人生真正的清醒：通过别人，看清自己！

《荀子·修身》有言：“见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。”

人活一世，总会遇到形形色色的人，也会碰见五花八门的事。

可无论他人言行善恶，我们都应该虚心借鉴，以此反省、提升、修炼自己。

正所谓观人观己，以人正己，通过别人，看清自己，是一种难得的能力，也是人生真正的清醒。

一、不反驳别人，是格局的体现

《醒世歌》中道：“是非不必争人我，彼此何须论短长。”

成年人的世界，心照不宣是稀缺，彼此各异是常态，一味的反驳，除了损耗气力，出卖浅薄，并不能解决任何问题。

真正有格局的人，懂得尊重对方的不同，并会适时沉默退让，以此免除无谓的灾祸。

北宋名相富弼才华卓著，但在年轻时，曾因能言善辩，无意间得罪了很多人，一次，有位穷秀才想让他出丑，便在街上拦住他道：“听说你博学多才，我有个问题想请教你。”

富弼知道来者不善，却也不好推辞，于是答应下来。

秀才问：“如果有人骂你，你会怎么做？”富弼稍作思忖，然后说：“我会装作没听见。”

秀才听闻，哈哈大笑：“人家都说你熟读诗书，出口成章。现在看来，也只是个庸才而已。”而后，扬长而去。

仆从见状，埋怨富弼：“这么简单的问题，您为什么要装不知道呢？惹得人家讥笑您。”

富弼却微微一笑：“此人轻狂，若和他以理辩解，定会剑拔弩张，不论谁把谁驳得哑口无言，都是口服心不服。更何况，此人显然心胸狭隘，喜欢记仇。我何必与他相争，招惹是非呢？”

仆从恍然大悟。

《格言联璧》中说：“何以息谤？曰无辩。何以止怨？曰不争。”

不争辩并非懦弱，而是内心通透，懂得取舍。一个人最大的愚蠢，就是企图通过说教、否定别人，来凸显自己的高明，然而，这种浅薄的认知，只会禁锢自己的头脑，束缚自己的心胸，让自己变得充满戾气。

别人的评价，一笑而过。别人的嘲讽，置之不理。

与其和人争个面红耳赤，不如自己默默独善其身。

二、不忌恨别人，是胸怀的体现

朱熹曾说：“以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。”

一个人倘若懂得换位思考，对别人宽容大度，何愁成不了受人敬仰的圣贤？

北宋年间，赵概曾与欧阳修同在馆阁，一起编修起居注，由于他沉默寡言，看似木讷，所以常常遭到欧阳修的嘲笑，甚至在主动给欧阳修让位后，还被其以“无才”之名，贬官到别处。

然而，赵概并未记仇，只是专心做好自己。

没多久，欧阳修的外甥女触犯律例。不少人与欧阳修有旧怨的人，马上借题发挥，上表参奏。

欧阳修也因此，被贬官滁州，唯有赵概不计前嫌，为欧阳修多次求情，并最终说服了皇帝，让其得以解困，这份大度令欧阳修感动不已，两人因此成为莫逆之交。

赵概更是因为这份坦荡和开阔，平稳度过三朝，获得“太子太师”的追封。

《论语》中说：“不念旧恶，怨是用希。”

意思是当一个人能够原谅别人的过错，自然会得到感激和爱戴，并因此收获福报。

人这一辈子，免不了恩恩怨怨：被人说坏话，遭人使绊子，甚至常常被恶意坑得头破血流，于是，不少人满腔愤懑，只求加倍奉还，以解心头之恨。

今天他对我语出嘲讽，明天我就要恶语相加。今天他让我颜面尽失，明天我让他当众出丑。

可话说回来，睚眦必报一时爽，冤冤相报何时了？如果总惦记着恨别人，报复别人。到头来，除了彼此折磨，毫无益处。

真正的智者，早就学会了以德报怨，宽以待人，给他人一次改过的机会，也给自己一片云淡风轻。

三、不取悦别人，是定力的体现

看过这样一则故事：父子俩赶着一头驴走在路上。路人见状说：“有驴不骑！真笨。”

父亲闻言，便让儿子骑上驴，自己走路。

另一人过来指责：“真是不孝子，自己骑着驴让父亲走路。”

于是父亲又换自己骑上去。

可没走几步，又有人议论：“自己骑驴孩子走路，太狠心了。”

父亲无奈，便让孩子和自己一起骑驴，然而此时，又有人说：驴那么瘦，两个人都骑，不怕把它压死吗？

父子俩只好把驴抬起来。等到达目的地后，已累得精疲力尽。

周国平说：“人只能活一次，不必太在意别人的眼光。”

有些人为了别人的闲言碎语，将自己折磨得遍体鳞伤；为了取悦别人，一再压抑、牺牲自己的感受，殊不知，人生的幸福，从不是靠讨好换来的。

只有坚持自己，善待自己，才能让自己心无挂碍，活得轻快。

作为历史上著名的“丑女”，钟无艳在嫁给齐宣王后，曾经历过一段备受冷落的时光，她为了改变容貌，不惜服食毒药，甚至无底线地讨好对方，可最终，还是被夫君厌恶嫌弃。

于是，钟无艳下定决心：与其讨好他，求他保全自己。不如靠自己的力量，潇洒活一回。

她无惧齐宣王的暴躁，直言劝谏。

她亲自披甲上阵，同时帮忙操持着朝中大小事宜，使得国家长治久安，一番作为后，钟无艳不仅赢得了齐宣王的尊敬，更成了名扬千秋的女中豪杰。

朱德庸曾说：“与哗众取宠相比，我更喜欢取悦自己，毕竟你喜欢，不如我爽快。”

人生在世，为自己而活，比什么都重要。

用追马的时间去种草。等到绿野遍地，自会有一群骏马，不请自来。

墨子有言：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”

以人为镜，自查自求，我们便能更加清晰地认识自己，并预知未来的命运。知理不反驳，受屈不忌恨，凡事不讨好。