靖康之难后，朱棣为何坚持让郑和下西洋找朱允炆，最后找到了吗？

朱棣靠着“谋权篡位”上位明成祖，想让方孝孺为自己起草诏书，却被狠狠的拒绝，一怒之下诛了方孝孺的十族。

但朱棣担惊受怕侄子朱允炆某天会杀回来，于是派郑和去寻找他的下落。
朱棣虽然举行过“葬建文皇帝”仪式，但“宫中火起，帝不知所终”的谜团始终缠绕在他的心头。

叔侄二人，恩怨何时了断？

位尊未敢忘建文

朱棣的“靖难之师”打进南京、占领皇宫后，朱棣最想杀而又最不想杀的一个人就是文学博士方孝孺。
想杀方孝孺，是因为朱棣在燕起兵造反时，朝廷所有的征讨檄文全部出自方孝孺之手，并且在关键时刻，还为建文帝支招对付朱棣。

不想杀方孝孺，是因为朱棣从北京发兵的时候，朱棣的高参道衍和尚姚广孝曾对他说：城下之日，彼必不降，千万不要杀害他。
杀害方孝孺，天下读书种子就断绝了。

朱棣答应姚广孝，占领南京城后，不杀方孝孺。
朱棣登上皇帝宝座后，是多么希望方孝孺能为他所用、为他起草诏书呀！谁知派人把方孝孺召来，在多远的地方，就听见方孝孺的悲恸哭泣声，其声在此刻已经被朱棣拥有的金銮殿中回荡，听了令人毛骨悚然。

朱棣见状，赶快从御座上下来，上前安慰方孝孺说：先生不要哭坏了身子骨。
我之所以这样做，也是想效法周公辅佐成王呀！方孝孺听了后，马上反诘道：“请问成王安在？”

朱棣回答说：“彼自焚死”了。
朱棣此刻宁愿相信建文帝被大火烧死的说法。

方孝孺抹去老泪，继续紧逼朱棣，问道：那你为何不立成王的儿子来接任？总之一句话：就是你朱棣不应该当皇帝！朱棣回答说：“国赖长君。”

意思是说，国家要依赖年龄大一些的老成人来治理。
方孝孺顺势反诘道：“何不立成王之弟？”总之一句话：轮不到你老四朱棣来即位当皇帝。
朱棣愈听愈恼火，一句话将方孝孺给堵住了：“此朕家事。”

朱棣在与方孝孺一番舌战后，让人拿来笔、纸，很尊敬地对方孝孺说：“诏天下，非先生草不可。”

方孝孺宁死不从，把毛笔狠狠地摔到地上，纸张撒落一地，一边哭着，一边严词拒绝道：“死即死耳，诏不可草。”表示自己宁愿去死，也绝不给朱棣起草诏书。
朱棣恼羞成怒，二话不说，让人立即把方孝孺拉出去磔了。

方孝孺慨然赴死，并痛骂朱棣为“奸臣得计兮谋国用犹”，而自己与朝廷其他大臣们则是“忠臣发愤兮血泪交流”。
据载，方孝孺的弟弟、妻子及两个儿子先后上吊自杀，他的两个女儿投秦淮河而死，方家宗族亲友前后被株连而惨遭诛杀的有数百人。
当时以死明志、誓死效忠于建文帝的臣民数以万计。

由于是通过刀枪武力夺得了自己侄儿朱允的皇位，加之有那么多臣民拥戴朱允，所以，朱棣尽管坐上了皇位，但心里仍然很不踏实。
尤其对于建文帝是死是活，心里一直没有得到确定答案。
根据种种迹象，他怀疑建文帝还活着，还会随时组织力量对他的政权进行反扑。

建文帝如同幽灵一般，时刻缠绕着朱棣。
朱棣的余生虽然是过着皇帝生活，但也被建文帝所“魂牵”。
他也知道，朝廷安葬的是马皇后那烧焦的尸骸，对外宣称是把他们二人一道埋葬了。
诸事安排妥当后，他要派人想办法找到建文帝的下落，自己也好睡一个踏实安稳觉。

七下“西洋”为哪般

《明史》卷三百四《郑和列传》记载，云南人郑和很早就在燕王的藩邸工作，后跟随朱棣起兵造反有功，朱棣当上皇帝后，郑和被“累擢太监”，世称“三保太监”。
朱棣夺取政权后，更年号为“永乐”，史称“明成祖”。
在处理国政、日理万机之余，朱棣心中放心不下的就是建文帝的下落。

