第十五卦:谦卦【悟道】
谦:亨,君子有终。
谦虚美德通亨衢,君子持之终不渝。
地中藏山显高深,裒多益寡平施初。
君子之心常如水,不露锋芒保真质。
损多益少衡公平,称物平施道始熟。
初六,谦谦君子,用涉大川,吉。
谦谦君子志气高,涉川破浪显英豪。
自牧卑身修德业,谦虚内敛胜千刀。
大河滔滔无畏惧,心定神闲步稳矫。
吉星照映前程远,品德光华世间瞧。
六二,鸣谦,贞吉。
鸣谦美德扬四方,贞心固守吉无疆。
中正之道人皆誉,不图虚荣得真香。
中心得名非沽誉,真诚所至声自扬。
清风明月无人敌,谦德光照万象昌。
九三,劳谦君子,有终,吉。
勤劳谦和君子道,持之以恒吉星照。
美德深藏不显露,万民敬仰心悦诚。
日日夜夜勤耕耘,谦虚待人得人心。
最终吉祥福满门,君子之道永流传。
六四,无不利,挥谦。
谦虚美德光耀天,无不利处道自然。
挥洒谦德人皆敬,不违原则吉无边。
遵循正道心常安,不争名利福滔滔。
修身齐家治国平,天下和谐共此高。
六五,不富,以其邻利用侵伐,无不利。
虽贫邻侵不怀怨,共征骄敌显威武。
虚怀若谷人皆羡,和气生财福自随。
征伐骄傲正道行,不服之人定遭诛。
谦逊待人无不利,此乃天道常如是。
上六,鸣谦,利用行师,征邑国。
鸣谦美德扬四方,征伐邻邦显威武。
志未得偿心难安,出师有名正言顺。
谦虚之德人皆知,远近闻名无异议。
小国骄横当严惩,以德服人天下平。
《易经》之理,深邃宏大,于当代人尤有裨益。易经者,天地之大道,万理之源泉也。古人依此得悟天地之奥义,明了人生之真谛,洞察万物之真理,寻找内心之宁静。乾坤之间,阴阳互生,万物化醇,此乃易经之深理。吾辈宜以此为鉴,辨是非,明察世事,不因物欲横流而迷心,不因纷扰杂事而忘真。心存清静,气定神闲,则世间万象皆在掌控之中。
悟易经之理,乃知天地万物,皆有定数,亦有变数。心若如止水,则可观其变而应之。锲而不舍,方能克己复礼。目标明确,果敢前行,乃能得偿所愿。待机而动,明察秋毫,乃可成熟稳健。静思己过,则无争执之虞。伸张正义,宽厚仁慈,可化干戈为玉帛。相亲相爱,和平共处,则可摆脱孤独。以退为进,蓄势待发,方能鼓足干劲。奋勇前行,坚守真理,终将靠近成功。善于沟通,诚信待人,则可增进了解。
乾坤之道,以阴 阳调和为本 ,天地交泰而万物生。阴阳之道,互生互克,相互依存,此乃天地万物之根本。吾辈欲 悟道,必先明此理。理明则道显,道显则心通。心通则万事皆通,万事皆通则无往而不利。
然道无止境,学无止境。吾辈当以此易经之道为指南,修身齐家治国平天下;以乾坤之道为依归,处世待人接物;以阴阳之道为智慧,洞察世间万象。须以谦卑之心,虚心向学,勿因小成而自满,勿因小得而自足。常思己过,常修己德,如此则吾辈之道可广大矣。
作者:小悟
来源:谈政论经
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