道家文化：庆祝「十殿阎君」众陰神诞千秋（图文）

关于地狱、(鬼)魂之说，早在我国的夏商周三代之前，人们就相信人死后会化为(鬼)魂，并对之加以供奉和祭祀等活动。到了春秋战国时期，人们相信在人死后，会到另外一个世界，即一个和阳间一样存在着的阴间。那里也有户籍、等级、男女、夫妻、美丑，有享福的，也有受罪的；有可以超升的，也有不再复轮的....道教有众多的阴间神灵，其中信仰非常普遍的就是十殿阎君。

依次是一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿阎罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿平等王、九殿都市王、十殿转轮王，都由东极青华大帝应化而来。

东极青华大帝又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、十方救苦天尊，简称救苦天尊，誓愿救度一切众生，具有天界考核群仙、人界寻声救苦、冥界救拔亡魂三重功能。

东极青华大帝应化十方，分别为东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南方好生度命天尊、东北方度仙上圣天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。

十方救苦天尊为了治理九幽泉曲冥府神(鬼)之事，又化生为十殿冥王。依次是东方天尊化第一殿秦广王，神居玄冥宫；南方天尊化第二殿楚江王，神居普明宫；西方天尊化第三殿宋帝王，神居纠绝宫；北方天尊化第四殿五官王，神居太和宫；东北方天尊化第五殿阎罗王，神居纠伦宫；东南方天尊化第六殿卞城王，神居明晨宫；西南方天尊化第七殿泰山王，神居神华宫；西北方天尊化第八殿平等王，神居七非宫；上方天尊化第九殿都市王，神居碧真宫；下方天尊化第十殿转轮王，神居肃英宫。

东极青华大帝的形象是：端坐于九色莲花座，周围有九头狮子口吐火焰簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，手持杨柳洒琼浆。众多真人、力士、金刚神王、金童玉女侍卫在身旁。

太乙救苦天尊在地府的法身名叫阴王，十殿冥王职属罚恶扶善，纠转世人，裨使人祛兽性、返人性、复道性。

东极青华大帝的诞辰为农历的十一月十一日。

第一殿，秦广王，东方玉宝皇上天尊化冥府一殿泰素妙广真君秉广大王，神居玄冥宫，神诞二月初一日。

第二殿，楚江王，传说楚江王厉温，汉时魏郡太守，后来被封为义阳候。南方玄真万福天尊化冥府二殿阴德定休真君楚江大王，神居昔明宫，神诞三月初一日。

第三殿，宋帝王，余懃，唐时江西余干人，进士，官至工部尚书兼御史大夫，在职期间公正廉洁，深受百姓爱戴，死后百姓为其立祠祭祀，是西方太妙至极天尊化冥府三殿洞明昔静真君宋帝大王，神居纠集宫，神诞二月初八日。

第四殿，五官王，仵官王吕岱，字定公，三国时期吴国重臣，屡立战功，官至三公之一的大司马，为孙吴开疆拓土，战功赫赫，是三国时有名的大寿星，活到了九十六岁。万灵易玄文化。是北方玄上玉宸天尊化冥府四殿玄德五灵真君伍官大王，神居太和宫，神诞二月十八日。

第五殿，阎罗王，包拯，据传是北斗七星君之一的文曲星转 世，为宋时龙图阁大学士，日断阳夜判阴，被封阎罗王。为东北方度仙上圣天尊化冥府五殿最胜耀灵真君阎罗大王，神居纠纶宫，神诞正月初八日。

第六殿，卞城王，毕元宾，北朝名将毕众敬之子，东平须昌人。是东南方好生度命天尊化冥府六殿宝肃昭成真君卞城大王，神居明晨宫，神诞三月初八日。

第七殿，泰山王，董和，字幼宰。南郡枝江县人，东汉末年刘备手下官员，后迁任益州太守，与诸葛亮共同主持事务。为西南方太灵虚皇天尊化冥府七殿等观明理真君泰山大王，神居神华宫，神诞三月廿七日。

第八殿，都市王，黄中庸，这位是北宋有名的文学家、政治家，和司马光、欧阳修齐名。白龙王万灵观。为西北方无量太华天尊化冥府八殿飞魔衍庆真君都市大王，神居碧真宫，神诞四月初一日。

第九殿，平等王，陆游，南宋的文学家，史学家，著名爱国诗人。是上方玉虚明皇天尊化冥府九殿无上正度真君平等大王，神居七非宫，神诞四月八日。

第十殿，转轮王，薛仁贵。下方真皇洞神天尊化冥府十殿五华威灵真君轮转大王，神居肃英宫，神诞四月廿七日。

十殿阎王均由救苦天尊化生而来，旨在赏善罚恶。人生在世，报应不爽，善有善报，恶有恶果，只有来早与来迟，今生不来，来世也会有报应。

但愿人人都有一片善心，都有好的结果。