和鲁迅互怼，4次提名诺奖，这个“顶可爱男人”治好了我的精神内耗

著名学者许纪霖说：“在现代中国知识分子当中，胡适最可敬，鲁迅最可佩，而最可爱的，非林语堂莫属。”

他与鲁迅互骂对方神经病，却被鲁迅赞为最优秀的杂文家。他所著的《京华烟云》，曾在1975年获诺贝尔文学奖提名。

他的《吾国与吾民》《生活的艺术》《孔子的智慧》，曾连续52周占据美国畅销书榜冠军。

但比起他的才学、著作和学术成就，林语堂留给人们印象最深的，还是幽默旷达的人生态度，轻松有趣的生活智慧。他也身体力行地向世人呈现了，到底如何才算是一个顶可爱的男人。

如果你觉得生活苦闷压抑，想在喧嚣的生活中觅一处心静，不妨走进林语堂，在他的“快乐哲学”中得到启示，过好当下的每一天。

林语堂曾说过自己生于秋天，身上带着兵刃之气，要去审问这世界的种种不公平，所以他那张嘴从中国骂到了美国，唯独面对女性时，他很温柔，夸赞的话语总也停不下来。

还在老家乡下时，他就和二姐的感情很好，姐弟俩一起读书玩耍，他调皮犯错，二姐都会包容他。二姐的读书生涯就和当时大部分女性面临的处境一样，读到一半就要去给大家做饭，就算成绩很好，也要把去大城市念书的机会让给弟弟林语堂。

林语堂自小享受着女性的疼爱、温柔、退让，但区别在于他没有将这视为理所当然，而是深深记得这些因自己的性别身份得到的好处，并对女性始终保持着感激和同情。

那时他还和村里的一个姑娘早恋了，他们一起玩耍，一起抓鱼和小虾。如果说二姐让他感受到了女性身上温柔贤淑的美德，那么初恋赖柏英便给了他美的启蒙。

在他的记忆里，赖柏英是一个独立性很强的女孩，瓜子脸，穿长衫的时候很漂亮，穿浅蓝色的衣服非常迷人。笑起来的时候像清澈的湖水，阳光洒下来，明媚一如花都开好了的春。

他脑海中的女性都很有种美丽的性灵，他也不吝啬下大力气夸她们，大声把他身为一个男子所在这社会上得到的好处讲出来，并将这大部分功劳归结给女性。

“人生之大事，生老病死，处处都是靠女人去应付安排，而不是男人。种族之延绵，风俗之造成，民族之团结，都是端赖女人。没有女子的社会，必定没有礼俗、宗教，以及诸如此类的东西。”

林语堂这辈子过得很诚实。

写了一部凄美的小说告别初恋，用一辈子的时间思念女神，甚至在婚姻中和妻子坦言，我仍然热爱着另一个美丽的女子。

告别青梅竹马后，穷小子林语堂到上海圣约翰大学念书。正是十七八岁的年纪，他风头极盛，连续三次登上领奖台，名声传到了隔壁的圣玛丽女校。

大美人陈锦端是这个时候出现的。她出身名门，又生得“奇美无比”，留一头黑发，喜欢用一个宽长的夹子将长发挽起。

林语堂无可救药地陷入爱情，刚刚好陈大美人也爱她，只可惜陈父看不上林语堂。

陈父铁了心不会把女儿嫁给他，便转头给他说了门亲事，隔壁银行家的二女儿廖翠凤极好，出身富贵却没半点大小姐脾气，若他愿意，他愿意保媒。

得知自己和陈锦端是结不成连理了，苦闷的林语堂回老家舔舐伤口，母亲半夜提着盏灯来问他为何不快乐，他失声痛哭，哭得好可怜。

这个时候廖小姐登场了，她暗恋语堂许久，乐趣是躲在屏风后数这个男人一顿吃几碗饭，重要的是，她不介意他的出身，更有违抗父命，铁了心和他在一起的决心。

林语堂感动极了，从了廖家二小姐。

婚后，林语堂并不隐瞒自己心中依然爱着陈锦端这件事，但说归说，他对廖翠凤始终忠诚。

或许是心里的十二分的坦荡，他可以在孩子们的面前画陈锦端，并告诉她们，“这是爸爸读书时爱过的人。”

到了晚年，林语堂坐在轮椅上时，得知陈锦端还活着的消息，立马就兴冲冲地嚷嚷，“我要去看她！”廖翠凤在一旁温馨提醒，你腿不行。

因为自身的原则性强，他的这些小打小闹反而显得有些可爱，变成了一种自嘲。

更何况，他真的非常在意自己的家庭，爱自己的三个女儿。

1935年，《吾国吾民》在美国出版走红，赛珍珠和丈夫华尔希邀请他到美国待一阵。

他考虑着檀香山可能特别适合孩子成长，听说小孩在那里长大，天天阳光雨露的，个个像朵花一样。

想了想还是回绝了他们，理由是“要走得全家一起走，出来游逛不得不考虑花销，一位已婚男人很难做浪人了。”

