山西
创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联
赵王司马伦，是司马懿的幼子。其以叔爷的身份，抢夺侄孙的皇位，尊侄孙为太上皇，算是为中华五千年历史留下了“浓重的一笔”。
伦无学，不知书；秀亦以狡黠小才，贪淫昧利。
《晋书》对司马伦、孙秀两人都没有什么好听的说法，究竟他俩人品如何，我们不好判断。但从司马伦废贾后、登基为帝、败亡这一系列事情中，我们却能分析出这俩人政治权谋却是极其低劣的。下面我来慢慢分析。
永康元年（公元300年），司马伦用孙秀离间计，间接杀害太子司马遹，并于当年四月三日发动政变，成功废掉贾后，自此独霸朝堂。司马伦之所以能够成功，离不开孙秀的谋划。当然，司马伦之所以败亡除了自身谋略不足外，身为谋主的孙秀负有很大责任。
孙秀其人
一、出身
《晋书·记载》“秀起自琅邪小史，累官于赵国，以谄媚自达。”小史是魏晋时期官府中最低的职位。史书以“小史”称孙秀，其中贬低的意味居多。
孙秀出身琅琊世家小族。《晋书》中没有明确记载，但我们可以从孙恩，以及《资治通鉴》中略加推断。
东晋的五斗米教被孙恩，《晋书》称为“孙秀一族也”，琅琊孙氏在东晋门阀中属于次等士族。虽没说孙恩是孙秀的嫡系还是旁系，但孙秀的士族身份是跑不掉的。另外司马伦掌权后，孙秀立羊氏为司马衷皇后，就因为羊氏的外祖父平南将军乐安孙旂“与孙秀善”。 孙旂能与世家大族羊氏结亲，可见孙旂也并非小族。孙秀能与孙旂“善”也就说明孙秀并非寒门出身。
二、孙秀才能
孙秀“以谄媚”发迹，就说明了其本事。“谄媚”说明孙秀善于揣摩人心，能够把握上级司马伦的需求与喜好。试问古往今来，无论是“古代官场”还是“当今职场”，哪里不需要“谄媚”？但“谄媚”不同于“刻意巴结”，谄媚需要拿出真本事的。
比如大唐名臣裴矩，历仕北齐、北周、隋、唐四朝，隋唐之间还夹杂先后效力于宇文化及、窦建德，最后却能“寿终正寝，安享晚年”。裴矩若之所以能够如此，就在于其对待每一个君王采用不同的侍奉策略，即是“谄媚”，对隋炀帝就扮作弄臣来讨好隋炀帝，到了李世民就拿出能臣身份来辅助李世民，其“谄媚”功夫绝对炉火纯青。若裴矩随隋炀帝而亡，绝对跑不了一个“谄媚侍主”的骂名。
孙秀辅助逆臣司马伦，最后失败身亡，因此也就落下了谄媚这样的贬义词。“谄媚”能够让自己得到上级的重用，使之能更快展示才能，这对现代职场也是有其借鉴意义的。但如果将“谄媚”变为“巴结”，而没有真才实学，那么无论如何在事业上都走不远的！
能够以“谄媚”侍奉上级的人，都对“人心”有非一般的理解。能够充分把握上级的心意，才能投其所好。就好比拍马屁，若是拍到马腿，那岂不是糟了？而孙秀对贾后、废太子司马遹实行离间计，就是体现了孙秀对贾后心理的把握——贾后害怕被太子清算。
不过离间计可以说是孙秀唯一拿得出手的谋划了。孙秀当权后的一系列举措，充分体现其只会玩阴谋，缺少大局观的致命弱点。被史书写成一个弄权的小丑也就不让人意外了。
孙秀只适合“弄权”不适合治国，这就是司马伦败亡的根本原因。
孙秀除去司马遹，不仅仅是为了“以绝众望”，同样是为了司马伦登基扫除后患。司马伦废掉贾后，短短数月就登基为帝，这不可能是仓促决定的。其在决定废贾后之时，就已经开始谋划登基之事了。
司马伦登基是站到了权力的最高峰，同时也注定了其灭亡。而加速其灭亡也是他俩的一系列执政措施。
大肆屠戮贾氏一党，失去朝野人心
一个新政权排除异己无可厚非，但需要掌握个度。司马懿发动高平陵之变后，只是诛杀与曹爽亲近的一些人，对其他由曹爽提拔、征辟的人员，诸如裴秀、王浑等人却只采取了罢官、降职的处理。司马懿如此做，既震慑了朝堂，也安抚了人心。这样的结果就是裴秀、王浑转而服务司马氏，为建立晋朝立下大功。司马伦只学了父亲、哥哥的权欲，却没有学会父亲、哥哥的权术手段。
一、杀掉张华、裴頠
张华、裴頠执掌晋室朝堂近十年，声望极隆。并且张华、裴頠不是必杀的人员，一非贾氏亲族，二无兵权不会威胁到司马伦。虽然他俩无意辅佐司马伦，但司马伦绝不该轻易将他俩杀害，反而应该以尊崇的虚职供起来，向天下展示自己胸襟与贤明，以此收拢人心。结果司马伦反其道而行，大失人心。
孙秀自己也说：“杀张、裴已伤时望，不可复杀颂。”孙秀既然知道，却不阻止就显示其狭隘的一面——怕他俩抢夺自己的权力。
二、政治手段低劣，逼反益州刺史赵廞（音同“心”）。
赵廞是贾后姻亲，而且是手握重权的封疆大吏，确实是亟需铲除的对象。孙秀如何做的？诏征赵廞为大长秋。大长秋管理皇后宫殿的主要官员，虽然士人也可担任，但大多数为宦官。以一州的行政长官，调为与宦官同等的大长秋，这岂是“侮辱”可形容的？这简直就是告诉赵廞：赶紧回来让我除掉你。赵廞不反了才怪。
对一方封疆大吏需要采取缓缓图之的谋略，先许其高位，夺其兵权。然后将其召回朝堂，接下来怎么处理，那真的就是随自己的心意了。孙秀却不加掩饰的削其权力，外加侮辱，可见孙秀政治谋略确实不行。
注： 赵廞的反叛为成汉建立提供了契机。
任意封赏群臣官吏，视国家重器为玩物
司马伦刚除掉贾后，便对自己的儿子、孙秀等近臣大肆封赏，这倒无可厚非，毕竟人家为你谋反不就是为了当官么。但司马伦将国家官位、爵位视为能够随意赏赐的玩物，大封群臣。使得朝堂遍地都是高官大爵。
《资治通鉴》记载；“是岁，天下所举贤良、秀才、孝廉皆不试，郡国计吏及太学生年十六以上者皆署吏；守令赦日在职者皆封侯；郡纲纪并为孝廉，县纲纪并为廉吏。府库之储，不足以供赐予。应侯者多，铸印不给，或以白板封之。”
封侯、封爵者达数百人。司马伦以为只要用爵位、官位笼络群臣，群臣就会支持他的皇位，自己就能安稳当皇帝。他却不想，官位、爵位之所以让人趋之若鹜，就在于它们“不易 得”。
随意封官既损害了朝堂原有大臣的利益，失去了他们的支持；同样对封赏的人也没起到拉拢作用。遍地都是大官，显得官位、爵位十分廉价。用廉价的东西收买人心，怎么会有好的效果？
