唐僧真在白毛鼠处失了元阳？恐怕是真的，作者都快明示出来了！

前言

《西游记》中的唐僧是一位慈悲为怀、一心向佛的僧人，他带领徒弟们一路降妖除魔，最终成功取得真经并返回长安。然而九九八十一难遇见的妖怪里，很多女妖怪们都觊觎唐僧的帅气善良，纷纷亮出各路招数诱惑唐僧与她们成亲。

尽管最后唐僧似乎没有为任何女色停留，成功取到真经，但是不少专家猜测唐僧其实早就在白毛鼠处失了元阳。

而且越研究书中白毛鼠精这段的细节描写，就越是觉得这个猜测恐怕是真的！

破戒失去元阳

唐僧是不是真的在白毛鼠处失了元阳？这一话题在《西游记》的众多解读中一直备受关注。有不少专家深入研究了原著中的相关细节后，纷纷认为这一问题确实存在探讨的空间。

在解决疑问之前，我们要明确什么是“元阳”。这个词在中医会很常见，他们普遍认为人体必不可缺的两种元素就是“元阴”和“元阳”这两种阴阳之气，因为这两种都与肾有着密切联系，所以也被叫“肾水”、“肾火”。

宋朝的范成大在《问天医赋》说：“元阳之气，可斤可两。”也就是说，元阳这种东西可多可少，但一定要有，只是它维持人体的形体胖瘦会有区别罢了。

《西游记》第三十二回中说唐僧“乃金蝉长老临凡。十世修行的好人，一点元阳未泄。”这一点未泄的元阳正是他能一路过关斩将，跋山涉水却极少生病的关键之处。毕竟唐僧作为取经人，其元阳是否完整更是关乎到他的修行成果和取经任务的成败。

那么关于唐僧是否在白毛鼠处失了元阳，我们可以从原著中的几个细节来进行分析。

首先，唐僧在遭遇白毛鼠精后，出现了生病的症状。对于唐僧这样的修行者来说，生病本身就是一个异常现象。尤其是他表现出的“头悬眼胀，浑身皮骨皆疼”的症状，更是引人遐想。这种身体的不适，是否暗示着他的元阳受到了侵害？

其次，太白金星在描述白毛鼠精对唐僧的侵害时，使用了“若不赶紧下去救援，老鼠精怕是要把唐僧生一个小和尚了”这样的表述。虽然这句话看似夸张，但其中的隐晦意味却不容忽视。

它似乎在暗示唐僧与白毛鼠精之间发生了某种亲密的关系，而这种关系足以导致唐僧元阳的流失。

此外，唐僧在面对孙悟空要除掉白毛鼠精时，发出的阻止之声也让人费解。他称白毛鼠精为“师娘”，并表达出两人之间有着鱼水情深的关系。这种表述不仅让孙悟空感到困惑，也让读者产生了疑问：唐僧与白毛鼠精之间究竟发生了什么？

综上所述，从原著中的这些细节来看，唐僧在白毛鼠处失了元阳的可能性确实存在。

前世露水情缘

可是唐僧师徒几人一路上遇到了那么多妖怪，一向修持自重的唐僧怎么就栽在白毛鼠精身上了呢？这就不得不提这两人早在前世就结下的露水情缘了。

这个金鼻白毛老鼠精的背景可非同一般，在天上的时候被叫做“半截观音”，偷吃了如来佛祖十分宝贵的香花宝烛，就被托塔李天王父子一路追杀。结果追杀没成功，反而把这白毛鼠精认作自己的干女儿了。

而这时候的唐僧又正好是如来佛祖座下的二徒弟金蝉子，就有很多人猜测白毛鼠精偷吃宝烛大概率是被唐僧给撞见了，两人就此结下了一段情缘。

而且白毛鼠精下界为妖后又自封为“地涌夫人”，要知道“夫人”这两个字可是嫁过人的女人才会用的头衔，那么她所嫁过的人又会是谁呢？

原文中写过她抱住唐僧说道：“蓝桥水涨难成事，佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别，何年与你再相逢！”这句话的信息量很大，“蓝桥水涨”和“佛庙烟沉”这两个典故都是说一个男子与心爱之人赴约，千等万等却都没能等到心爱之人，于是就这么错过了。

除了这两个故事相似的典故外，从“今又别”、“再相逢”这样的词汇上也可以看出她对唐僧是多么的不舍和留恋。从这些方面来看，不难推测出她与金蝉子其实有过一段刻骨铭心的恋爱，但因为某些不可抗力的因素而彼此错过。

最重要的是，这白毛鼠精化为孱弱女子跟着师徒四人来到了禅林寺的时候，她靠着自身的美色诱惑寺庙里的年轻和尚，一口气吃掉了六个和尚。平时若是孙悟空随意就要打杀凡人，唐僧自然会阻止；同样，倘若确实是对付妖精，唐僧其实是不会插手的。

但这次面对白毛鼠精害了六条人命，唐僧竟然出手阻止了，还是以他身体不适为由让孙悟空得饶人处且饶人。孙悟空死活不依，干脆就警告唐僧，那么想放过这妖精，怎么不干脆就和她成亲，最好还生两个小和尚。

唐僧一听这话，面上也不复温柔祥和的慈悲样，竟然还咬牙发起了毒誓，扬言“若把真阳丧了，就身堕轮回，永世不得翻身”。唐僧很少发出这样的毒誓，让人不免怀疑这是不是恰巧说明了他的心虚。

思想争斗后觉醒

就算他的确对金鼻白毛鼠精心动了，但唐僧毕竟是一个身负重任的出家人，破了色戒可是大罪过。原著中在很多地方也隐晦表现了唐僧在思想上的复杂斗争，如果看懂这一点就会发现作者在唐僧是否在这里是否失了元阳这个问题上几乎等同于明示了。

孙悟空因为师父一再阻挠一时间也是抓耳挠腮，好说歹说才想了个法子去与唐僧说通。等白毛鼠精准备了一桌精致的素菜佳肴后，她娇声软语地连连唤了好几声“长老”，唐僧反而倒是犹疑不定了起来。

而这女妖精“携手挨背，交头接耳，做出那千般娇态，万种风情”，唐僧此时明显是很挣扎的，可是他知道自己的使命十分特殊且重要，所以一番犹豫之下他还是选择喝了这交杯酒。

令人诧异的是，喝下交杯酒之前，他还叫这女妖精为“娘子”。这可是唐僧唯一一次唤女妖精为娘子，他不叫“女菩萨”，不叫“姑娘”，也不叫“夫人”，而是叫了一个“娘子”！这一声“娘子”，反而像是一种将死前愧疚又难以割舍的呼唤。

结语

当然，这只是一种传说和故事，并没有得到正式的历史记载和证据的支持。所以并不意味着我们可以断定唐僧一定失了元阳，毕竟文学作品的解读具有多样性，对此你怎么看呢？