【东西问客户端4月12日电】面对多样化的现实世界，不同文明之间有差异，乃至存在矛盾。不同民族、不同国家之间应如何相处，才能更好相互欣赏、尊重呢？
4月11日下午，北京外国语学院举办了名为“既见树木，又见森林—个人与历史的纵横交织”主题报告，主讲人为德国汉学家施寒微（Helwig Schmidt-Glintzer）。在他看来，“讽刺”“距离”“沉默”是调和矛盾的解决方案。
施寒微是德国汉学学者，也是欧洲三大汉学家之一。历任德国慕尼黑大学汉学教授、哥廷根大学汉学教授、德国沃尔芬比特尔奥古斯特公爵图书馆馆长等职。
当天，百平米的报告厅几乎座无虚席。施寒微教授以一个德国人的视角，为在场观众层层剥开中国文化史中不为人知的文化底蘊。他以“徐冰”“杨炯”“鲁迅”“《周易》”为例，以中国文化为切入点，向观众解释从古至今，中国人在追求和谐境界中运用的方法。
▲2023年11月，施寒微在世界中国学大会·上海论坛上发言。（中新网资料图片）
施寒微曾在浦东美术馆观看过艺术家徐冰创造的“英文方块字”书法。那是一种看起来像中文，但实为英文的新书写形式。在既熟悉又陌生的转换中，为观众打开更多思维空间。“当彼此沟通出现问题时，以一种带有调侃味道的讽刺去解决，有助于调和矛盾。当然，这种方式要求双方具有一定共同性。”施寒微说道。
提到“距离”概念，施寒微以杨炯的《卧谈书架赋》及《易经》中“探赜索隐，钩深致远”为例，他说，“中国古人在看书或在探索新事物时，会保持一定的物理距离。”在他看来，拉开距离，抛开偏见，从不同的文化视角和领域看待问题，或许会有不一样的发现。值得注意的是，保持距离不意味着疏远，而是通过保持距离来更加理性、更加客观地看待两国之间的联系。
施寒微还补充道，“沉默”方案的实施，则是双方出现矛盾时，保持一定的时间距离，起到一定缓冲。
想要让彼此更好达到一种和谐境界，施寒微强调，学会了解对方文化很重要。
几十年来，施寒微一直致力于理解中国的知识界、文学、宗教等领域的发展态势。在此过程中，他运用了主观性、听觉和味觉等范畴，以及启蒙运动、轴心时代、远和近等时空维度的秩序概念，同时也使用了比如在中国对佛教的接受、或对欧洲近代早期思想的辩论中所展现的辩论空间。
施寒微认为，文化连接了过去、现在和将来，也在人与人之间建立了联系。“在不同文化中看到差异，同时也要寻找相似之处。学会动态性地看待问题，看待文化，以便增加对彼此的了解，推动相互发展。”（完）
作者/孙晨慧
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