他像是进入到了一种很亢奋的状态里，这个状态，让我想到张维为。
张维为教授说话的时候，就有股同样的劲，动不动就避开事实不讲，然后你们西方如何如何，我们东方如何如何的。张教授上价值的地方，大部分也都落在了他的那本书《中国人，你要自信》上面。
但是说的不客气一点，在地铁上如此咄咄逼人的去教育传教大妈的大学生，你这是自信吗？我怎么感觉这是一种自大，是一种极度自卑之后的亢奋，是一种喜欢用强势语言去压倒一切的粗鲁行为呢？
有人认为，这位大学生，真是未来可期，应该尽快成为一名光荣的人民教师。
但是他这样的人民教师，我们也不少啊，搞“一言堂”就是了。教孩子们，你要自信，不要崇洋媚外，这多容易啊。在我看来，这其实是一种相当偷懒的教育观念。
自信可不是教出来的，而是日积月累，在生活中，学习中，自己获取的。你让孩子整天吃预制菜，吃神似鼠头的鸭脖，给他们灌输的都是一些陈词滥调，还告诉他，中学生，你要自信。自信个屁啊，能否先改善一下学生的饮食环境，把课程做的精致一点，对标一下国际上的先进理念，不要玩闭门造车，王婆卖瓜那一套，行不行。
大学生说的那些东西，看似“正确”，隐然之处，却有一种裹脚老太太式的顽固与执拗，那种压倒一切的姿态，更是让我们看到了一些60年代中后期年轻人身上的影子。
反观之下，我觉得那位传道阿姨才是真的自信。
自信不是做给别人看的，应该不以物喜不以己悲，不需要总是向别人去证明自己，这个才是自信。大学生脸上的状态，我看到的其实是狂妄。
我个人是不信教的，但身边却有很多信教的朋友，我很尊重他们的生活方式。信仰让他们的生活，变得很认真，也很克制，这一点是非常了不起的。而那位咄咄逼人的大学生，你的生活方式又是怎么样的呢？
在国内的舆论环境下，有了张维为、金灿荣、司马南等人活跃于重要的电视台，社交平台，尤其是短视频平台，这会让这些新一代的年轻人，不自觉的被同化成了一样的个性。对于这位大学生来说，这也是更为可悲的地方，他根本没有自己的个性，他说的那些东西，其实都是人云亦云的。
我于是也理解了张维为教授，为什么在同济这么受学生们的爱戴。想来正是因为，大学校园里，尤其是男生，在个性这块发育的严重迟缓，上课怯于举手回答问题，不敢与教授围绕一些观点进行争论，对真正的智性上的提升毫无兴趣。他们感兴趣的，无非就是怎么跟辅导员搞好关系，怎么把自己的综测弄个高一点好拿奖学金，然后就是附近的哪家优惠券更划算。
这些自卑而又缺乏个性的人，突然有一天看到了温和宽厚的长者，张维为教授，耐心告诉他，“中国人，你要自信”时，这些大学生怎么可能不爱张维为呢？
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