北京
北京市写作学会
楼钢/文
光与影
1
因万物的缘故
光和影
从此便有了交集
2
光与影结合在一起
分娩出了日和夜
3
光是至善
它包含万物
也包含了影
与恶
4
某个黄昏
羊群，绿草
都在光的展开中生长
犹如你明亮的眼眸
乘着夏日的微风
5
生命是光
可大多数生命
被活成了影
6
当你看懂了影
便懂得了光
便可原谅世上的一切
7
洞穴，火把
我们看着自己的影子
欢快地起舞
光，在洞外流泪
8
物理学家，哲学家
永远不会明白
光即是爱
9
光外无物
除了你
（吴重生点评：这首《光与影》，极具哲学意韵。诗人不但把光和影形象化、拟人化，而且将其高置于人类的灵堂之上，让所有的路人都为之仰望。因为有了万物，光和影才有了存在的价值；日和夜才得以分管各自的领地；羊群和绿草、洞穴和火把，才有了温度和色彩。）
二首
孤独
1
孤独
是一条自己寻找自己的路
路的两边是沙尘和荆棘
还有许多孤坟
2
让我们
在孤独的身上
建造一座园子吧
让它四季芬芳
让它面向星河
述说自己的故事
3
每一个圣人
都戴着孤独的冠冕
与千万人
相向而行
4
常静默无言
孤独而常青
5
我们出发
我们停留
我们回归
生命就是一条线
构成的一个圆
圆内无所住
圆外如如心
6
孤独的反义词
依然是孤独
7
万物都有影子
唯有太阳没有
它独自发光
它善利万物
8
庄子
独与天地精神往来
旷世之孤独啊
9
孤独问：如何降伏我？
孤独说：如是降伏
10
孤独的尽头
是向死而生
（吴重生点评：每个人都是一个独立的生命个体。人虽然是群居性动物，但究其根本来说，每一个人都是孤独者。“我思故我在”，是人生的常态，也是世界的常态。孤独不是情感，而是生命。所有创造都是孤独的产物。洞悉这一点，方可为非常之文。写诗的最高境界就是在与天地万物对话的同时，永远倾听自己内心的声音。）
三首
无限
1
当我们把自己当成对象
无限便触手可及
2
我们从一个地方到另一个地方
只为寻找活着的感觉
3
头顶的星空
和内心的道德准则
都绽放着无限的光辉
4
无限
让人类承认自己无知
无知
让无限开始心生怜悯
5
对大自然说话
它们虽不应答
却有某种崇高
6
真正的无限
是爱的洪流
7
无限的反面不是有限
恰恰相反
无限是有限之父
8
一望无际
至少还有“际”
这“际”
便是我们回不去的家园
9
东方
欲辩已忘言
西方
忘言犹欲辩
（吴重生点评：诗歌是诗人思想的产物，真正优秀的诗歌都以理趣和意趣取胜。楼钢的《无限》有一种时空的苍茫感，使人想起陈子昂登临幽州台的情景。天地永恒，古今诗人心意相通。诗人要把自己的站位抬高，再抬高，以至于与星空齐，与日月齐，反观人类社会，拨开重重迷雾，方可见不一样的澄澈世界。）
四首
爱情
1
谁发明了爱情
谁在爱情里颤抖
是孤独
是爱本身
2
白云镶嵌在蓝天
青山镌刻在大地
佛陀涅槃在众生
爱情填埋在
一代一代的骨头上
3
爱情是一艘远航的帆
风，是她的方向
吹向未名的远方
4
爱与情
一个疯狂
一个忧伤
5
流水
不腐
可是爱情毕竟不是流水啊
6
爱情是一种虚构
星辰，丛林，鲜血
盗火者，都是编剧
导演是柏拉图
7
太阳，赤裸裸的光
树叶，赤裸裸的绿
历史，赤裸裸的情节
只有爱情
披着华丽的衣裳
8
最初的爱情
三洗吾身
后来的爱情
三省吾身
9
爱情是化妆的苦难
是婚姻的墓志铭
10
一个个圣人
都是
起于爱
终于情
（吴重生点评：爱情在本质上是一种虚构，这是诗人的创造。什么是诗？独创才是诗。诗人通过蓝天、青山、远航的帆等意象，将爱情形象化，具体化，余音绕梁，令人回味。）
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