“成祖疑惠帝亡海外，欲踪迹之，且欲耀兵异域，示中国富强。
”朱棣怀疑建文帝是逃亡到海外去了，所以准备派人去追踪查访建文帝的踪迹。
如何对这桩悬案开展调查？朱棣很是动了一番脑筋。

他要让自己的心腹带领一个船队到海外去寻找，但对外宣称是扬国威，让远夷来服。
也正是在先后七次出海行动中，郑和创造了我国航海史上的壮举，今人将其阐释为开辟了“海上丝绸之路”。
但郑和下西洋的目的首先是“欲踪迹”逃亡到海外的建文帝，其次才是“且欲耀兵异域，示中国富强”。

一个“且”字，让我们明显感受到了两者之间的主次关系。
通过对郑和“七下西洋”时间、内容的简要列举，我们会发现，郑和所到的地方，有很多是“南洋”而不是“西洋”。
这种“偏航”现象，与我们的先人对海洋的认识程度不断深入有关。

郑和船队前后七次出海，到达的地点有占城、爪哇、真腊、旧港、暹罗、古里、满剌加、渤泥、苏门答腊、阿鲁、天方、黎伐、那孤儿等“凡三十余国”。
一路所取各地无名宝物不可胜计，“而中国耗费亦不赀”。

从七次“下西洋”出海的目的来看，第六、第七两次出海，与开始的航海目的中欲寻找建文帝行踪已经没有什么关系了，政治、文化、商贸交流意义更加突出。
朱棣通过船队到海洋国家寻找建文帝的海上行动，只能归结为无功而返，但陆路情况如何呢？

胡滢“隐察”十五载

朱棣一方面派郑和“下西洋”，对南洋、西洋等周边国家和地区进行密集型追踪觅迹；在国内，还派专门人员，尤其是对滇、黔、桂、闽、浙一带，加强对建文帝朱允炆行踪的明察暗访，水路、陆路双管齐下。

在众多朝廷官员中，肩负着与郑和同样使命任务但在陆地上工作的是一个名叫胡滢的人。
据《明史》卷一百六十九《胡滢列传》，胡滢是武进人，他的故居就在今天常州市运河边上的西瀛里一带。

建文二年（1400年），胡滢考取进士，授兵科给事中。
永乐元年（1403年），迁户科都给事中。

建文帝“崩于火，或言遁去”，并且朝廷中有许多旧臣都不见了，传说他们都跟随建文帝跑了，朱棣对此一直存疑。
永乐五年（1407年），在派郑和船队“下西洋”后，朱棣派遣胡滢，颁发御制诸书，下发各地，并要胡滢去拜访一个名叫“张邋遢”的仙人，让仙人协助寻找建文帝。

胡滢“遍行天下州郡乡邑，隐察建文帝安在”。
胡滢跑遍大江南北、长城内外、苍山洱海。

他身负重任，也身不由己，不得随便回家与家人团聚，甚至“母丧乞归”都不许。
史书称其“以故在外最久”，一直到永乐十四年（1416年）才得以回家休息。
胡滢所到之处，有时也听到民间有传闻，说建文帝在哪儿，但等到他暗中去查访核实时，又根本见不到踪影。

十年在外奔波寻找，现在说起来轻巧，但设身处地去想一想，胡滢这个官当得真够苦的。
回到朝廷后，朱棣也就提拔他做了个礼部左侍郎。
谁知安稳日子没过两三年，朱棣似乎又听到了什么传闻，到了永乐十七年（1419年），又命胡滢“复出，巡江、浙、湖、湘诸府”，胡滢又开始了他第二次全职寻找建文帝下落的政治生涯。

一直到永乐二十一年（1423年），胡滢才得以还朝，向朱棣再度报告他在南方各地调查暗访到的情况。但结果都是一样——建文帝朱允炆的下落成为了永远的谜。
值得注意的是，这时的胡滢向皇帝汇报的地点已经改变了，不在南京，而是到了北京。

将“应天府”改为“南京”，再将“南京”确定为“京师”，本来已经很顺，但朱棣企图抹去建文帝在南京的四年皇帝生涯，他连“建文”年号都要去掉，将那四年强行改成“洪武”，这种罔顾历史的封建帝王的野蛮做派，致使史籍上出现名称、时间等概念不能同步对应的现象。
地名与政治的关系，于史可见。

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