张可久一首《人月圆》借咏史怀古，表达寄情山水的生活态度

山水之美，古来共谈。国人喜欢山水的情结，仿佛与生俱来。从返归自然的老庄哲学，到纵情山水的魏晋风尚，许多文人墨客都在山水之间，寻找到了内心平静或者毕生归宿。
青山巍巍，足可登高望远。重峦叠翠，足可探险寻幽。青山不远，始终陪伴在人们身边，依山而居，更成为众多文人墨客的一种心之所系。山居生活，并非一种逃避，而是一种诗意的创造。
元朝著名散曲家、剧作家张可久就是一位与青山结缘的著名文人，他字伯远，号小山，就连自己的号都要带一个“山”字。他是今浙江宁波鄞州人，元朝散曲清丽派的代表之一，被誉为“词林之宗匠”。
张可久仕途不顺，曾经做过一些下级官吏，一生怀才不遇，时官时隐，平生好遨游，曾漫游江南的名胜古迹，足迹遍及江苏、浙江、安徽、湖南等地，晚年隐居在杭州一带。
张可久专注于写散曲，其作品多描述自然风光，颓放生活，也有不少写闺情及应酬之作。风格典雅清丽，讲究格律音韵，着力于炼字炼句，表现出闲适散逸的情趣。他与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。
那年，张可久寓居西湖山下时，感慨历史的兴亡盛衰，写下一首《人月圆·山中书事》。曲作原文如下：

兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。

这首曲的大意是：
纵观古今，自古以来，国家历朝历代的兴亡更替，就像繁华的春梦一样。
阅历四方，浪迹天涯，我看了太多的尘世繁杂，眼睛都累了。
圣人孔子及其后裔的墓地，如今已长满乔木。
吴王夫差为西施扩建的宫殿，如今已荒草萋萋。
战国七雄之一的楚国宗舍里，如今只有乌鸦飞来飞去。
几间茅草屋里，藏着万卷诗书，我临到老的时候，回到了山村安家生活。
山中有什么事？用松树的花粉酿酒，用春天的河水煮茶。

张可久这首《人月圆·山中书事》是一首咏史怀古散曲。
整首曲开头思接千载，视通万里，分别从时间与空间、纵向与横向这样两个角度，总写历来兴亡盛衰，都如幻梦，自己早已参破世情，厌倦尘世。接着，以孔林、吴宫与楚庙为例，说明往昔繁华，如今只剩下凄凉一片。然后，转入对眼前山中生活的叙写，虽然这里仅有简陋的茅舍，但有诗书万卷，喝着自酿的松花酒，品着自煎的春水茶，幽闲宁静，诗酒自娱，自由自在。全篇先咏史后抒怀，借感叹古今的兴亡盛衰，表达自己看破世情、寄情山水的生活态度。
全曲清辞丽句，骈散相济，格调雅正，自然本色，风格豪放，直抒胸臆，气势阔大，富有哲理，语言朴实，情感真挚，蕴藉深邃，意味深长，突出特点是情感表达比较直白，不作委婉含蓄语，感情由浓到淡，由愤激趋于平静，通过感慨历史的兴亡盛衰，表现了自己勘破世情，厌倦风尘的人生态度，以及放情烟霞、诗酒自娱的恬淡情怀。
人生也短也长，短的是人生，长的是磨练。饱经红尘沧桑后，一颗疲惫的心，最踏实的归处，还是山中的那几间茅舍。谁说山里没乐趣？只要有松花和春水，就能酿出美酒，也能煎出好茶。