现在许多网络喷子,喜欢站在“字如其人”的至高道德点,批判古人书法,首先正确的书法鉴赏,当从笔法技艺、内在气韵等,这一类艺术角度分析,若通过品行批判,难免错失“精绝之作”。
而且“字如其人”真正含义,并非将道德比附书法,而是“字迹如心迹”,通过笔墨宣泄心中想情绪,如王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》等。
所以别被曲解的观念蒙蔽了,历史上诸多“争议之辈”的书法,功力高超,美得令人如痴如醉,例如南宋“开国帝王”宋高宗赵构,就是一位经典代表。
当代网友对赵构的了解,停留在联合秦晖,陷害岳飞一事,被后世谩骂百年,鲜少关注他的书法作品,实际上,赵构高举“复古”大旗,临摹“二王”法帖。
曾自述:“凡五十年间,非大利害相妨,未始一日舍笔墨,故晚年得趣,横斜平直,随意所适”,赵构虽身为帝王,但同父亲宋徽宗一样,痴迷书画艺术。
他50年未尝舍一日,深入钻研晋唐法帖,掌握“二王”笔法精髓,练就一手洒脱妍丽、流畅大气的行书,启功称赞曰:“多力丰筋属宋高,墨池笔冢亦人豪”。
特别是岳飞离世前,攻打金兵之时,赵构撰写一封99字密旨,笔笔华美无双,内容却令人胆战心惊,此作就是绍兴七年(1137年),所写《赐岳飞批剳卷》。
卷中多用藏锋,将衄挫、绞转、笔锋翻转等变化,敛于点画内部,外表光滑流逸,仔细观摩时,却能发现层次丰富,墨色力透纸背,给人回味无穷之感。
就拿简单的“以”字看,赵构简省笔法,左边一笔连成、起伏婉转,犹如云朵飘动,极尽流动、多变之态,左边点画亦是如此,笔锋转换数次,尽显圆和润媚。
至于密旨内容,宋高宗先对边关将士嘘寒问暖,一番客套之后,赵构话题一转写到“如卿体国,岂待多言”,暗示岳飞早日撤兵,兴许还有一线生机。
可惜岳飞没看懂内层含义,让赵构起了杀意,最终被秦晖蛊惑,害死了岳飞,清朝时期,这件《赐岳飞批剳卷》传入乾隆手中,精美之姿,让他喜爱不已。
但又气愤岳飞被害一事,在卷后题跋曰:“飞白精忠早赐旗,霜寒又厪上流师。本来原是腹心讬,十二金牌竟若何”,如今真迹藏于台北故宫博物院。
时常临摹,可以通过清晰、完善的墨迹,分析点画细节处理,初步感受“二王”笔法,提升用笔技艺,日后临摹晋唐法帖时,能够有法可依,快速上手。
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