北京
王某和倪某为夫妻，倪某求子心切，与王某签订合同，约定王某若为倪某产下子女，则将倪某名下房屋50%的产权份额分给王某。后王某产下一女，要求倪某履行合同内容，将房屋50%的产权份额分给自己。但此时倪某却反悔了，称生育是夫妻双方的权利和义务，将生育作为合同对价，违反公序良俗，因此自己与王某之间的合同应当无效，自己也就不需要履行当时合同所规定的义务。那么，夫妻之间以生育为条件的赠与合同是否有效呢？本案中倪某是否需要履行合同义务，将名下房产50%的份额给王某呢？
诚然，生育权作为一项基本人权，其在合同中进行约定时，合同是否有效的确要审慎判断。如果是对生育权进行限制的合同，比如约定丈夫跟妻子约定，妻子不能生育子女，一旦生育子女则婚后的财产完全归丈夫所有。这种对妻子生育权进行约束的合同是无效的，即使妻子生育了子女，婚后的财产也不能因此都归丈夫所有。如果是强制对方生育的合同，比如丈夫和妻子约定，必须5年内生育子女，否则妻子净身出户。这种约定也无效，妻子即便5年内没有生育子女，丈夫也不能让妻子净身出户。
然而，本案的情况并非上述对生育权进行限制或者强制的情形。本案的合同是在双方自愿生育子女的前提下，以子女出生为条件的附条件赠与合同。这种合同并不违反公序良俗，也不存在其他法律规定的无效情形，合同是双方自愿签订的，因此合法有效，双方都应当遵守。
那么，倪某能否行使赠与合同中的任意撤销权，撤销赠与合同呢？根据民法典第658条的规定，对于一般的赠与合同，赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与，但对于公益、道德义务性质的赠与合同则不能撤销赠与。本案正是具有道德义务性质的赠与，因此倪某不能随意撤销。本案中的赠与是以女方为男方产下子女为条件的，涉及身份关系，因此男方的赠与具有一定的道德义务性质，在女方已经产女的情况下，无论是出于道义还是诚信，男方都不能再撤销赠与合同。
综合，倪某应当履行合同义务，将名下房产50%的份额赠与妻子王某。
#夫妻之间以生育为条件签订的赠与合同有效#
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