湖南
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”
王维的这句诗，非常生动地向后人展示了盛唐的繁荣壮丽。
无论是平民还是贵族，都有着自信的姿态，尤其是大唐的贵族，其娱乐与享受，至今仍令我们难以想象。
盛唐
这其中最富有传奇色彩的，莫过于唐朝贵族的三大喜好：昆仑奴、新罗婢以及菩萨蛮！
为什么要说这三类最过于具有传奇色彩呢？因为这三样并非是一种事物亦或是一种活动，而是具体的三类人群。
昆仑奴
要说起“昆仑奴”这个群体，我们就不得不讲这么一个故事。
唐朝代宗年间，长安城有一位一品大员，家中收养了一名歌女叫做红绡，这位红绡姑娘貌美如花，性格温柔，同样也很有自己的主意，她知道一品大员的年纪很大了，而自己也不想委屈嫁给这个糟老头子，于是她一直等待着一个能让自己逃离牢笼的机会。
过了没多久，机会就来了，某天这位一品大员得了病，他手下有一个姓崔的官员，因为不在长安城，索性就让自己的儿子崔公子，来到一品大员的府上探病。
唐朝美女
崔公子到来之后，跟红绡一见钟情，两个人相互幽会了多次，最后情到深处，决定私奔逃亡，可是一品大员家里戒备森严，院高庭深，就算两个人想逃，又能逃到哪里呢？
这个时候，崔公子家里的一名叫“摩勒”的昆仑奴发觉了此事，于是主动挺身而出，这位昆仑奴身手矫健、武艺高强，先是杀死了一品大员那条凶恶的看门犬，然后又背着崔公子和红绡两个人健步如飞，逃出了一品大员的官邸，帮助两人最终远走高飞，成就了一段好姻缘。
昆仑奴
后来一品大员发现了这件事，派出50多名精锐士兵准备围杀这名昆仑奴，最后的结果是对方毫发无伤，踏雪无痕般逃出了包围网，从此不知所踪。
这个故事记载于唐朝裴铏的《昆仑奴传》一文中，属于“唐传奇”的代表作。
而从这个故事里，我们至少能看出一件事，那就是唐朝的贵族家庭中，收养“昆仑奴”已经成了一个大众化的风气，而“昆仑奴”并非华夏子民，但是在民间的风评中，却也不是纯粹不通教化的蛮夷之辈，反倒是形象颇为正面，且常有行侠仗义之举。
这就让人感到好奇：“昆仑奴”，究竟是一群什么人呢？
按照《旧唐书·南蛮传》的记载，昆仑奴的来历出处
“在林邑以南，皆卷发黑身，通号‘昆仑’。”
这个说法基本上是目前学界公认，相对比较靠谱的关于“昆仑奴”的真实身份，所谓“林邑”，从地理上来看，位于今天越南的中部地区，在古代是一个独立的古国，而在林邑以南，基本上也就是在东南亚的各个岛屿上。
在唐代这些地区还没有形成独立的国家体系，基本上都以部落文明的形式存在。
可以想见，当时唐朝进行远洋航行的商人，在经过马六甲海峡向印度甚至更远的阿拉伯帝国行驶途中，必然会在这些部落文明的势力范围内停留，而武力和文明的代差，又使得这些当地的土著人在面对华夏商队时，对其奉若神明，可能就有相当一部分主动投效了华夏商人，被其带回了大唐的土地。