他认为要当一个可爱的男人，就得把妻子看成和自己一样，不独揽财务大权，有关家庭生活的决定，一定要参照妻子的意见。

一个可爱的男人一定要重视养育子女的责任，并且让他的妻子知道这一点。

林语堂这辈子都在努力做一个可爱的男人。

想要生活快乐，只需读读林语堂

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1936年5月，女儿们提出想去美国玩一玩，身为一个好爹地，语堂兄卖掉了自己的福特车，收拾起了西行的包裹。

在他看来，身为一个可爱的男人是不能抛头露面的，演讲也不能参加，所以最好是躲在一座山上，像百灵鸟一样自由放飞，写写稿儿，喝喝咖啡，陪陪小孩子。

然而事情超出了他的预料，整个美国的文化界都知道他来了，山上也去不了了，林语堂住进曼哈顿中央公园，开始了马不停蹄的抛头露面。

今天受美国妇女协会之邀，作作有关中国妇女的演讲，明天又到全球共和党女性俱乐部走一走，聊聊远东局势。

最有意思的是，他还接受了杂志《Cosmopolitan》的邀请，和全球的姐妹们聊了聊时尚审美和女性意识。

林语堂是怎么长成女性的闺蜜的？或许从童年时期泡在母爱和姐爱的蜜罐里时，他已经种下了女性意识。

他这辈子除了努力做好一个丈夫和父亲，还不留余力地在各种场合为女性发声，他尊重女性独有的价值，并支持每一个女性自主选择生活的权力。

他非常肯定母亲这一角色的价值，其伟大程度不亚于统治国家。男人一生抽烟、田猎、发明、编曲，女子却能生儿育女，这不是一种可以轻蔑的事。

他说，中国自古以来就有女人代替男人受过的传统。史学家总爱把没有办法解决的政治难题推给女子来背，比如西施亡吴，妲己亡商，褒姒亡周，及近代陈圆圆亡明……大概是男子因自己治理的国家灭亡而羞愧，拉个女子来挡一挡。

如果可以，他支持让女人们走上船厂，公事房中，会议席上，掌权。

他愿意穿着轻俏丝滑的绿衣出门打牌，等亲爱的老婆回家，带一家人去看电影。

我想若是语堂兄嫁了户普通人家（供不起他穿真丝打牌），他也会很愿意围个围裙缝缝补补，煮饭洗衣服的。

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闲暇之时，林语堂写了篇杂文《可爱的男人》给男人上课，口号是：成为一个值得被爱的男人。

可爱的男人不会只懂得工作，他会把妻子儿女视为合伙人或朋友，与他们共享他的工作，他的快乐和他的烦恼；

可爱的男人要懂得常表达爱意，常对自己的伴侣说“我爱你”；

可爱的男人就算有了工作和小孩，也要偶尔把办公室及小孩子抛开，单独和妻子在一起重温昔日的旧夜；

可爱的男人可以做到为爱的人去死，但更重要的是，我愿意为这个女人而生。

有人曾问林语堂：“生活的意义到底是什么？”

他平静答道：“自在与快乐”。

人生困惑，在他笔下似乎都能化成简单的哲学。

谈婚恋，他说“现代人的毛病是，把爱情当饭吃，把婚姻当点心吃。用爱情的方式过婚姻，没有不失败的。”； 论人生态度，“人生在世，无非是一边笑别人，一边被人笑”； 论读书，“去哪个大学不重要，重要的是要有一座好的图书馆”······

这位国学大师还会用他的“快乐哲学”，带你去看中国人精神家底——

庄子 教你，要学会“发现自己”； 孟子说，“人生的大骗子有三个：名，利，权”； 老子说，愚者得福，活得太精明的人，往往不快乐。

在这套人生四书《林语堂作品集》里， 你可以读到林语堂80年人生的生活哲学。

赏雪听雨，品茗逗鸟，他从生活、家庭、文化、旅行等方面与你探讨人生智慧。

也能读到他最出名的代表作《吾国吾民》、庄子的淡泊，陶渊明的闲适......

一篇篇有趣、有心、有情的文章，配上国画大师齐白石的画。

只觉得一口气读下来，灵魂都被唤醒了。

在这个焦虑的时代，林语堂的文字，真的适合一遍又一遍地去品读和回味，是值得我们珍藏一生的“治愈系”读本。

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▌参考资料：

1、林语堂：《吾国与吾民》

2、林语堂：《可爱的男人》

3、林语堂：《我的婚姻》

4、林语堂：《中国的理智》

5、新民说：《林语堂：我一个人在黑暗中吹口哨》

6、南方周末《想要生活快乐，不妨读读林语堂》